資源描述：
《纏中說禪解論語》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、纏中說禪解論語“傳道受業(yè)解惑”是“師”的標準，那“大師”的標準就是“傳大道受大業(yè)解大惑”了。何謂“大道”？大道者，大乘也。連其身都不能獨善的，就不用說了；其身獨善卻不能兼善天下的，也不值一提。能傳大道的，必先能行大道，而行大道者，無論窮達，都可、都應(yīng)兼善天下。何謂“大業(yè)”？大業(yè)者，大善也。傳大道，必授以“大業(yè)”；行“大道”，必受以“大業(yè)”。大善天下，方為成大業(yè)者，豈是為私業(yè)而營營者可及？好了，說了這么多，還是說說這鑒別大師的PH試紙?！皞鞔蟮朗艽髽I(yè)解大惑”有點太空泛，就說點實際的，當下中國，如果要有大師，這大師自身至少要具備什么？不妨列舉如下：一、國學、西學都要精
2、通，否則如何大師得了？二、詩詞歌賦、琴棋書畫，都是小道，怎么都要懂吧？否則連小道都走不了，連簡單的律詩都寫不好，曲子也不會譜，還大師什么？三、樣子要過得去，所謂相由心生，你樣子都長不好，還大師什么？四、在如今的經(jīng)濟社會，至少要精通如何去合法地掙錢。否則你連自己都養(yǎng)活不了，還要看人臉色、仰人鼻息，還大師什么？五、科學時代，科學你怎么都要懂點吧？特別是基礎(chǔ)科學，數(shù)學、物理，最基本的，怎么都應(yīng)該精通吧？不要求你能解決什么特別的問題，至少你不能對科學的前沿一無所知、完全外行吧？數(shù)學、物理里最前沿的文獻，至少你能看懂吧？否則，你還大師什么？六、政治、經(jīng)濟、軍事、宗教等事情，
3、至少要看得清、把得準。所謂一事不明，儒者之恥，如果你連儒者都達不到，還大師什么？七、身體要好，不能有大病，性能力也要強，但要解脫于性。連道家都可以還精補腦、煉精化氣，你連這點道家的小玩意都搞不懂，連性欲都控制不了，還大師什么？八、精通于人情世故而游刃其間，你連人都處不好，還大師什么？但如果連國學、西學都學不通，就不要談什么佛學了，只有精通國學、西學，才有資格談佛學。說到國學，說到儒學，當然要從這孔子說起，說孔子，就先說這《論語》。孔子、《論語》，中華文明的根基，又豈是五四豎子、六六小兒可以動搖的？不過，千古以來，有多少解《論語》的，就有多少曲解《論語》的。而這書，
4、就是給所有曲解孔子的人的。96《論語》——學而子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？3子曰：朝聞道夕死，可矣！10子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。10子曰：人能弘道，非道弘人。11子曰：攻乎異端，斯害也己。13子曰：道，不同、不相為謀。13子曰：有教無類。14子曰：士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也！14子曰：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！15子曰：貧而無怨難；富而無驕易。15子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也；未若貧而樂，富而好禮者也。”16子曰：齊一變，至於
5、魯；魯一變，至於道。17子曰：放于利而行，多怨。18子曰：好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。19子曰：善人為邦百年，亦可以勝殘去殺矣。誠哉是言也！20子曰：如有王者，必世而后仁。21子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之?！痹唬骸凹雀灰樱趾渭友?？”曰：“教之?！?2子曰：善人、教民七年，亦可以即戎矣。23子曰：以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。24子曰：夷狄之有君、不如，諸夏之亡也。25子曰：為政以德譬，如北辰居其所而眾星共之。26季康子問政於孔子，孔子對曰：政者，正也，子帥以正，孰敢不正？27子曰：不在其位，不謀其政。28子曰：
6、“不在其位，不謀其政?！痹釉唬骸熬铀疾怀銎湮??！?9子曰：“不患，無位；患，所以立。不患，莫己知求，為可知也?！?0子曰：不患人之不己知；患其不能也。31子曰：“不患人之不己知；患不知人也?！?296子曰：“性相，近也；習相，遠也?！?3子曰：人無遠慮，必有近憂。35子曰：眾，惡之，必察焉；眾，好之，必察焉。36子曰：視，其所以；觀，其所由；察，其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？37子曰：不知，命無以為君子也；不知，禮無以立也；不知，言無以知人也。38子曰：由知、德者，鮮矣！39子曰：民可，使由之；不可，使知之。40子曰：由誨女，知之乎！知之為，知之；不知為，不知；
7、是知也！41子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。42孔子曰∶生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！43子曰：蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之；知之次也。44子張學干祿。子曰：多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。46子曰∶君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。47子曰：君子不器。50子曰：古之學者為己；今之學者為人。51子曰：三年學不至，於榖不易，得也。52子曰：學如不及，猶恐失之。53子曰：學而不思則罔，思而不學則
8、殆。53子
