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《人教課標(biāo)版高中選修《大學(xué)》節(jié)選之《修齊治平》課件》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、《修齊治平》之《大學(xué)》節(jié)選.下列句子，沒有語(yǔ)病的一句是A.素質(zhì)可以理解為人在先天條件的基礎(chǔ)上，在家庭、社會(huì)的影響下，經(jīng)過后天的教育所形成的穩(wěn)定的心理品格。B.很少有以7毫米以下口徑制造狙擊步槍的國(guó)家，因?yàn)榫褤粢笸Υ?，精度高，但中?guó)狙擊步槍偏選擇了小口徑。C.他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候,并沒有消沉,而是在大家的信任和關(guān)懷中得到了力量,樹立了克服困難的信心。D.在翻閱中國(guó)話劇100周年紀(jì)念活動(dòng)資料時(shí)，他萌生了創(chuàng)作一臺(tái)尋找中國(guó)話劇源頭的劇本的意念。答案:A項(xiàng).B項(xiàng)“很少有以7毫米以下口徑制造狙擊步槍的國(guó)家”語(yǔ)序及表述不合理，應(yīng)為“很少有國(guó)家制造口徑7毫米以下的狙擊步槍”。C項(xiàng)
2、”在……中”不表示來(lái)源或由來(lái),應(yīng)改為”從……中”。D項(xiàng)“一臺(tái)”與“劇本”搭配不當(dāng)，可改為“一部……的劇本”。第四：放生5次不愿走的龜2月7日，四川遂寧市的余先生和妻子買了兩只烏龜，準(zhǔn)備燉湯給父母補(bǔ)補(bǔ)身體。后因不忍宰殺，打算放生。結(jié)果放生了5次，烏龜5次回轉(zhuǎn)不愿意離開。 頒獎(jiǎng)詞：一回謝不殺，二回戀新家，三回情依依，四回望同歸，靈龜五轉(zhuǎn)回，今生得相隨。獸猶如此，人何以堪？ 第五：守候被撞死母貓的公貓 福建一只母貓過馬路時(shí)被車撞死，另一只公貓見狀后趴在母貓的尸體上拼命地?fù)崦桶?hào)，此情此景讓路人心酸。據(jù)附近保安介紹，事前這兩只貓?zhí)焯煸谝黄鹆骼?，很親熱的樣子。（1月23日《
3、海峽都市報(bào)》） 頒獎(jiǎng)詞：此景只為伊人去，道它動(dòng)物情也癡；天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！洞髮W(xué)》的主體是“三綱”“八目”。三綱：明明德、親民、止于至善。八目：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。整體感知文化背景《大學(xué)》原是《禮記》里的一篇。一般認(rèn)為是曾子所作，也有人認(rèn)為是秦漢時(shí)的儒家作品，在宋代以前，《大學(xué)》在儒家思想學(xué)術(shù)中的地位并不是很突出，由于它論述了儒家為學(xué)治世的基本原理、原則、方針、步驟和方法等，所以中唐以后，逐漸受到儒家學(xué)者的重視。唐代韓愈、李翱始把它看做與《孟子》《易經(jīng)》同樣重要的“經(jīng)書”。到北宋得到程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學(xué)章句
4、》，《大學(xué)》成為了儒家經(jīng)典中重要的篇章。朱熹為《大學(xué)》作成章句，通過注釋闡發(fā)己意，并將它與《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合編成一書，這就是《四書集注》?！端臅ⅰ房捎谒喂庾诮B熙元年，當(dāng)時(shí)沒有被封建統(tǒng)治者重視。元仁宗延祐年間復(fù)科舉，官方規(guī)定以《四書集注》取士，從此《四書集注》奠定了它在封建正統(tǒng)思想文化中的地位。原屬于《禮記》中的《大學(xué)》，也從此獲得了官方的正式認(rèn)可與推崇，對(duì)古代教育，甚至整個(gè)中國(guó)社會(huì)、傳統(tǒng)文化都產(chǎn)生了極大的影響。課題釋疑《大學(xué)》是體現(xiàn)儒家思想的一篇政論文。１.大人之學(xué)“大學(xué)”是對(duì)“小學(xué)”而言，是說(shuō)它不是“詳訓(xùn)詁，明句讀”的“小學(xué)”。古人八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)“灑
5、掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂射御書數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識(shí)和禮節(jié)。２.治國(guó)安邦的大學(xué)問古人十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“修己治人，治國(guó)安邦”的大學(xué)問。后一種含義其實(shí)也和前一種含義有相通的地方，同樣有“博學(xué)”的意思。朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為“經(jīng)”一章，“傳”十章。朱熹認(rèn)為，“經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也?！保ā吨杏埂?相傳孔子的孫子子思所寫）《大學(xué)》一文不長(zhǎng)，僅有短短的兩千余字，但卻是先秦、秦漢儒家學(xué)說(shuō)的總括性著作，是儒家人生教育的道德綱領(lǐng)，也是維護(hù)封建宗法制度的政治綱領(lǐng)?！洞髮W(xué)》以相當(dāng)成熟的理論思維構(gòu)建了一個(gè)中國(guó)封建社會(huì)儒家人生教育的總
6、體框架，構(gòu)建了一個(gè)中國(guó)封建社會(huì)士人人生發(fā)展的宏觀圖式。全篇將道德修養(yǎng)和政治議論結(jié)合在一起，將人生哲學(xué)和政治哲學(xué)合而為一，是儒家“入世”思想的全面體現(xiàn)。檢測(cè)預(yù)習(xí)字音如惡惡臭如好好色此之謂自謙身有所忿懥字義格物致知無(wú)所不至聽朗讀，整體感知課文內(nèi)容歸納１.經(jīng)文部分，提出三綱八目。２.解釋如何“誠(chéng)其意”。３.從反面說(shuō)明如何“正心”和“修身”。４.從反面說(shuō)明如何“修身”和“齊家”。５.解釋“齊家”和“治國(guó)”。６.解釋“治國(guó)”和“平天下”。依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：（） 天鵝悠閑自在、無(wú)拘無(wú)束，他時(shí)而在水上遨游，---------——它似乎是很喜歡接近
7、人的，只要它覺得我們不會(huì)傷害它。 ①時(shí)而回到水邊②回到有人的地方③時(shí)而到岸旁嬉戲。④享受著與人相處的樂趣⑤時(shí)而離開它的幽居⑥藏到燈芯草叢中A、③①⑥⑤②④B、①④⑤⑥③②C、①②③⑥⑤④D、③②①⑥⑤④A疏通文義第一段（１）【原文】大學(xué)之道（1），在明明德（2），在親民（3），在止于至善。知止（4）而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得（5）。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣?！咀⑨尅浚?）大學(xué)之道：大學(xué)的宗旨?！暗馈钡谋玖x是道路，引申為規(guī)律、原則等，在中國(guó)古代哲學(xué)、政治學(xué)里，也指宇宙萬(wàn)物的本原、個(gè)體，一定的政治觀或思想體系等
