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《《六國論》01》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在教育資源-天天文庫。
1、六國論蘇洵“人以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此鏡,以防己過。今魏征殂(cú)逝,遂亡一鏡矣?!薄敦懹^政要》唐太宗李世民語歷史是一面鏡子。在人類歷史發(fā)展過程中,發(fā)生過無數(shù)令人感奮、發(fā)人省悟的事件,也留下許多經驗教訓。人們在記錄歷史、追蹤歷史的同時,總會涌現(xiàn)出許多聯(lián)想,引發(fā)出許多感慨,這中間又有多少英雄的喟嘆、智者的思索和文人騷客的浪漫的詩心。那是歷史的回聲,它從遙遠的過去傳來,又將裹挾著我們的聲音向著未來綿延而去。論:是散文的一種,以論證為主,其特點是善于說理?!傲鶉摗痹谶@里是一個省略式短語,實際應是“六國破滅之論”。文章旨在分析六國失敗的原因,
2、借古諷今。解題作者簡介蘇詢,字明允,自號老泉,北宋眉山人,散文家。據(jù)說27歲才發(fā)奮讀書,學業(yè)大進。宋仁宗嘉佑元年帶領兒子蘇軾、蘇轍到汴京以所著文章22篇(其中就有《權書》第八篇《六國》)謁見翰林學士歐陽修,文名因而大振。蘇洵長于策論,很有戰(zhàn)國縱橫家的風度。后人因其子蘇軾、蘇轍均以文學著名,稱他為“老蘇”,將他們父子三人合稱“三蘇”,均列入唐宋八大家。宋仁宗嘉佑二年(公元1057年),蘇軾二十歲,到京師卞梁(開封)去考進士。在京師等考期間,有幾個自負的舉人看蘇軾年輕,瞧不起他,有意戲弄蘇軾。六個舉人備了六個下酒菜,延請?zhí)K軾喝酒,蘇軾欣然前往。入席,一舉人建議為助酒興,喝酒要行酒令,酒令內容是每
3、人說一個歷史人物的典故,聯(lián)系哪樣菜,哪樣菜就歸誰吃,行令要從年紀大的到年紀小的。其余五舉人連聲附和:“好、好、好!”“姜尚渭水釣魚”,年最長者傲氣滿臉地端走了魚;“秦瓊長安賣馬”,第二位神氣十足地端走了馬肉;“蘇武北海牧羊”,第三個毫不示弱地端走了羊肉;“張飛蜀都賣肉”,第四位不慌不忙地端走了豬肉;“關羽荊州賣豆腐”,第五個從容不迫地端走了豆腐;故事“諸葛亮隆中種菜”,第六個胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了,六個舉人正準備高興地吃菜喝酒,蘇軾開口了:“各位,該我行酒令了!”他說出了六個字,不緊不慢地把六盤菜端到自己面前,然后笑瞇瞇地說:“諸位兄臺,請!”原來蘇軾行的酒令是()嬴政并吞六國
4、[戰(zhàn)國七雄]—秦楚-燕-韓-趙-魏-齊(1)弊在賂(lù)秦(2)六國互喪(sàng)(3)率(shuài)賂秦耶(yé)讀準字音(第一、二段)(4)?小則獲邑(yì)(5)思厥(jué)先祖父(6)暴(pù)霜露斬荊棘(jīngjí)(7)暴秦之欲無厭(yàn)(8)草芥(jiè)讀準字音(第三段)(9)與(yǔ)嬴(yíng)而不助五國(10)洎(jì)牧以讒誅(zhū)(11)革滅殆(dài)盡(12)勝負之數(shù)(shù)(13)當(tǎng)與秦相較(14)或未易量(liáng)讀準字音(第四段)(15)下咽(yān)(16)悲夫(fú)(17)為(wéi)秦人積威之所劫(18)日削(
5、xuē)月割(19)茍(gǒu)以天下之大(20)下而從六國破亡之故事(gùshì)讀準字音(第五、六段)課文解讀——第一段六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉?,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪。蓋失強援,不能獨完,故曰:弊在賂秦也。1.非兵不利2.戰(zhàn)不善3.弊在賂秦4.賂秦而力虧5.破滅之道也6.或曰7.六國互喪8.率賂秦耶9.不賂者以賂者喪10.蓋失強援弊:弊病,弊端。兵:兵器。善:恰當,得法。虧:虧損,減弱。道:途徑,道路;原因?;颍河腥??;ィ航换ァB剩憾?,皆。以:因為,由于。蓋:表原因,因為。六國滅亡,不是因為武器不鋒利,作戰(zhàn)不得法,弊病在于賄賂秦
6、國。六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。韓魏楚以地賂秦大事年表前290年韓割武遂予秦。前280年楚割漢北及上庸予秦。前275年魏割溫予秦。前273年魏割南陽予秦。六國滅亡的時代背景賂秦而力虧,破滅之道也。賄賂秦國,自己的實力就虧損,這是滅亡的原因?;蛟唬毫鶉?,率賂秦耶?有人說:六國相繼滅亡,都是因為他們賄賂秦國嗎?秦滅六國時間表前230年滅韓前225年滅魏前223年滅楚前222年滅趙、滅燕前221年滅齊補充資料曰:不賂者以賂者喪?;卮鹫f:不賄賂秦國的國家因為賄賂秦國的國家而滅亡。蓋失強援,不能獨完,故曰:弊在賂秦也。因為不賄賂秦國的國家失去了其他國家強有力的援助,就不能單獨保全,所以說
7、:弊病在于賄賂秦國啊。文章提出了怎樣的中心論點,兩個分論點是什么?六國破滅,弊在賂秦(1)賂秦而力虧(2)不賂者以賂者喪總分秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城,較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。則秦國之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥,今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣