作文（話題）獨孤劍法-話題作文，亮出你自己ppt課件

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1、掀起你的蓋頭來---話題作文，亮出你自己作文獨孤劍法n第一劍式：化一為萬n第二劍式：虛實相生n第三劍式：眉目傳神n第四劍式：鳳頭引蝶n第五劍式：點面結(jié)合n第六劍式：敵前布陣n第七劍式：綿針繡被n第八劍式：含思附情n第九劍式：點睛明旨話題作文三個主要特點n第一，題目只提供寫作內(nèi)容圍繞的核心，而不以標題的形式提供具體明確的主旨。n第二，只提供寫作范圍，而且范圍相當寬泛，要求所寫內(nèi)容與話題相關(guān)即可。n第三，話題作文一般要求自擬文題，而非話題作文不要求自擬文題，也不能另立文題?；鬄樾。掝}作文立意n話題作文只提供寫作的話題，而沒有中心、

2、材料、結(jié)構(gòu)、文體、語言等的限制；給了考生一個比較開放的構(gòu)思空間，但是，如果不注意把握話題，縮小寫作的口子，就會出現(xiàn)“下筆千言，離題萬里”的毛病。因此，不管所給的話題多么寬泛，我們都要善于縮小“包圍圈”，要選擇一個小小的切人口，如一件事、一個人、一樣物品、一種感受、一點看法等等，集中筆力加以突破，把你所選擇的話題角度寫細寫深寫透，做到“以小見大”?；粸槿f－話題作文之立意n要化大為小，就得先化一為萬，所謂“化一為萬”，是指打開思路，多角度觀察和立意。怎樣才能打開思路，出現(xiàn)異彩紛呈的局面呢？可以采取爆破式聯(lián)想、并加以思考的方法，以尋找

3、較新穎獨特的作文點?；粸槿f－－話題作文之立意n作文點：能構(gòu)成一篇作文的事、物、觀點，都是作文點。n好作文點的特點：大膽、創(chuàng)新、合情理。n找作文點要力圖從思維的廣度和深度兩個方面延伸。n定作文點的原則：符合題意、新穎、自己能駕馭?；粸槿f——聯(lián)想（縱向）聯(lián)想的方式大致有這樣三種：相關(guān)聯(lián)想，如由桌子想到椅子，抓住了二者在空間上的關(guān)聯(lián)；相似聯(lián)想，如由春蠶、蠟燭想到教師，抓住了二者在奉獻精神上的相似性；相反（相對）聯(lián)想，由憂患想到安樂，抓住了二者在實質(zhì)上的相反。聯(lián)想要想到千年之長、萬里之遙，一定要豐富，但同時聯(lián)想也不能信馬由韁，還要合理

4、（要有聯(lián)系）故鄉(xiāng)的橋趙州橋盧溝橋滬定橋橋康橋周莊小橋西湖中的橋化一為萬－－層層深入（橫向）橋是自然界一道靚麗的風景。周莊小橋橋為山水增色西湖中的橋水從碧玉環(huán)中過，人在蒼龍背上行趙州橋建橋的人，由此感受到古代勞動人民的智慧。盧溝橋橋是歷史的見證瀘定橋橋是通往勝利的凱旋門。橋童年的記憶中，故鄉(xiāng)總是充滿著歡樂與溫馨，尤其是門前小河上的那座橋。不知什么時候起，那木板小橋就靜靜地立在窄窄的河面上，承載著一雙雙穿著鞋、穿棉鞋的或大或小的腳，來來去去。幼時的我們常常在這惟一的橋上奔來奔去，搖搖晃晃地，聽木板的"軋軋"聲和著歡快的笑鬧聲，直到家人

5、暖暖的呼喚回響在村落中。也是在這"軋軋"聲里，幼年的我，離開了故鄉(xiāng)。也許，木橋的年代并不久遠，但這斑駁的木板卻透出幾分滄桑。也許是承載了太多的兒童的歡樂吧，那搖擺著的小橋頗有幾分"天地悠悠"的韻味。從幼兒到少年，回到故鄉(xiāng)，我不再敢奔跑于橋面上。坐在橋頭看老人們相扶走過，或是笑小狗追在小雞后面從橋上飛奔而來，也別有一番溫馨。只是"吱嘎，吱嘎"，一步，一搖；再后來，"吱嘎，吱嘎"，一步，三搖。歲月不饒人，也許，橋也老了吧。上了高中，一份濃濃的鄉(xiāng)情牽系著我，又一次回到故鄉(xiāng)。見到幾年未見的小河，我急著去找那記憶中的木板橋。小河依舊，木橋已

6、非。當我看到原來木板橋站著的地方迥乎變?yōu)橐蛔碌乃鄻驎r，剎那間，心情不知是驚喜還是失落。是的，一座完全不同的水泥橋，看起來堅實、寬闊、美觀，走上去平坦、舒適、穩(wěn)固，據(jù)說拖交接班機開過來也沒問題。只是，少了那"悠悠"的歲月、那"吱嘎"的樂聲，少了那相互攙扶的日子，心里總有些空落落的。但不久我便釋然，因為我看到了有了水泥橋的故鄉(xiāng)。皮鞋、運動鞋、休閑鞋、還有各色各樣的輪胎、器械在橋上來往，電視、VCD的聲音代替了"軋軋"聲在村落中回響。木橋不知何處去，笑聲中卻加入了更加渾厚的音響。那是對富裕、對進步的喜悅，那是對生活新的希望。從木板橋

7、到水泥橋，如果從昨天到今天。昨天總有一些值得留戀，但今天卻是現(xiàn)實，卻是希望的開始。送舊迎新，往日的笑聲去了，新的笑聲總會來的。因為，"明天會更好"?；粸槿f－－層層深入的思考（1）收獲、成找因果關(guān)系，深深入思考，轉(zhuǎn)入第三熟--喜悅?cè)胍粚樱簩樱海?）枯草、?。?）奮斗、耕耘人生思索，秋天葉--傷感（2）自然與心理也是一種開始化一為萬－－多角度的思考（橫向、縱向）然而，事物往往是多側(cè)面存在的。莫泊桑說：“任何事物里，都有未被發(fā)現(xiàn)的東西?！碧K軾登廬山發(fā)出“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”的感嘆。19世紀英國畫家透納跳出習慣思維的套子，敏

8、銳地發(fā)現(xiàn)了霧都倫敦的霧不是一般的灰色，而是獨特的紅色，從而改變了人們對倫敦霧的傳統(tǒng)看法。這些都啟示我們：應該用搜索的眼光去觀察事物，去發(fā)現(xiàn)事物的方方面面，追根求源。久而久之，便能透過生活的表象，抓住事物的本質(zhì)特征，發(fā)掘出生活現(xiàn)象的深刻內(nèi)涵和別樣情理