異花獨(dú)秀——簡(jiǎn)愛(ài)(JaneEyre)形象的女性主義解讀.doc

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1、異花獨(dú)秀——簡(jiǎn)愛(ài)?(JaneEyre)形象的女性主義解讀英國(guó)杰出女作家夏洛蒂·勃朗特(CharlotteBronte)的小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō),在中國(guó)可謂家喻戶(hù)曉。小說(shuō)的成功,很大程度上得益于女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)形象的獨(dú)特塑造,這是一個(gè)出生卑微,其貌不揚(yáng),卻又敢于抗?fàn)?,大膽追求自由、平等,人格?dú)立的女性大致掃描外國(guó)文學(xué)作品中的主要女性形象。大致掃描外國(guó)文學(xué)作品中的主要女性形象我們會(huì)發(fā)現(xiàn):她們多是美麗的,高貴的,至少是二者必居其一的。比如,古希臘《荷馬史詩(shī)》中的海倫,“絕代佳人”,傾國(guó)傾城——

2、特洛亞轟轟烈烈十年大戰(zhàn)因之而起;莎士比亞筆下的女性多為名門(mén)閨秀,美艷高貴,如鮑西亞、朱麗葉、苔絲狄蒙娜、奧菲麗亞;雨果筆下的愛(ài)斯梅哈爾達(dá)雖與高貴無(wú)緣(只是流浪的吉普賽女郎),但卻美得令人感嘆:“究竟是人,是仙,還是天使?”福樓拜筆下的愛(ài)瑪長(zhǎng)得風(fēng)情萬(wàn)鐘,充滿(mǎn)奇思異想;托爾斯泰筆下的安娜出身名門(mén),雍容高貴,舞會(huì)上的不經(jīng)意打扮,競(jìng)令漂亮的吉提百般的自愧不如,感覺(jué)安娜一切的一切都是那樣的迷人。而且,這些女性大都視愛(ài)情為終極追求,在他們的生命中,首先是為了愛(ài)情,其次也是為了愛(ài)情,最后還是為了愛(ài)情。為了愛(ài)情,她們或

3、溫馴順從,以至成為陰謀斗爭(zhēng),傳統(tǒng)勢(shì)力的犧牲品。而夏洛蒂·勃朗特筆下的簡(jiǎn)·愛(ài),卻與美麗高貴無(wú)緣,與這些形象迥異。她地位低微,身世孤苦——自幼父母雙亡,寄人籬下(寄養(yǎng)在舅媽家后又寄養(yǎng)在寄宿學(xué)校),穿著打扮“還沒(méi)有使女穿戴的那么一半漂亮”;她身材矮小,其貌不揚(yáng)——“是一個(gè)矮個(gè)子,臉色不佳,不好看”的女孩子;但她卻是堅(jiān)毅剛強(qiáng),追求更高存在和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的——她以堅(jiān)毅的獨(dú)立人格,自我?jiàn)^斗的不懈精神,表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的女性意識(shí),突破了英國(guó)傳統(tǒng)女性的三“C”世界(Church教堂、Cookery烹飪Children孩子)],

4、以強(qiáng)烈的女性自我意識(shí)演義了西方文學(xué)女性形象的質(zhì)的飛躍:從“女人”到“人”的飛躍。她不愿放棄做人的尊嚴(yán),敢于與傲慢無(wú)禮,專(zhuān)制自私抗?fàn)?。曾有評(píng)論認(rèn)為:“簡(jiǎn)·愛(ài)眼睛尖尖的說(shuō)起話(huà)來(lái)硬梆梆的,就是一個(gè)你既不能愛(ài)憐也不能喜歡的家伙。她那種稚氣的嚴(yán)肅神情里有一股狠勁,她在說(shuō)理辯論時(shí)表現(xiàn)出一種心懷惡意的少年老成,把人們所有的同情心都拒于千里之外。人們看到,她天性?xún)A向于對(duì)任何小小的虧待,耿耿于懷,而這樣一種天性,我們知道,是必然要招致大量的虧待的。長(zhǎng)大成人后,她也象小時(shí)候一樣,是一個(gè)索然寡味、滿(mǎn)口訓(xùn)世格言、學(xué)究氣十足的家

5、伙;一方面豪無(wú)做人處世的經(jīng)驗(yàn),可另一方面又缺乏單純天真的氣質(zhì)??”認(rèn)為簡(jiǎn)·愛(ài)留給人們的印象“是一個(gè)思想絕對(duì)庸俗的女人——這樣一個(gè)人,我們不屑于認(rèn)識(shí),不想和她交朋友,不愿和她結(jié)為親戚,我們會(huì)格外小心地避免請(qǐng)她做家庭教師”。此觀點(diǎn),很顯然帶有對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)形象認(rèn)識(shí)的誤差、偏見(jiàn)、苛刻,流露出的是以男性為中心的傳統(tǒng)社會(huì)、有錢(qián)階級(jí)對(duì)一個(gè)卑微貧窮、弱小的女性形象的責(zé)難、鄙視。當(dāng)我用平等的眼光、設(shè)身處地的心態(tài)來(lái)審視時(shí),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),簡(jiǎn)·愛(ài)的這一切,不過(guò)是維護(hù)做人的起碼尊嚴(yán),是與傲慢無(wú)禮,專(zhuān)制自私的社會(huì)抗?fàn)?。?jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)孤兒

6、,從小就寄人籬下,寄養(yǎng)在舅媽家。舅媽一家對(duì)她百般凌辱,百般虐待,她遭遇的是“灰姑娘式”的壓抑、痛苦,但這并沒(méi)有使幼小的屈服,相反,卻引起了她精神上的反叛,了維護(hù)自己的尊嚴(yán),她當(dāng)面怒斥虐待她的表哥約翰:“你這男孩真是又惡毒,又殘酷!你像個(gè)殺人犯——你像個(gè)虐待奴隸的人——你像羅馬的皇帝!”于是為了懲罰簡(jiǎn)·愛(ài),也為了擺脫簡(jiǎn)·愛(ài),簡(jiǎn)愛(ài)被送進(jìn)了一家所謂的“學(xué)校”,那里,生活條件極其惡劣,清規(guī)戒律極其森嚴(yán),孩子們受凍挨餓,慘遭挨打等凌辱,貧弱、如此惡劣的環(huán)境中,簡(jiǎn)愛(ài)仍表現(xiàn)強(qiáng)烈的反抗意識(shí),反抗那個(gè)專(zhuān)門(mén)摧殘女孩子的冷酷

7、虛偽的校長(zhǎng),實(shí)際上,也是對(duì)男權(quán)統(tǒng)治下的不平等社會(huì),對(duì)專(zhuān)制自私的反抗,是對(duì)自己起碼人格尊嚴(yán)的維護(hù)。這和那些逆來(lái)順受,天真柔弱的所謂“淑女”們,如苔絲狄蒙娜,奧菲利婭、朱麗葉,愛(ài)斯梅哈爾達(dá)等相比是多么可貴啊她不愿接受以男性為中心的婦女觀,不愿做家里的“天使”當(dāng)時(shí)的英國(guó),擁有大量財(cái)富的中產(chǎn)階級(jí)常常把婦女拋進(jìn)無(wú)所事事的閑適生活中,并讓他們接受貴族教育,從而使之成為“賢良的淑女”。同時(shí),多數(shù)小資產(chǎn)階級(jí)女性也以上嫁給富人為榮。很顯然,“淑女”、“天使”這些贊美詞的背后或明或暗、有意無(wú)意地流露出不光彩的男性企圖,隱含

8、了社會(huì)對(duì)女性的不公,男女的不平等,作者對(duì)此有著痛徹的經(jīng)歷和感觸。在十九世紀(jì),女性寫(xiě)作開(kāi)始展露頭角。而在之前,女性的寫(xiě)作基本上是缺席的。在世界文壇上,只有少數(shù)的女性有簡(jiǎn)單的詩(shī)歌或者是一些書(shū)信體的作品流世然而這個(gè)時(shí)候,女性的寫(xiě)作仍然處于一個(gè)極低的不被承認(rèn)的地位然而這個(gè)時(shí)候,《簡(jiǎn)愛(ài)》最初也是用一個(gè)男性化名發(fā)表的。因?yàn)樾≌f(shuō)寫(xiě)得如此成功,甚至有人直爽地講,如此小說(shuō)不可能出自女人的手筆!這些打擊、懷疑,不都意味著以男性為中心的社會(huì)對(duì)女性的歧視嗎?但畢竟

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