阿拜與阿克利亞

阿拜與阿克利亞

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1、阿拜&阿克利亞阿拜簡介哈薩克族偉大的思想家作家作曲家(1845-1904)阿拜,原名伊布拉希姆.庫南巴耶夫,生于哈薩克斯坦謝米州青格斯山區(qū)卡斯卡布拉克山鄉(xiāng)。哈薩克偉大的詩人、作曲家、哲學(xué)家、經(jīng)典作家。阿拜哈薩克族偉大思想家、作家、作曲家(1845-1904)阿拜.庫南巴耶夫生平他從小就背哈薩克民間史詩,傳說充實(shí)了自己的文學(xué)知識.還在童年時(shí)代,阿拜就對哈薩克阿依特斯藝術(shù),即興吟詩發(fā)生了濃厚的興趣。凡遇節(jié)日集會,家鄉(xiāng)中舉行對唱或阿肯彈奏冬不拉即興演唱時(shí),他總要設(shè)法參加。有時(shí)也試著即興吟詩。遺憾的是,阿拜童年時(shí)代的詩作已經(jīng)很難找到,只有不多的后幾首收進(jìn)他的詩集中。后來他自學(xué)了波

2、斯語,阿拉伯語,俄語讀了很多書,認(rèn)識了東方的詩人和歐洲的思想。阿拜的家庭是中玉茲托不克特部落中的望族.曾祖父額爾格孜拜(irghezbay)和祖父約斯坎拜(oskenbay),都曾在部落里擔(dān)任過領(lǐng)導(dǎo)職務(wù).阿拜的父親庫南拜這一代,可以算這個(gè)家族的鼎盛時(shí)期。庫南拜本人在晚年曾去麥加朝覲.他在那里住了半年,親自監(jiān)督修建了一所可容納一百多人的旅館,專供到麥加朝覲的人免費(fèi)住宿.為了擴(kuò)大他的影響,旅館正式命名為"庫南拜的塔克亞"(是表明庫南拜的帽子的意思)。阿拜的母親烏麗江出身于喀拉柯色克部落中的別爾特斯家族。這個(gè)家族的人素以性格爽朗,幽默健談著稱。從烏麗江的性格中可以看到這種氣質(zhì)。

3、她不但為人正直,通情達(dá)理,而且舉止風(fēng)雅,待人和諧可親。這對童年時(shí)代的阿拜產(chǎn)生了深刻影響。阿拜能夠成為偉大的詩人,思想家,和母親的精心教育是分不開的。另外,阿拜的祖母也是心地善良,樂于助人。她對孩提時(shí)代的阿拜愛護(hù)備至。阿拜能夠在封建禮教的熏染中健康地成長,也多受益于祖母的關(guān)心和愛護(hù)。創(chuàng)作生涯阿拜的創(chuàng)作生涯是1982年開始的,到他逝世前些了近二百首詩,另外還翻譯和改寫了普希金,萊蒙托夫等人的五十多首詩。這些詩,從數(shù)量看并不算多,但其中有不少詩是具有審美價(jià)值的珍品。在阿拜各種題材的詩歌中被收進(jìn)中小學(xué)課本的估計(jì)不少于五十首。阿拜曾于19世紀(jì)80年代接觸革命民主主義思想,他的創(chuàng)作活

4、動正是在這一先進(jìn)思想的指導(dǎo)下進(jìn)行的。俄國革命民主主義的文藝?yán)碚摷覄e斯林基曾說:“每一個(gè)明智之士都會正確地要求詩人的詩給他再當(dāng)前的問題上做出解答來,或者至少是為了當(dāng)前這些沉重的無法解決的問題而感到苦惱。有哪個(gè)詩人只寫他自己,或者是重視群眾,只為自己而寫作的話,那恐怕只有詩人自己是他的作品的讀者?!币鸢菘鄲溃仁顾?jīng)常思考的正是那些折磨人民大眾的“沉重?zé)o法解決的問題”。為了準(zhǔn)確地解釋錯(cuò)綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象,阿拜必須從曠闊的生活領(lǐng)域中采取最有代表性的題材來擴(kuò)大他的創(chuàng)作主體范圍。因而阿拜的作品幾乎接觸了部落社會各個(gè)階層的生活,成為“19世紀(jì)最后25年中哈薩克人民生活的一部真正的百

5、科全書。阿拜不但在他的作品中宣傳了民主革命思想,而且積極參加了當(dāng)時(shí)帶有反封建性質(zhì)的一切活動。阿拜的父親庫南拜是個(gè)當(dāng)時(shí)托布特克部落的頭目,是封建貴族利益的維護(hù)者。在上層統(tǒng)治集團(tuán)和勞動人民之間發(fā)生爭端時(shí),阿拜總是站在勞動人民一邊,批判并反抗庫南拜的主張。成就阿拜本著批判現(xiàn)實(shí)主義精神,寫了許多泄漏社會弊病,鞭苔生活中的壞俗惡習(xí),撻伐上層和民族敗類的作品。在這一類題材的詩歌中,《我的哈薩克民族》,《年紀(jì)愈大,煩惱和悔恨愈多》,《庫列木拜》等篇,都是影響校大的作品。阿拜準(zhǔn)確地把握了各種人的本質(zhì)特征,用極精煉的筆墨惟妙惟肖地勾畫了他們的嘴臉,使他們從詩的折光中看到了自己。在阿拜的作品

6、中,還有一部分愛情詩和關(guān)于婦女解放的詩,雖然數(shù)量不多,但產(chǎn)生的影響校大,尤其在青年中激起的反響很強(qiáng)烈。阿拜對封建制度下遭到踐踏的愛情表示深切的同情。他的詩,正是他給予反抗封建禮教者的大力支持。阿拜箴言錄《阿拜箴言錄》亦名《阿克利亞》翻譯:栗同熊艾克拜爾?米吉提民族出版社1995年阿克利亞阿克利亞,亦名《阿拜箴(zhen)言錄》。9世紀(jì)杰出的哈薩克民主主義詩人阿拜,在哈薩克文學(xué)史上占有特殊重要的地位。他不但寫了許多反封建、反部落特權(quán)和反對宗教迷信的政治抒情詩,寫了被譽(yù)為“百科全書式”的散文集“阿拜箴言錄”,而且還寫了許多詩論。引人矚目的是,阿拜的詩論全部是用詩的形式寫的。有

7、專門的詩論詩,也有四行一節(jié)的詩論詩組,散見于其他題材的抒情詩和哲理詩中。這部作品,先由中國侗族作家、翻譯家栗同熊先生從俄譯本譯成漢文,后由哈薩克族作家、翻譯家艾克拜爾?米吉提依照哈薩克原文審定,并加以注釋。為配合聯(lián)合國教科文組織紀(jì)念阿拜誕生150周年,1995年由北京民族出版社出版?!栋蒹鹧凿洝纷g成多種文字出版,其中維吾爾文版也由新疆人民出版社于1997年翻譯出版。 該書漢譯本以漢哈對照本的形式出版。由于譯者是具有豐厚文學(xué)功底的作家和翻譯家,因而譯文做到了忠于原文,譯筆流暢、用豐富優(yōu)美的語言準(zhǔn)確表達(dá)了作者的創(chuàng)作風(fēng)格和思想。其

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