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《改寫理論視角下葛浩文夫婦《青衣》的英譯》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、ASTUDYONTHEGOLDBLATTS，TRANSLATIONOFQINGYIFROMTHEPERSPECTIVEOFRE刪TINGTHEORYDissertationSubmittedtotheGraduateSchoolofHenanNormalUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterofArtsByWangYuanyingSupervisor：Prof．GuoYingzhenMay,2013AcknowledgmentsFirstofall，1wouldliketoex
2、pressmydeepestgratitudetOmysupervisor,ProfessorGuoYingzhen，forherpatience，hergenerousinstructionsandguidanceinthecompletionofthepresentthesis，fromwhichIhavebenefitedagreatdealInaddition，myspecialappreciationalsogoestOalltheotherteachersinFacultyofForeignLanguagesofHenanNormalUniversity,Pr
3、ofessorZhangZhiqiang，ProfessorZhaoWenjingandProfessorLiangXiaodonginparticular,fromwhoselecturesaswellasreferencebooksIgotenlightenmentandinspirationforthecreationofthisthesisWhat’smore，IfeellikeexpressingmysincerethankstOmyclassmatesandfriends，especiallyLiXiaoyan，LiuJianhuiandWangXinlan，
4、withouttheirtimelyhelpandvaluablesuggestions，1wouldhavenevergoneSOfarinthethesis．Finally,theaccomplishmentofthisthesisalsoowesdebtstOallthemembersofmyfamily,whohavebeenwillingtOshareallmyconcern，happinessandsadness，apartfromundertakinghousework．Butfortheirloveandaccompaniment，1wouldhavene
5、vergotenoughtimeandenergytolaborthroughthisdissertationintotheworld．摘要近幾十年來，我國(guó)不斷尋求“文化輸出”，取得不少成果，但是總體來講，效果不是很理想(孫會(huì)軍，鄭慶珠，2011)，在這種情況下，畢飛宇的中文小說《青衣》，卻先后在法(2003)、德(2006)、英(2007)、西班牙(2007)、美(2009)等國(guó)家得以出版發(fā)行，并于2008年入圍英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》外國(guó)小說獎(jiǎng)，土耳其、波蘭和挪威等也分別從法語及英語版本轉(zhuǎn)譯該書。《青衣》的英美兩種譯本均由美國(guó)著名漢學(xué)家葛浩文及其夫人林麗君合作完成，在英語世界獲
6、得好評(píng)，成為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品輸出的成功范例。然而，與這本小說譯本所取得的卓越成就形成鮮明對(duì)比的是，有關(guān)研究卻一片冷場(chǎng)：僅有一篇碩士論文從接受美學(xué)角度研究英譯《青衣》的文化過濾現(xiàn)象(薛瑞，2012)，另有一篇雜志論文論述英譯的文化傳真(孫會(huì)軍，2011)——兩篇都偏重研究英譯本的“忠實(shí)譯文”，認(rèn)為應(yīng)歸功于譯者對(duì)于中英雙語文化的深刻理解及譯者卓越的翻譯策略及技巧，而不無遺憾地對(duì)“不忠實(shí)”的譯文加以批評(píng)。然而，英譯《青衣》的成功，單單靠作品的魅力，或者譯者的翻譯能力都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，從整個(gè)社會(huì)環(huán)境角度去研究英譯《青衣》，就會(huì)注意到對(duì)整個(gè)翻譯過程造成不容忽視的影響的，還有諸多文本外
7、因素。文化操控學(xué)派的主要代表人物安德烈·勒非弗爾(Andr6Lefevere)認(rèn)為翻譯不是在真空中進(jìn)行的，而是在除了語言因素外，社會(huì)、文化、政治等因素的操控制約下對(duì)原文的改寫，其中起著非常重要作用的有贊助人、意識(shí)形態(tài)、詩(shī)學(xué)這三個(gè)因素。從改寫理論角度分析《青衣》英譯本與原文中的異同之處，就不難發(fā)現(xiàn)，改寫理論對(duì)英譯《青衣》有著令人信服的解釋力。本文運(yùn)用改寫理論，以英譯《青衣》作為研究對(duì)象，分析翻譯背后的操控因素——贊助人、意識(shí)形態(tài)和詩(shī)學(xué)。本文認(rèn)為，贊助人通過提供經(jīng)濟(jì)技術(shù)支持，通過操縱譯者文學(xué)及社會(huì)地位，對(duì)有待翻譯的原文及譯者進(jìn)行選
