淺談書法的臨習

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1、淺談書法的臨習書法作為屮國的國粹之一，是漢字的一種獨特的表現(xiàn)形式，也是世界上唯一一種由文字演變而成的藝術。這種轉(zhuǎn)變并不是在文字以外另起爐灶，而是漢寧本身原始的內(nèi)在品質(zhì)的流露，是由漢字的特質(zhì)決定的。它帶給我們的不僅是認讀和交流的形式,更多的是線條中流露出的美。雖然現(xiàn)在毛筆已經(jīng)不作為主要的書寫工具，但并沒有退出歷史的舞臺，它的藝術功能并沒有減退，臨習書法仍然是我們學習朱活屮的一部分。那我們怎樣才能學習好書法呢？本文就如何臨習書法談一下自己的感受。一、關于選帖在學習書法的過程中，首先會遇到選帖的問題，選帖作為學習書法的開端，不能不說是一個很重要的問題。書法冇篆書、隸

2、書、楷書、行書、草書等各種書體，初學者在選擇時應采取何種，說法各不相同。清代陳介琪在《習字訣》中主張人人從漢魏刻石入手，包世臣則說應從唐楷入手。不管從何種書體，于此有最重要的一語，在選定之后，不可像走馬燈似的輪換著書寫。這是最易犯的病，同時也是最絕望的病，即為換來換去。那么如何選定呢？冇什么原則呢？筆者認為，要根據(jù)自己的興趣和愛好。每一種書體的書帖都有自己的優(yōu)點：漢隸筆法簡易，造型古樸，易于掌握；唐楷結(jié)構(gòu)嚴謹，筆法森嚴；行書放縱流動，迅捷活潑。在此基礎上選貼，有些人喜歡秀麗多姿，有些人喜歡蒼勁豪放，有些人喜歡厚重豐滿,有些人喜歡?勁挺拔。要結(jié)合自己的實際情況，

3、不要有從眾心理，別人練什么就跟著練什么，別人學什么自己就跟著學什么。要發(fā)揮每個人的優(yōu)勢,強迫去臨是臨不好的，是難于入境的。二、關于臨習學習書法，臨習是必不可少的一個環(huán)節(jié)，是學習書法的必由之路?，F(xiàn)在，通常又叫“臨摹”，實際上“臨”和“摹”是兩種不同的方法。“臨”是對帖而書之，“摹”是薄紙蒙于碑帖上，隨字而拓，依其形跡而復寫稱“摹”。宋代姜夔《續(xù)書譜？臨摹》云：“臨書易失古人位置，而多得古人筆意；摹書易得古人位置，而多失古人筆意。臨書易進，摹書易忘，經(jīng)意與不經(jīng)意也?！边@是對臨、摹的利弊和得失的經(jīng)驗總結(jié)。摹寫，因為下邊有影格依托，筆隨影走，容易得原帖字的點畫位置和形

4、體結(jié)構(gòu)。也正因為有這種依托，摹寫時往往會忽略筆意的表達。摹了之后，容易忘卻，不易鞏固。臨，是靠自己的H力心力去書寫，較易體現(xiàn)原帖字的筆意，但因為無依托，往往易將原帖字的間架位置寫走形。因此，臨、摹都應“經(jīng)意”,認真對待，先摹后臨，臨中亦可再摹，臨摹交錯，互相結(jié)合，興利去弊，取長補短。如此不斷努力，就可化古為我，兼得帖字Z形神。1.寫字要苦練加巧練北宋書法家歐陽修在《試筆》一文中說：“作字要熟，熟則神氣完實而冇馀，于靜處屮，自是?樂事。”他所說的“熟”就是我們練字要反復臨習，耍有數(shù)量的積累。但只有數(shù)量的積累也不一定能夠練好字。在有數(shù)量的同時還要巧練，在臨帖的過程

5、中一定要動腦筋，發(fā)現(xiàn)問題的時候要及時糾正。第一遍臨錯了，第二要改過來。如果不能，只是一味地臨下去，實際上是在重復自己的缺點,強化和鞏固自己的缺點。所以堅持苦練的同時要動腦子，要巧練，這樣在臨習過程中才能不斷地突破。1.練手又要練眼對于一本字帖一味地臨習，一味地摹擬，容易陷入麻木和僵化的被動地位，讓古人牽著鼻子走，離開所練的碑帖就無所適從，寸步難行。原因是眼睛看的東西太少，視野太窄。練眼的目的就是要從“對臨”過渡到“默臨”，要從“入帖”過渡到“出帖”。練眼是對練手的深化，眼睛的訓練比手的訓練更難，眼睛看不準，手也就難以表現(xiàn)。所以要練好自己的眼，靠眼睛的探索、手的

6、實踐在“入帖”和“出帖”中出入自如。2.練字結(jié)構(gòu)是首要寧形的美與是給人的第一印象，也就是兩大要素Z—的結(jié)構(gòu)，另外的一個要素是筆法。臨字時，一般筆法容易掌握，結(jié)構(gòu)卻難以控制，尤其是中國漢字雖有規(guī)律，但是難于字數(shù)的繁多，給學握結(jié)構(gòu)帶來很大的障礙。在習字時要著重解決結(jié)構(gòu)的問題，歐陽詢的結(jié)體三T?六法，李淳進結(jié)體八十四法，黃自遠的結(jié)構(gòu)九十二法等，這些結(jié)體方法對于我們練字是非常有幫助的。另外，解決結(jié)構(gòu)問題，還可以運用黃冬梅在《書法工具手冊》中提到的組詩詞記字法，也很有效。具體方法是，將帖中的字組成唐詩或者字詞,帖屮沒冇的字可以舉一反三或請教師指點，每首詩、每個字都應嚴格

7、推敲,然后反復習之，直到默臨為止。一年攻下五十首七絕唐詩，就是掌握了一千四百個字的結(jié)構(gòu)，久而久Z,除去反復應用的字，數(shù)量也是相當可觀的。再有，我們臨古人的碑帖，天天與古人打交道，在不斷學古的同時也很容易走入古人的誤區(qū)。所以，在學古的同時還要把握好“筆墨當隨時代”,不斷地探索、追求，掌握更多的理論和方法，再應用到實踐中去，才能不斷地突破與發(fā)展。