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1、（人教版）高中歷史必修3課后答案第一單元:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變1課:“百家爭鳴”和儒家思想的形成【學(xué)思之窗】這是體現(xiàn)人性問題的幾種不同看法，你怎樣看待這個問題？ 答案提示：孔子、孟子、荀子、告子對“人性”的看法都有一定的局限性?！靶韵嘟?、“性善論”、“性惡論”和“性無善無不善”的觀點，都未能真正揭示人性的本質(zhì)和內(nèi)涵。人性從客觀上說，是隨著人的生存環(huán)境而變化的；從主觀上說，是隨著人生實踐的發(fā)展而發(fā)展的。人有自然屬性，還有社會屬性?！ ”菊n測評：:春秋戰(zhàn)國時期，為什么會出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面？ 答案提示：春秋戰(zhàn)國時期，
2、舊的經(jīng)濟制度井田制崩潰，舊的政治權(quán)力中心周王室衰微，出現(xiàn)了新的經(jīng)濟制度和新的政治力量，諸侯國紛紛起用原先地位較低的士，士開始崛起。同時，私人講學(xué)風(fēng)氣興起，士階層不僅在政治上發(fā)揮作用，也在文化教育方面扮演了重要的角色，他們傳播文化、研究學(xué)問，形成了諸子百家。同時，他們紛紛發(fā)表自己的主張，互相學(xué)習(xí)，相互詰難、批駁，形成了“百家爭鳴”局面?！ W(xué)習(xí)延伸: 答案提示:第一句和第二句都是孔子的言論，分別是“只有仁的人才能去喜愛人，厭惡人?！薄白鋈藳]有仁心，如何對待禮法？做人沒有仁心，如何對待樂理？”，反映了孔子“仁”的思想。在孔子那里
3、，“仁”是衡量一個人的基本標(biāo)準，是最根本的道德規(guī)范。第三句的意思是“關(guān)愛他人的人，人們就會愛戴他；尊敬他人的人，人們就會敬慕他?！边@一句體現(xiàn)了孟子的“性本善”。第四句的意思是“對人言語友善，比布帛還溫暖；對人惡語中傷，比刀劍還尖刻?！北砻鬈髯有詯赫撾m然認為人性中有惡的一面，但實際仍主張棄惡揚善。 2課：【學(xué)思之窗】想一想，漢武帝既然“獨尊儒術(shù)”，為什么在他統(tǒng)治思想中又雜糅了一些其他學(xué)派的思想？ 答案提示：漢武帝提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的原因是①董仲舒的新儒學(xué)提倡“春秋大一統(tǒng)”“君權(quán)神授”“天人合一”“天人感應(yīng)”等思想，迎
4、合了當(dāng)時加強專制主義中央集權(quán)，鞏固國家統(tǒng)一的時代需要。②漢武帝的真實目的是要加強專制主義中央集權(quán)，于是其他所有有助于實現(xiàn)這個目的的思想都是他吸取的方向，因此，他在統(tǒng)治過程中，采取儒家以外的思想主張就不足為奇了。③漢武帝的這些做法對于儒學(xué)后來發(fā)展過程中融合其他學(xué)派思想起了推動作用。 本課測評:漢代儒學(xué)為什么能成為正統(tǒng)思想？ 答案提示：第一，董仲舒新儒學(xué)提出的一系列主張迎合了時代的需要。第二，漢武帝大力推動儒學(xué)發(fā)展，全面肯定新儒學(xué)思想，起用儒者數(shù)百人參與國家大政，興辦太學(xué)，使天下文士都學(xué)儒家經(jīng)典?！ W(xué)習(xí)延伸: 上述兩條資料
5、反映了董仲舒的什么思想？請談?wù)勀銓@種思想的看法。 答案要點提示：①有利于維護社會秩序，在當(dāng)時有一定的積極性。②推崇孝道和仁義禮智信，拋棄其中封建成分，就是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分，應(yīng)該弘揚。③強調(diào)君權(quán)雖然有利于當(dāng)時加強中央集權(quán)的時代需要，但對以后兩千多年的中國歷史發(fā)展極為不利。④強調(diào)夫權(quán)，壓迫婦女，更是應(yīng)該批判的。［學(xué)習(xí)延伸］屬于開放性題目，是對學(xué)生開放性思辨能力的培養(yǎng)。只要言之成理，持之有據(jù)，均可認同。不必拘泥于一種固定的答案?！ ?課：【學(xué)思之窗】 請談?wù)劤填U和朱熹關(guān)于“格物致知”的做法，對我們的學(xué)習(xí)有什么啟發(fā)？
6、 答案提示：對我們學(xué)習(xí)的啟發(fā)是：首先在腳踏實地、認真學(xué)習(xí)每一個具體的知識，然后才能融會貫通，提高自己的能力和學(xué)習(xí)水平?！ ”菊n測評:程朱理學(xué)的主要內(nèi)容是什么？ 答案提示：①“天理”是萬物的本源。②人倫道德、尊卑等級、三綱五常都是“天理”；要“存天理，滅人欲”。③認識論上主張“格物致知”，通過探究萬物，更好地理解天理，從而達到明德之善的目的?！ W(xué)習(xí)延伸 思路引領(lǐng)：（1）科學(xué)或可取的一面：①宋明理學(xué)具有和諧意識。和平發(fā)展離不開人與自然的和諧，小到家庭，大到民族、國家、人類都需要和諧的意識。②宋明理學(xué)具有憂患意識。這種憂患意識
7、對歷代仁人志士胸懷天下，奮發(fā)進取，為理想不懈追求傳統(tǒng)的形成產(chǎn)生了十分積極的影響，今天人們依然能從中得到啟示。③宋明理學(xué)崇尚道德，充分意識到道德對于社會和人生的重要性，崇尚道德可以促進文明的進步。④宋明理學(xué)強調(diào)力行。力行意識及其所體現(xiàn)的務(wù)實傾向和自強的精神，對中國文化起了推動和促進作用?！ 。?）不科學(xué)或不可取的一面：①尊卑等級觀念；②重男輕女的觀念；③因循守舊的觀念；④重利輕義的觀念；⑤重禮輕法的觀念?！ 。?）對宋明理學(xué)應(yīng)采取的態(tài)度：批判、繼承、改造；去粗存精，去偽存真?！ ?課：【學(xué)思之窗】 答案提示：明清之際，程朱理學(xué)
8、使得儒學(xué)日益僵化，人們只能按照程朱理學(xué)對儒家解釋做學(xué)問甚至生活，任何不同的意見都會遭到社會的不容甚至道德的譴責(zé)。于是，讀書人只能按照程朱理學(xué)的解釋學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，以謀取官職。讀書人不敢提出自己的意見，社會風(fēng)氣虛偽，官場環(huán)境污濁?！ ”菊n測評:明清之際的思想家是如何促進儒家思想發(fā)
