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《作文(話題)獨孤劍法-話題作文,亮出你自己ppt課件》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、掀起你的蓋頭來---話題作文,亮出你自己作文獨孤劍法n第一劍式:化一為萬n第二劍式:虛實相生n第三劍式:眉目傳神n第四劍式:鳳頭引蝶n第五劍式:點面結(jié)合n第六劍式:敵前布陣n第七劍式:綿針繡被n第八劍式:含思附情n第九劍式:點睛明旨話題作文三個主要特點n第一,題目只提供寫作內(nèi)容圍繞的核心,而不以標題的形式提供具體明確的主旨。n第二,只提供寫作范圍,而且范圍相當寬泛,要求所寫內(nèi)容與話題相關即可。n第三,話題作文一般要求自擬文題,而非話題作文不要求自擬文題,也不能另立文題?;鬄樾。掝}作文立意n話題作文只提供寫作的話題,而沒有中心、
2、材料、結(jié)構(gòu)、文體、語言等的限制;給了考生一個比較開放的構(gòu)思空間,但是,如果不注意把握話題,縮小寫作的口子,就會出現(xiàn)“下筆千言,離題萬里”的毛病。因此,不管所給的話題多么寬泛,我們都要善于縮小“包圍圈”,要選擇一個小小的切人口,如一件事、一個人、一樣物品、一種感受、一點看法等等,集中筆力加以突破,把你所選擇的話題角度寫細寫深寫透,做到“以小見大”?;粸槿f-話題作文之立意n要化大為小,就得先化一為萬,所謂“化一為萬”,是指打開思路,多角度觀察和立意。怎樣才能打開思路,出現(xiàn)異彩紛呈的局面呢?可以采取爆破式聯(lián)想、并加以思考的方法,以尋找
3、較新穎獨特的作文點?;粸槿f--話題作文之立意n作文點:能構(gòu)成一篇作文的事、物、觀點,都是作文點。n好作文點的特點:大膽、創(chuàng)新、合情理。n找作文點要力圖從思維的廣度和深度兩個方面延伸。n定作文點的原則:符合題意、新穎、自己能駕馭?;粸槿f——聯(lián)想(縱向)聯(lián)想的方式大致有這樣三種:相關聯(lián)想,如由桌子想到椅子,抓住了二者在空間上的關聯(lián);相似聯(lián)想,如由春蠶、蠟燭想到教師,抓住了二者在奉獻精神上的相似性;相反(相對)聯(lián)想,由憂患想到安樂,抓住了二者在實質(zhì)上的相反。聯(lián)想要想到千年之長、萬里之遙,一定要豐富,但同時聯(lián)想也不能信馬由韁,還要合理
4、(要有聯(lián)系)故鄉(xiāng)的橋趙州橋盧溝橋滬定橋橋康橋周莊小橋西湖中的橋化一為萬--層層深入(橫向)橋是自然界一道靚麗的風景。周莊小橋橋為山水增色西湖中的橋水從碧玉環(huán)中過,人在蒼龍背上行趙州橋建橋的人,由此感受到古代勞動人民的智慧。盧溝橋橋是歷史的見證瀘定橋橋是通往勝利的凱旋門。橋童年的記憶中,故鄉(xiāng)總是充滿著歡樂與溫馨,尤其是門前小河上的那座橋。不知什么時候起,那木板小橋就靜靜地立在窄窄的河面上,承載著一雙雙穿著鞋、穿棉鞋的或大或小的腳,來來去去。幼時的我們常常在這惟一的橋上奔來奔去,搖搖晃晃地,聽木板的"軋軋"聲和著歡快的笑鬧聲,直到家人
5、暖暖的呼喚回響在村落中。也是在這"軋軋"聲里,幼年的我,離開了故鄉(xiāng)。也許,木橋的年代并不久遠,但這斑駁的木板卻透出幾分滄桑。也許是承載了太多的兒童的歡樂吧,那搖擺著的小橋頗有幾分"天地悠悠"的韻味。從幼兒到少年,回到故鄉(xiāng),我不再敢奔跑于橋面上。坐在橋頭看老人們相扶走過,或是笑小狗追在小雞后面從橋上飛奔而來,也別有一番溫馨。只是"吱嘎,吱嘎",一步,一搖;再后來,"吱嘎,吱嘎",一步,三搖。歲月不饒人,也許,橋也老了吧。上了高中,一份濃濃的鄉(xiāng)情牽系著我,又一次回到故鄉(xiāng)。見到幾年未見的小河,我急著去找那記憶中的木板橋。小河依舊,木橋已
6、非。當我看到原來木板橋站著的地方迥乎變?yōu)橐蛔碌乃鄻驎r,剎那間,心情不知是驚喜還是失落。是的,一座完全不同的水泥橋,看起來堅實、寬闊、美觀,走上去平坦、舒適、穩(wěn)固,據(jù)說拖交接班機開過來也沒問題。只是,少了那"悠悠"的歲月、那"吱嘎"的樂聲,少了那相互攙扶的日子,心里總有些空落落的。但不久我便釋然,因為我看到了有了水泥橋的故鄉(xiāng)。皮鞋、運動鞋、休閑鞋、還有各色各樣的輪胎、器械在橋上來往,電視、VCD的聲音代替了"軋軋"聲在村落中回響。木橋不知何處去,笑聲中卻加入了更加渾厚的音響。那是對富裕、對進步的喜悅,那是對生活新的希望。從木板橋
7、到水泥橋,如果從昨天到今天。昨天總有一些值得留戀,但今天卻是現(xiàn)實,卻是希望的開始。送舊迎新,往日的笑聲去了,新的笑聲總會來的。因為,"明天會更好"?;粸槿f--層層深入的思考(1)收獲、成找因果關系,深深入思考,轉(zhuǎn)入第三熟--喜悅?cè)胍粚樱簩樱海?)枯草、?。?)奮斗、耕耘人生思索,秋天葉--傷感(2)自然與心理也是一種開始化一為萬--多角度的思考(橫向、縱向)然而,事物往往是多側(cè)面存在的。莫泊桑說:“任何事物里,都有未被發(fā)現(xiàn)的東西。”蘇軾登廬山發(fā)出“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”的感嘆。19世紀英國畫家透納跳出習慣思維的套子,敏
8、銳地發(fā)現(xiàn)了霧都倫敦的霧不是一般的灰色,而是獨特的紅色,從而改變了人們對倫敦霧的傳統(tǒng)看法。這些都啟示我們:應該用搜索的眼光去觀察事物,去發(fā)現(xiàn)事物的方方面面,追根求源。久而久之,便能透過生活的表象,抓住事物的本質(zhì)特征,發(fā)掘出生活現(xiàn)象的深刻內(nèi)涵和別樣情理