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1、２０１５年第１５期（總第１６８期）江西建材建筑與規(guī)劃設(shè)計國外有關(guān)移民及其聚居區(qū)的研究述評■金會來■廣州市科城規(guī)劃勘測技術(shù)有限公司，廣東廣州５１０６６３摘要：通過對國外有關(guān)移民及其聚居區(qū)文獻(xiàn)的查閱與分析，本文發(fā)現(xiàn)國外有關(guān)市社會的變遷對空間的影響，并利用Ｌｅｆｅｂｖｒｅ的理論對移民問題進(jìn)行移民聚居區(qū)的研究經(jīng)歷了從只關(guān)注移民聚居區(qū)的物質(zhì)空間特征和分布了研究。之后關(guān)于移民聚居區(qū)的研究主要集中在造成移民社區(qū)隔離的到關(guān)注移民聚居區(qū)的社會空間，并形成了四大動力學(xué)說和兩大功能理問題上：一是種族歧視問題，二是種族就業(yè)集中問題，三是種族自我聚論，同時也進(jìn)行了大量的實證研究。這些研究成
2、果為國內(nèi)相關(guān)研究提供［１１］居的問題。由此可以看出，７０年代以后，對于移民集聚區(qū)的研究開了豐富的參考資料。始關(guān)注其社會空間的變化對其物質(zhì)空間形成的影響，從而形成了由物關(guān)鍵詞：移民聚居區(qū)動力機(jī)制功能質(zhì)空間和社會空間構(gòu)成的移民聚居區(qū)研究的完整體系。２．２移民聚居區(qū)功能１移民遷移動力機(jī)制研究西方學(xué)者對移民聚居區(qū)的功能和地位的看法存在重大的差異，形關(guān)于移民為什么要遷移，美國社會學(xué)家萊文斯坦（Ｅ．Ｇ．Ｒａｖｅｎｓ［１２］成了“同化論”和“多元論”兩種觀點。ｔｅｉｎ）的“推拉模型”給予了很好的解釋（Ｒａｖｅｎｓｔｅｉｎ，１８８９），萊文斯坦認(rèn)同化論的觀點是由于語言、教育、資
3、本和技術(shù)上的缺陷，移民剛開為人口遷移并非完全盲目無序，它是由遷出地的自然災(zāi)害、動蕩等不利始難以直接融入遷入地的主流社會，只能聚居在一起形成一個移民社因素導(dǎo)致的“推力”和遷入地的諸如新機(jī)會產(chǎn)生的“拉力”共同作用而區(qū)。隨著社會經(jīng)濟(jì)地位的提高，部分移民會通過各種途徑融入主流社產(chǎn)生的。隨后，學(xué)者們開始研究“推力”和“拉力”的形成機(jī)制，同時也［３］［１］會，并帶動和幫助其他移民離開移民社區(qū)，最終導(dǎo)致移民社區(qū)消失開始關(guān)注“主動移民”現(xiàn)象，進(jìn)而形成了４種解釋學(xué)說?；蛘邷S為貧民窟。而多元論認(rèn)為移民社區(qū)獨特的社會經(jīng)濟(jì)以及文化習(xí)１．１新古典主義經(jīng)濟(jì)理論俗都會對遷入地有重大貢獻(xiàn)，是遷入
4、地社會不可或缺的組成部分。新古典主義經(jīng)濟(jì)理論從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，通過定量分析得出：移雖然同化論和多元論都認(rèn)為移民社區(qū)的存在有助于移民盡快適應(yīng)民行為是在遷移者估算其遷移行為的經(jīng)濟(jì)回報高于其付出之時發(fā)生。新環(huán)境并成功進(jìn)入遷入地主流社會，但區(qū)別也很明顯，同化論認(rèn)為移民但有學(xué)者認(rèn)為移民很難估算出遷移的付出與回報之差，而且移民行為社區(qū)是一個過渡社區(qū)，最終將會消失，而同化論認(rèn)為移民社區(qū)是主流社的發(fā)生并不可能只受經(jīng)濟(jì)收入之差影響。［１２］會的一個重要組成部分，實現(xiàn)了遷入地社會的多樣性。１．２新經(jīng)濟(jì)移民理論２．３實證研究除了考慮經(jīng)濟(jì)因素外，新經(jīng)濟(jì)移民理論非常重視個人因素、偶然因從
5、實證角度看國外在這方面的研究主要從以下兩個方面來展開：素和社會因素對移民行為產(chǎn)生的影響。Ｓｔａｒｋ等人通過實證研究發(fā)現(xiàn)（１）城市邊緣區(qū)：１９３６年，赫伯特．路易斯（Ｈ．ｌｏｕｉｓ）在研究中發(fā)現(xiàn)參照于相同群體后可能產(chǎn)生的“相對失落感”是導(dǎo)致移民行為產(chǎn)生的原［２］被建成區(qū)所逐步吞噬的城市邊界地區(qū)與之前的建成區(qū)存在許多顯著的因，而不是所謂的遷入地與遷出地之間的“絕對收入”差距，但是該差異，并將其命名為“城市邊緣區(qū)”。之后，這一概念被學(xué)者們不斷延伸理論并沒有考慮社會、經(jīng)濟(jì)、文化等宏觀背景對遷移者行為的影響。和發(fā)展，出現(xiàn)了“鄉(xiāng)村－城市邊緣帶”、“城市邊緣區(qū)”等類似的概念，其
6、１．３二元勞動力市場分割理論中最具代表性的是普萊爾定義的“鄉(xiāng)村－城市邊緣區(qū)”，他認(rèn)為該地區(qū)該理論認(rèn)為發(fā)達(dá)國家對低級勞動力市場的需求是推動國際移民行［３］為一個過渡帶，位于城市建成區(qū)與鄉(xiāng)村純農(nóng)業(yè)用地之間，具有城市和鄉(xiāng)為產(chǎn)生的根本原因。Ｐｉｏｒｅ是該理論的主要代表人物，他認(rèn)為發(fā)達(dá)國村的共同特點。家存在由上層勞動力市場和下層勞動力市場共同構(gòu)成的雙重部門勞動一直以來，城市邊緣區(qū)的研究都是西方城市地理學(xué)研究的一個重力市場，本地勞工主要集中在工作環(huán)境比較優(yōu)越的上層勞動力市場，導(dǎo)［４］要領(lǐng)域，而且在２０世紀(jì)６０年代達(dá)到高潮，研究的主要內(nèi)容包括邊緣區(qū)致工作環(huán)境比較差的下層勞動力市
7、場只能由國際移民來填補。該［１３］的空間結(jié)構(gòu)、地域差異以及城鄉(xiāng)一體化研究等。理論只考慮移民接收國對移民行為產(chǎn)生的影響，而沒有考慮移民遷出（２）都市村莊：都市村莊是一種移民社區(qū)，位于城市與鄉(xiāng)村之間，是地的影響是其主要的缺陷。具有相同文化和種族背景的移民進(jìn)入城市的一個過渡點，在功能上是１．４世界體系理論現(xiàn)代城市郊區(qū)的中心，是人與自然和諧相處的一種地方。該理論認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)全球化的推動下，中心國家與邊緣國家之間產(chǎn)［５］３結(jié)語生資本、商品和信息的國際流動，進(jìn)而推動國際移民行為的產(chǎn)生。本文研究發(fā)現(xiàn)西方對移民及其聚居區(qū)已經(jīng)進(jìn)行了大量的研究，并但是該理論認(rèn)為移民進(jìn)程是不間斷的，但
8、實際上這一
