第1講 何謂經(jīng)濟(jì)學(xué)

第1講 何謂經(jīng)濟(jì)學(xué)

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1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Microeconomics指導(dǎo)老師:唐偉2007年春季1聯(lián)系方式Tel:87540497Email:tw7215@hotmail.com2何謂經(jīng)濟(jì)學(xué)參考讀物什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)史3參考讀物平狄克(1998)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(第三版)》,中國(guó)人民大學(xué)出版社1998年中譯本范里安(1995)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué):現(xiàn)代觀點(diǎn)》,上海三聯(lián)—上海人民出版社1995年中譯本斯蒂格利茨(1997)《經(jīng)濟(jì)學(xué)(第2版)》,中國(guó)人民大學(xué)出版社2000年中譯本薩繆爾森(1998)《經(jīng)濟(jì)學(xué)(第16版)》,華夏出版社1999年中譯本

2、4什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治哲學(xué)家的思想,無(wú)論是對(duì)還是錯(cuò),實(shí)際上都有比一般人想象的更為有力。這個(gè)世界的確是由少數(shù)人統(tǒng)治的。那些相信自己在智力上不受影響的實(shí)干家往往只是那些已經(jīng)過(guò)世的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的奴隸。那些當(dāng)權(quán)狂人信奉的其實(shí)也只是若干年前某些末流文人狂妄思想的零碎而已。我確信,和思想的逐漸侵蝕相比,既得利益的力量是被過(guò)分夸大了?!kU(xiǎn)的東西不是既得利益,而是思想。——?jiǎng)P恩斯(1936)5什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)研究人類(lèi)一般生活事務(wù)的學(xué)問(wèn)”(馬歇爾)經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究結(jié)果和為達(dá)到結(jié)果的各種選擇之間關(guān)系的科學(xué)。(羅賓斯)經(jīng)濟(jì)學(xué)

3、研究的是社會(huì)如何利用稀缺資源生產(chǎn)有價(jià)值的商品,并將它們分配給不同的個(gè)人。(薩繆爾森)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究社會(huì)如何管理自己的稀缺資源。(曼昆)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究我們社會(huì)中的個(gè)人、廠(chǎng)商、政府和其他組織如何進(jìn)行選擇,以及這些選擇如何決定社會(huì)資源的使用方式。(斯蒂格利茨)6什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)稀缺和效率——經(jīng)濟(jì)學(xué)的雙重主題稀缺(scarcity):社會(huì)資源的有限性效率(efficiency):最有效地使用社會(huì)資源以滿(mǎn)足人類(lèi)的需要7什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)—三個(gè)重要概念稀缺選擇機(jī)會(huì)成本8什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)——稀缺稀缺(scarcity):社會(huì)資源的有限性,是指社會(huì)提供的東西少于

4、人們想擁有的。①人類(lèi)的欲望是無(wú)窮的②資源是有限的9什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)——稀缺生理安全交往自尊和情感自我實(shí)現(xiàn)馬斯洛的需要層次理論欲望的無(wú)限性10什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)——稀缺資源的有限性生產(chǎn)要素:①勞動(dòng)體力/腦力②土地(自然資源)③資本(加工資源)④企業(yè)家精神和才能11什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)——稀缺自由物品和經(jīng)濟(jì)物品1、自由物品(FreeGoods),即不受限制不付代價(jià)而可以任意取用的物品,這類(lèi)物品非稀缺資源形成的。2、經(jīng)濟(jì)物品(EconomicGoods),用稀缺資源生產(chǎn)出來(lái)的相對(duì)于人們的需要來(lái)說(shuō),是稀缺的物品。12什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)——選擇選擇(Choi

5、ce):因?yàn)橄∪?,人們不能得到所有想要的東西,不得不在有限的資源下作出選擇。這是稀缺的結(jié)果。13什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)——選擇選擇是指根據(jù)現(xiàn)有資源和人們的需要,決定生產(chǎn)和消費(fèi)的種類(lèi)、數(shù)量,即資源配制和利用問(wèn)題。從最根本上來(lái)講,所謂的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題就是資源的配置問(wèn)題,也就是選擇的問(wèn)題。14什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)——機(jī)會(huì)成本機(jī)會(huì)成本(OpportunityCost):為了得到某種東西所必須放棄的東西。這是選擇的結(jié)果。例:某學(xué)生一年食宿費(fèi)12000元,四年共48000元,假設(shè)四年去打工賺的薪酬是60000元,請(qǐng)問(wèn)讀書(shū)期間的機(jī)會(huì)成本是多少元?15什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)

6、——機(jī)會(huì)成本生產(chǎn)可能性曲線(xiàn)(ProductionPossibilityCurve,PPC)表示一個(gè)經(jīng)濟(jì)在可得到的生產(chǎn)要素與生產(chǎn)技術(shù)既定時(shí)所能生產(chǎn)的產(chǎn)量的各種組合的圖形在PPC上為有效生產(chǎn)點(diǎn).在PPC內(nèi)存在失業(yè)或非充分就業(yè)糧食鋼鐵生產(chǎn)可能性曲線(xiàn)16什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)——機(jī)會(huì)成本生產(chǎn)可能性曲線(xiàn)為什么會(huì)向外彎曲?這是源于資源的專(zhuān)用性。當(dāng)經(jīng)濟(jì)用絕大部分資源生產(chǎn)糧食的時(shí)候,生產(chǎn)可能性曲線(xiàn)可能是非常陡峭的。因?yàn)樯踔磷钸m合于生產(chǎn)鋼鐵的工人和機(jī)器都被用于生產(chǎn)糧食,當(dāng)越來(lái)越多的原本適用于鋼鐵生產(chǎn)的資源被投入到生產(chǎn)糧食之中時(shí),單位糧食增加所帶來(lái)的以鋼

7、鐵數(shù)量減少為代表的機(jī)會(huì)成本就越來(lái)越大。因而,資源的專(zhuān)用性程度越高,社會(huì)生產(chǎn)可能性曲線(xiàn)就越彎曲。17什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)——機(jī)會(huì)成本要素增加技術(shù)進(jìn)步生產(chǎn)可能性曲線(xiàn)的移動(dòng)18什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)—基本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題經(jīng)濟(jì)學(xué)的三個(gè)基本問(wèn)題生產(chǎn)什么?生產(chǎn)多少?基礎(chǔ)教育還是高等教育?如何生產(chǎn)?高等教育是公辦還是民辦?為誰(shuí)生產(chǎn)?接受高等教育靠票子、條子,還是分?jǐn)?shù)?19什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)—基本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題不同的制度選擇按所有要素分配按勞分配分配方式市場(chǎng)計(jì)劃配置機(jī)制分散中央決策層次私有公有產(chǎn)權(quán)所有“資本主義”“社會(huì)主義”經(jīng)濟(jì)制度20什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)—基本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題公平與效率的權(quán)衡

8、(trade-off):社會(huì)面臨的一種權(quán)衡關(guān)系是效率與平等之間的權(quán)衡。效率是指社會(huì)能從其稀缺資源中得到最多東西。平等是指這些資源的成果公平地分配給社會(huì)成員。換句話(huà)說(shuō),效率是指經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小,而平等是指如何分割這塊蛋糕。在設(shè)計(jì)政府政策的時(shí)候,這兩個(gè)目標(biāo)往往是不一致的。21什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)—基本經(jīng)

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