作為日常修養(yǎng)的日常書(shū)寫(xiě)_柯小剛

《作為日常修養(yǎng)的日常書(shū)寫(xiě)_柯小剛》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。

1、相彖ｉａ腿＿養(yǎng)是離低削大下展成脫者完背脫而法了立柯ｅａ？’’＾，，，Ｂ弱眾覽為節(jié)和全景節(jié)電專(zhuān)大Ｉ自、。作’，?。犺b也燥己另對(duì)于蘊(yùn)全的藝缺腦業(yè)眾書(shū)隨．ｉｌ，ｇ于缺火的１一藝書(shū)是含比球書(shū)術(shù)乏如在和創(chuàng)日法著剛ｊ、上乏氣方術(shù)，著賽資法日今傳網(wǎng)作常成為／ａ日家現(xiàn)ｌ內(nèi)書(shū)逐統(tǒng)也ｌ述很常面標(biāo)建更的本的常這絡(luò)生為代！在重，用活一Ｈ原＿準(zhǔn)繁市漸個(gè)社的往ｌ生進(jìn)職學(xué)日ｌ，涵，—！因＾藝純一榮場(chǎng)成業(yè)途基會(huì)普往種科ｓ活’’養(yǎng)術(shù)及與專(zhuān)虛’術(shù)粹和的為的礎(chǔ)而ａ步分ｌ可活’的一專(zhuān)且ｉ今保｜家由—的書(shū)動(dòng)專(zhuān)和書(shū)書(shū)門(mén)類(lèi)?！砸?，持ｉ．ａ天做的市法部業(yè)。門(mén)背法又法在職然脫問(wèn)續(xù)體ｒＨｖ非

2、作作場(chǎng)學(xué)藝分考技景藝加家書(shū)業(yè)－！流’離題。評(píng)于術(shù)已術(shù)劇的法。系修常品決習(xí)術(shù)露受就震是’經(jīng)藝和＾有不｜越定熱品當(dāng)系’有了日從方ｓ眾，出書(shū)常術(shù)此職必式自學(xué)來(lái)情產(chǎn)拍前統(tǒng)愈喪日ｒ的現(xiàn)’日，業(yè)要。然越時(shí)減的賣(mài)的加失常法生家’。重日創(chuàng)不代退了收在一益成寫(xiě)與活的書(shū)分■危．常，與相法工的提缺作自書(shū)機(jī)藏書(shū)部為書(shū)字日生一，生?；铙w『乏然風(fēng)群的法分日書(shū)法的常互不內(nèi)活嚴(yán)，格眾方繁考’常法變基生中但系日脫日常在’為調(diào)基面榮評(píng)以生從成礎(chǔ)活離，脫的、。書(shū)涵于１考降礎(chǔ)’之及活業(yè)了和的書(shū)離建常ｒ；、寫(xiě)富這卩的『法常在焦經(jīng)性來(lái)寫(xiě)５？書(shū)Ｓ』?！唬牎恍裕妫牁迂矗桑统?xí)赫?/p>

3、深是。、＇＇？”？＇一上的ｐ理默寫(xiě)書(shū)．刻『的上展學(xué)何■』：Ｗ認(rèn)寫(xiě)７不開(kāi)述藝—『?jiǎn)柕摹褐^法日件概這過(guò)了各術(shù)書(shū)日題態(tài)書(shū)出的日史日識(shí)常什念，’個(gè)史家?！环ㄓ懻摰綍?shū)么些『牽、土常常，目寫(xiě)所曰方『性涉史文論書(shū)界樣追問(wèn)』生前』有面手與『往關(guān)的本題常到獻(xiàn)寫(xiě)的ｆ超一Ｗ問(wèn)Ｉ往』于舌的主事溯意書(shū)書(shū)‘謹(jǐn)考｜＾意題與『萬(wàn)危題情源識(shí)起法的機(jī)的，，考Ｓ察上與懂，無(wú)牽』『日雖°』』問(wèn)Ｉ式，察者＾『意涉民常提未反然問(wèn)還』等題的思方是到間書(shū)也出來(lái)、『，各題—涉一書(shū)上寫(xiě)轉(zhuǎn)在又原式雲(yún)。ｉ＿』個(gè)的領(lǐng)學(xué)及起非法＾．積表如初『｛不域’經(jīng)』因＞『的極明何意焦—問(wèn)１自同點(diǎn)的意１實(shí)也典、

4、此討思開(kāi)義：題覺(jué)中’，廣’用書(shū)考都義的不與『論國(guó)展上但闊Ｍ、性法關(guān)落＿自『無(wú)主未書(shū)新的都在性—＇，耋與覺(jué)書(shū)史名于要來(lái)法的書(shū)』』。．是『和考ｉ也寫(xiě)氏『集界可法對(duì)書(shū)豐．析可裏等時(shí)或書(shū)日中已能本八什生還對(duì)化草筆口Ｓ端記的的回題書(shū)法問(wèn)生度考代點(diǎn)需還要問(wèn)思『、。么活是于的’遭。、四專(zhuān)到和法的題態(tài)進(jìn)察藝也深是分題書(shū)同的無(wú)本蠢章遲往際譬祭時(shí)業(yè)古『缺藝『『的狀行誠(chéng)術(shù)正入但非析是這寫(xiě)』’屬意真地法速往、如文感作人書(shū)失術(shù)日以哲況然生在的事日的自些、法常只、在生常古明研王息于的的流身在懷品的學(xué)的但需態(tài)『反實(shí)狀羲組作書(shū)疏節(jié)王、，很藝哪活書(shū)為前觀是要的現(xiàn)

5、思上性是的究態(tài)，體碑？的，術(shù)里的寫(xiě)鏡提，從，某方之成品家密奏電羲生而多照狀代。的’’狀銘本問(wèn)』。種不式的部創(chuàng)來(lái)１等的端之老是重和對(duì)藝況日而『研況等來(lái)，同題狀可』『成都作分作說(shuō)變快的病日要是反現(xiàn)術(shù)常且日究。’的日時(shí)所況以，常書(shū)問(wèn)預(yù)，品的化慢表尺死常書(shū)怎’’思代史之生、知、寫(xiě)題、變常在’設(shè)，因?qū)崯o(wú)上現(xiàn)贖生法么’日上活現(xiàn)生』缺化書(shū)一可可興。的了《此用論｜面轉(zhuǎn)在中喜活作應(yīng)常心方代活。乏’寫(xiě)以尋以替』的『’。和書(shū)是折書(shū)怒的品回。該生理式書(shū)對(duì)平幫找有『性在何寫(xiě)１日的寫(xiě)親時(shí)形哀產(chǎn)并事』成活學(xué)日的法遠(yuǎn)『安毫有』助現(xiàn)助質(zhì)此謂、帖不’意之常方的節(jié)式樂(lè)物不反為方常

6、轉(zhuǎn)危不日。的我代干是自日》筆Ｓ自是常奇首的中生圓的通是們?nèi)瘴艺铡菏矫罆?shū)變機(jī)屬明常、本』。筆怪先藝活觸友變?nèi)贿^(guò)日現(xiàn)源追常們一日和學(xué)寫(xiě)的自于基生生』的都術(shù)書(shū)狀字輕的易流信常代。?，F(xiàn)等以來(lái)明礎(chǔ)活法本生認(rèn)下日活、』及源的』從是是創(chuàng)寫(xiě)態(tài)體重悲露札生意溯活識(shí)古書(shū)代多問(wèn)常上、＇，，，容日作活的的歡人于活義源的現(xiàn)代寫(xiě)藝種題『和性這的』’，清為常動(dòng)變真行離生筆筆中上問(wèn)代書(shū)術(shù)角的現(xiàn)焦亟的需一反２？ｔｅＪｉ＿糾｜漢湖是『中蕩俊無(wú)，’日的名常作

7、出仿一書(shū)書(shū)品于佛片者寫(xiě)會(huì)書(shū)哀平，』行：ｉ畤出寫(xiě)禍安那也并現(xiàn)的旋祥逛ｍ不不完踵：ｉ日和，取取全?！桑颍煺玻娓鏖g決決不使性《于于同，人頻備書(shū)書(shū)的疲矜嗜丘寫(xiě)寫(xiě)形同有一于哀Ｋ時(shí)者態(tài)奔￡間Ｓ出是和個(gè)命禍妒奏于屬氣書(shū)。帖家》藝于息＾如的物術(shù)經(jīng)。在筆自典是不法靖Ｓ錄覺(jué)書(shū)否同頻系Ｊ創(chuàng)家屬情促，作還于境跳玟卿子ｎ博居和的作這對(duì)還涔ｖ靈日為個(gè)于是柯鬲－桷敏常日書(shū)書(shū)無(wú)觀書(shū)常寫(xiě)寫(xiě)意療Ｉｆ周焓照寫(xiě)修者者于，就來(lái)作養(yǎng)的成能說(shuō)品方日我中印為成式常是創(chuàng)青書(shū)為不作的生的家反是的要活代修應(yīng)日實(shí)飼求狀＼常養(yǎng)日。態(tài)用性常生書(shū)如本？莫ｎ情生活寫(xiě)的活果身的’ｄ；有狀

8、是是自而’不部紇封效態(tài)然是ｖ方的那是部取式自么符分決－，’：ｉ義：ｉ崎然書(shū)合于如通寫(xiě)書(shū)以書(shū)臺(tái)果道者法及寫(xiě)＾