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1、大眾傳播中的人際交流［內(nèi)容摘要］從傳播學(xué)的角度來看，電視節(jié)目主持人和現(xiàn)場(chǎng)嘉賓之間的信息交流是人際傳播，而電視將這一內(nèi)容傳遞給成千上萬非現(xiàn)場(chǎng)的觀眾，這又是大眾傳播。由于主持人的特殊身份，大眾傳播融合了人際傳播，媒介和受眾才有了更緊密的聯(lián)系?！ 。坳P(guān)鍵詞］大眾傳播；人際交流；主持人 隨著受眾對(duì)媒體的關(guān)注越來越多,主持人的位置越來越重要，他所起到的作用也越來越明顯。主持人是大眾傳播的核心人物，他就像一座橋梁——架設(shè)在信源和信宿之間的橋梁，負(fù)責(zé)把信源拿來源源不斷輸送到?jīng)]有信息的地方，就好像是把水庫里的
2、水引到需要灌溉的農(nóng)田里一樣?！ 碾娨曋形覀兛吹剑鞒秩说纳矸菔菑?fù)雜的，它既是一個(gè)有血有肉、會(huì)哭會(huì)笑的普通人又是一個(gè)擔(dān)負(fù)大眾傳播任務(wù)的媒介工作者。他的工作“改變了以往大眾傳播符號(hào)化傳播的格局，在大眾傳播中融入了許多人際傳播的特性，使大眾傳播在某種意義上實(shí)現(xiàn)了對(duì)‘人際性的回歸’，實(shí)現(xiàn)了大眾傳播和人際傳播的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”①。主持人對(duì)大眾傳播的重要影響就在于它在大眾傳播的過程當(dāng)中加入了很多“人”的因素，使主持介于大眾傳播和人際傳播之間，既超越了人際傳播也超越了大眾傳播?！ ∫?、主持人是媒介人 主
3、持人，《辭海》中的解釋：“主持”是“負(fù)責(zé)掌握或處理”。引申來看，主持人就是“負(fù)責(zé)掌握或處理的人”。但這只是對(duì)主持人在一般生活意義上的定義，對(duì)于在大眾傳播中主持人的定義，國內(nèi)外到目前為止沒有一個(gè)公認(rèn)的版本。張亞方對(duì)主持人的概念作過這樣的界定：“主持人是以真實(shí)的個(gè)人身份組織、串聯(lián)節(jié)目內(nèi)容，同時(shí)又能親自參與節(jié)目并從頭至尾的在節(jié)目中起主導(dǎo)作用的單個(gè)的人。他與所主持的節(jié)目是一對(duì)不可分割的聯(lián)姻體。”趙玉明和王福順在《廣播電視詞典》中是這樣位節(jié)目主持人定義的：“在廣播電視節(jié)目中，以個(gè)體行為出現(xiàn)，代表群體觀念，
4、以有聲語言為主干或主線駕馭節(jié)目進(jìn)程，直接面對(duì)受眾，平等的進(jìn)行傳播的人?！雹谟岷缭谒摹豆?jié)目主持人通論》一書中則這樣說：“節(jié)目主持人是在電子媒體中，以個(gè)體行為出現(xiàn)，代表著媒介群體概念，用有聲語言、形態(tài)能動(dòng)地操作和把握著節(jié)目進(jìn)程，直接、平等地進(jìn)行大眾傳播活動(dòng)的人。”③ 雖然以上這幾種定義都有著不盡完美之處，但是從中我們還是可以看出，學(xué)者們對(duì)于主持人的定義中必要的因素看法還是一致的：無論這個(gè)概念有著怎樣復(fù)雜的定語，最終強(qiáng)調(diào)的主持人是擔(dān)負(fù)著大眾傳播任務(wù)的媒介人?！ ≡谌穗H傳播中，主持人的身份突出的是一
5、個(gè)“人”字，他扮演普通人的角色，起著普通人在人際交往中起的一切作用。在大眾傳播中，主持人的身份突出的是“媒介”兩個(gè)字，事件通過主持人的傳播到達(dá)受眾那里，主持人在這一過程中是個(gè)“中間人”，他對(duì)大眾傳播的深度和廣度起推波助瀾的作用，其扮演的是媒介的角色。綜合這兩點(diǎn)，主持人的身份就是“媒介”和“人”的完美結(jié)合，就是媒介人。 二、主持人“人際化”的形成 人際化的主持風(fēng)格并不是一開始就出現(xiàn)的，尤其在中國，走過了從播音員到主持人的很長的一段路。中央電視臺(tái)主持人敬一丹在談到主持人和播音員的區(qū)別時(shí)說：播
6、音員更像是一個(gè)轉(zhuǎn)述者，失去獨(dú)立思考和個(gè)性化的表達(dá)。而主持人是以一種近距離、活生生、個(gè)性化的方式和受眾交流。主持人的出現(xiàn)就是為了讓電視更接近人，盡量實(shí)現(xiàn)人和人的交流?！ 叭穗H化”形成首先是因?yàn)槭鼙姷男枰４蟊妭鞑ナ且詡鞑フ咚鸭?、制作、傳遞信息開始，而以受眾接觸、接受信息并對(duì)信息做出反饋結(jié)束。所以受眾是大眾傳播的“目的地”。因?yàn)閭鞑フ呖吹绞鼙娤矚g朱軍、喜歡魯豫，所以才會(huì)出現(xiàn) 施拉姆說過：“傳播是各種各樣技能中最富有人性的?！雹苤鞒秩说膫鞑セ顒?dòng)，無疑是所有的大眾傳播活動(dòng)中最具人性的。所以有人把
7、主持傳播稱作為“大眾傳播人際化與人際傳播大眾化的產(chǎn)物”，也就是說，主持傳播最大的優(yōu)勢(shì)就在于其豐富的人性或人際性。人際化的追求是未來主持傳播、甚至一切大眾傳播的發(fā)展方向。下面以電視談話節(jié)目主持人為例，來說明主持人的人際交往特征?！ ?.傳播雙方的平等地位。廣播電視屬于大眾傳播媒介，但大眾傳播的落腳點(diǎn)卻在人際傳播。談話節(jié)目作為一種人際傳播形態(tài)，傳播者和受眾是獨(dú)立平等的個(gè)體，他們?cè)跈?quán)利和義務(wù)以及地位和人格上完全平等，是一種“平視”關(guān)系。這種大眾參與的談話類的節(jié)目形式，強(qiáng)調(diào)平等交流，重視的不是權(quán)威性，而
8、是大眾參與性。傳媒與受眾的關(guān)系，說到底不過是人際傳播關(guān)系的一種擴(kuò)大，主持人既不應(yīng)該怠慢嘉賓、戲弄嘉賓，也沒有必要遷就嘉賓，或在嘉賓面前低人一等。用鳳凰衛(wèi)視陳魯豫的話來說：“我把一個(gè)嘉賓找來，不是一定要壓過他，或者他壓過我，我就想把一場(chǎng)談話的真實(shí)狀態(tài)呈現(xiàn)出來?！雹荨 ≡谡勗捁?jié)目中，主持人不是觀眾的指導(dǎo)者、教育者，而是以平民的視角關(guān)注生活，根據(jù)受眾的喜好設(shè)置話題，并邀請(qǐng)觀眾或觀眾代表出場(chǎng)。主持人、嘉賓和觀眾暢所欲言，各抒己見，整個(gè)節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)和談話過程成為一個(gè)開放的空間?！ ≈醒腚娨暸_(tái)的主持人白巖松曾經(jīng)
