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《異花獨秀——簡愛(JaneEyre)形象的女性主義解讀.doc》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、異花獨秀——簡愛?(JaneEyre)形象的女性主義解讀英國杰出女作家夏洛蒂·勃朗特(CharlotteBronte)的小說《簡愛》是一部帶有自傳色彩的長篇小說，在中國可謂家喻戶曉。小說的成功，很大程度上得益于女主人公簡·愛形象的獨特塑造，這是一個出生卑微，其貌不揚(yáng)，卻又敢于抗?fàn)?，大膽追求自由、平等，人格獨立的女性大致掃描外國文學(xué)作品中的主要女性形象。大致掃描外國文學(xué)作品中的主要女性形象我們會發(fā)現(xiàn)：她們多是美麗的，高貴的，至少是二者必居其一的。比如，古希臘《荷馬史詩》中的海倫，“絕代佳人”，傾國傾城——
2、特洛亞轟轟烈烈十年大戰(zhàn)因之而起；莎士比亞筆下的女性多為名門閨秀，美艷高貴，如鮑西亞、朱麗葉、苔絲狄蒙娜、奧菲麗亞；雨果筆下的愛斯梅哈爾達(dá)雖與高貴無緣(只是流浪的吉普賽女郎)，但卻美得令人感嘆：“究竟是人，是仙，還是天使?”福樓拜筆下的愛瑪長得風(fēng)情萬鐘，充滿奇思異想；托爾斯泰筆下的安娜出身名門，雍容高貴，舞會上的不經(jīng)意打扮，競令漂亮的吉提百般的自愧不如，感覺安娜一切的一切都是那樣的迷人。而且，這些女性大都視愛情為終極追求，在他們的生命中，首先是為了愛情，其次也是為了愛情，最后還是為了愛情。為了愛情，她們或
3、溫馴順從，以至成為陰謀斗爭，傳統(tǒng)勢力的犧牲品。而夏洛蒂·勃朗特筆下的簡·愛，卻與美麗高貴無緣，與這些形象迥異。她地位低微，身世孤苦——自幼父母雙亡，寄人籬下(寄養(yǎng)在舅媽家后又寄養(yǎng)在寄宿學(xué)校)，穿著打扮“還沒有使女穿戴的那么一半漂亮”；她身材矮小，其貌不揚(yáng)——“是一個矮個子，臉色不佳，不好看”的女孩子；但她卻是堅毅剛強(qiáng)，追求更高存在和價值實現(xiàn)的——她以堅毅的獨立人格，自我奮斗的不懈精神，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的女性意識，突破了英國傳統(tǒng)女性的三“C”世界(Church教堂、Cookery烹飪Children孩子)]，
4、以強(qiáng)烈的女性自我意識演義了西方文學(xué)女性形象的質(zhì)的飛躍：從“女人”到“人”的飛躍。她不愿放棄做人的尊嚴(yán)，敢于與傲慢無禮，專制自私抗?fàn)帯Ｔ性u論認(rèn)為：“簡·愛眼睛尖尖的說起話來硬梆梆的，就是一個你既不能愛憐也不能喜歡的家伙。她那種稚氣的嚴(yán)肅神情里有一股狠勁，她在說理辯論時表現(xiàn)出一種心懷惡意的少年老成，把人們所有的同情心都拒于千里之外。人們看到，她天性傾向于對任何小小的虧待，耿耿于懷，而這樣一種天性，我們知道，是必然要招致大量的虧待的。長大成人后，她也象小時候一樣，是一個索然寡味、滿口訓(xùn)世格言、學(xué)究氣十足的家
5、伙；一方面豪無做人處世的經(jīng)驗，可另一方面又缺乏單純天真的氣質(zhì)??”認(rèn)為簡·愛留給人們的印象“是一個思想絕對庸俗的女人——這樣一個人，我們不屑于認(rèn)識，不想和她交朋友，不愿和她結(jié)為親戚，我們會格外小心地避免請她做家庭教師”。此觀點，很顯然帶有對簡·愛形象認(rèn)識的誤差、偏見、苛刻，流露出的是以男性為中心的傳統(tǒng)社會、有錢階級對一個卑微貧窮、弱小的女性形象的責(zé)難、鄙視。當(dāng)我用平等的眼光、設(shè)身處地的心態(tài)來審視時，我們就會發(fā)現(xiàn)，簡·愛的這一切，不過是維護(hù)做人的起碼尊嚴(yán)，是與傲慢無禮，專制自私的社會抗?fàn)帯：啞凼且粋€孤兒
6、，從小就寄人籬下，寄養(yǎng)在舅媽家。舅媽一家對她百般凌辱，百般虐待，她遭遇的是“灰姑娘式”的壓抑、痛苦，但這并沒有使幼小的屈服，相反，卻引起了她精神上的反叛，了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，她當(dāng)面怒斥虐待她的表哥約翰：“你這男孩真是又惡毒，又殘酷!你像個殺人犯——你像個虐待奴隸的人——你像羅馬的皇帝!”于是為了懲罰簡·愛，也為了擺脫簡·愛，簡愛被送進(jìn)了一家所謂的“學(xué)?！?，那里，生活條件極其惡劣，清規(guī)戒律極其森嚴(yán)，孩子們受凍挨餓，慘遭挨打等凌辱，貧弱、如此惡劣的環(huán)境中，簡愛仍表現(xiàn)強(qiáng)烈的反抗意識，反抗那個專門摧殘女孩子的冷酷
7、虛偽的校長，實際上，也是對男權(quán)統(tǒng)治下的不平等社會，對專制自私的反抗，是對自己起碼人格尊嚴(yán)的維護(hù)。這和那些逆來順受，天真柔弱的所謂“淑女”們，如苔絲狄蒙娜，奧菲利婭、朱麗葉，愛斯梅哈爾達(dá)等相比是多么可貴啊她不愿接受以男性為中心的婦女觀，不愿做家里的“天使”當(dāng)時的英國，擁有大量財富的中產(chǎn)階級常常把婦女拋進(jìn)無所事事的閑適生活中，并讓他們接受貴族教育，從而使之成為“賢良的淑女”。同時，多數(shù)小資產(chǎn)階級女性也以上嫁給富人為榮。很顯然，“淑女”、“天使”這些贊美詞的背后或明或暗、有意無意地流露出不光彩的男性企圖，隱含
8、了社會對女性的不公，男女的不平等，作者對此有著痛徹的經(jīng)歷和感觸。在十九世紀(jì)，女性寫作開始展露頭角。而在之前，女性的寫作基本上是缺席的。在世界文壇上，只有少數(shù)的女性有簡單的詩歌或者是一些書信體的作品流世然而這個時候，女性的寫作仍然處于一個極低的不被承認(rèn)的地位然而這個時候，《簡愛》最初也是用一個男性化名發(fā)表的。因為小說寫得如此成功，甚至有人直爽地講，如此小說不可能出自女人的手筆!這些打擊、懷疑，不都意味著以男性為中心的社會對女性的歧視嗎?但畢竟
