《命若琴弦》教案正文

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《命若琴弦》教案正文第一篇：《命若琴弦》教案《命若琴弦》教案課型：講讀課教學(xué)類型：綜合訓(xùn)練型教學(xué)目標(biāo)：1.體會(huì)本文傳達(dá)出的人生哲理，力求達(dá)到共鳴。2.分析小說中人物活動(dòng)的環(huán)境特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：本文傳達(dá)出的人生哲理教學(xué)方法：教師引導(dǎo)，學(xué)生討論課時(shí)計(jì)劃：兩課時(shí)教學(xué)內(nèi)容與步驟：（一）導(dǎo)入曾經(jīng)有個(gè)作家說過這樣一句話：“我的職業(yè)是生病，業(yè)余寫一點(diǎn)東西。”他就是史鐵生，他曾經(jīng)榮獲“2022年首屆華語文學(xué)傳媒獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)”，在授獎(jiǎng)詞中高度評(píng)價(jià)“史鐵生是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一”。30

1下面我們就進(jìn)一步了解一下史鐵生：1951年生于北京，經(jīng)歷過插隊(duì)等一系列動(dòng)蕩，在風(fēng)華正茂的21歲忽然因病至癱，從此在輪椅上一坐就是30年。1998年疾病再次襲來，他幾乎失去腎臟。他曾想過自殺，但最終找到了文學(xué)之路來解放自己?，F(xiàn)在他一周要做三次透析，但他仍堅(jiān)持寫作，哪怕一天只寫幾行。他說：“我的職業(yè)是生病，業(yè)余寫一點(diǎn)東西?！彼摹段遗c地壇》被公認(rèn)為中國近50年來最優(yōu)秀的散文之一。這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)他的另一篇力作《命若琴弦》。一、閱讀課文，整理故事情節(jié)1.小說的主人公是誰？他們是干什么的？明確：瞎子師徒，彈琴說書。2.他們?cè)谀睦飶椙僬f書？住在什么地方？他們的生活環(huán)境有什么特點(diǎn)？明確：在一片荒涼、偏僻的大山里。住在破敗不堪的小廟里。1環(huán)境惡劣，條件艱苦。3.為什么生活環(huán)境惡劣，整天奔忙勞碌，瞎子師徒卻很快樂呢？他們興致勃勃地翻山越嶺、彈琴說書的動(dòng)力是什么？30

2明確：奮斗目標(biāo)。老瞎子的師傅在他的琴槽里放了一張藥方，只要他彈斷一千根琴弦就可以取出藥方去抓治好眼睛的藥。小瞎子喜歡一個(gè)叫蘭秀兒的女孩，對(duì)感情充滿了美好的想象。4.他們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)沒有？明確：沒有。老瞎子為之奮斗了一生的藥方是一張白紙。蘭秀兒嫁到了山外，小瞎子失戀了。二、給同學(xué)們3分鐘的時(shí)間整理思路，回答：1.老瞎子的人生：(1)老瞎子生來看不見，人生處于困境，但他有一個(gè)奮斗目標(biāo)，因此過得充實(shí)和快樂。他發(fā)現(xiàn)藥方是一張白紙后，陷入絕望，失去了活著的動(dòng)力。閱讀小說第七部分，劃出相關(guān)句子，說一說小說是如何表現(xiàn)老瞎子遭受打擊之后的絕望心情的？明確：①環(huán)境描寫：漫天大雪天空灰暗空曠沉寂衰草瑟瑟點(diǎn)撥：作者設(shè)計(jì)老瞎子回到野羊坳時(shí)是冬天，改為鳥語花香、生機(jī)勃勃的春天好不好？環(huán)境描寫有何作用？明確：不好。環(huán)境描寫渲染了蒼涼、沉寂、蕭瑟的氣氛，烘托老瞎子悲涼、絕望的心情。②動(dòng)作描寫：蹣蹣跚跚30

3點(diǎn)撥：老瞎子平時(shí)彈琴說書翻山越嶺，應(yīng)該習(xí)慣了走山路，這時(shí)走路為什么蹣蹣跚跚？明確：蹣蹣跚跚，走路緩慢搖擺的樣子。這個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)出遭受巨大的打擊之后，老瞎子的精神和身體都不太好了。③肖像、神態(tài)描寫：骨頭一樣的眼珠臉色骨頭一樣的蒼白面容憔悴呼吸孱弱嗓音沙啞明確：神態(tài)描寫和肖像描寫表現(xiàn)了老瞎子遭受打擊之后形容憔悴，精神絕望。(2)老瞎子一度精神崩潰，但最終走出了絕望的深淵，他經(jīng)歷了怎樣的心路歷程？閱讀第七、八部分，劃出相關(guān)語句，請(qǐng)學(xué)生讀一讀。合作探究：小說通過老瞎子的人生經(jīng)歷和思考揭示了什么哲理？“命若琴弦”有何含義?討論后，各小組與大家分享探究結(jié)果。教師點(diǎn)撥：老瞎子為虛設(shè)目標(biāo)奮斗的一生有沒有意義？如何才能走出人生的困境？生命的意義是什么？明確：老瞎子的人生經(jīng)歷和思考總結(jié)：30

4①目的成空，老瞎子的心弦斷了，失去了活著和奮斗的動(dòng)力。②回憶過去，發(fā)現(xiàn)辛苦的生活之所以快樂而充實(shí)是因?yàn)橛袀€(gè)目的把心弦扯緊。③人生需要目的，即使是虛設(shè)的。沒有目的，琴弦就拉不緊，人生就沒有追求過程的歡樂。④不必在乎最終的目的，在目的的牽引下，獲得過程的歡樂最重要。老瞎子的心路歷程：心弦斷了———回憶思考———徹悟（目的成空）（目的讓生活充實(shí)快樂）（命若琴弦）探究總結(jié)：命若琴弦：人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了，就夠了。人生哲理：1.走出人生的困境需要目標(biāo)（哪怕是虛設(shè)）。2.生命的意義是在過程中獲得歡樂。3.藥方和琴弦的象征義？藥方：象征著人生虛設(shè)的目標(biāo)。琴弦：象征著人生，一千根琴弦之后就是人生的過程。4.難點(diǎn)討論琴弦在課文中有很強(qiáng)的象征意味，三代之間，從800到1000，再從1000到12022琴弦數(shù)量在增加，那么這種增加代表著生存的希望更大了，還是更渺茫了？30

55.你覺得小說的故事有多大的可信度？這種可信度是否會(huì)影響這篇作品的價(jià)值？答：可以組織學(xué)生簡(jiǎn)單討論，確定故事是否可信。然后明確：故事的真實(shí)與否并不影響作品的意義，因?yàn)檫@本身就是一篇哲理小說，其情節(jié)合理合情，但并不特別追求細(xì)節(jié)。作品的意義是通過這個(gè)符合生活邏輯的故事闡述人生的一個(gè)道理。6.小說結(jié)尾處，老者為什么要告訴徒弟說他記錯(cuò)了師父的遺言？答：因?yàn)槔先艘獙⑾Ｍ麄鹘o少年，所以用一個(gè)善意的謊言安慰他，給他以戰(zhàn)勝困難、繼續(xù)生存、看到光明的希望。7.結(jié)合全文，探討作品結(jié)尾一段的象征意義。答：整個(gè)故事表示的是人與命運(yùn)博斗的主題，歌頌了不甘于為命運(yùn)所播弄、勇于與逆境相抗?fàn)幍念B強(qiáng)精神。結(jié)尾一段，寫兩人孤獨(dú)但頑強(qiáng)的背影，體現(xiàn)的是他們敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍木?，也是?duì)人類精神的贊頌。三、外貌描寫、心理描寫以及環(huán)境描寫的作用：明確：外貌描寫：30

6如：“老瞎子面容也憔悴，呼吸也孱弱，嗓音也沙啞了，完全變了個(gè)人”，“骨頭一樣的眼珠在詢問蒼天，臉色也變得骨頭一樣蒼白”，“老瞎子的身影彎得如一座橋”。這些描寫，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了老瞎子在美夢(mèng)破滅之后的撕心裂腹的痛楚和絕望的心境，尤其是中間一段描寫，抓住了人物的外貌以及心理特點(diǎn)，生動(dòng)傳神，令人怦然心動(dòng)，情不自禁地對(duì)老瞎子的境況產(chǎn)生深切的同情，更加去關(guān)注人物的命運(yùn)。心理描寫：如：“他一路走??可還是不行，總擺脫不掉那張無字的白紙??”這一大段心理描寫，細(xì)致入微地表現(xiàn)了老瞎子的心路歷程，由歡樂到悲哀，由希望到幻滅，表現(xiàn)了他心靈的極度痛苦、矛盾的掙扎。又如：“老瞎子想??不必去看那張無字的白紙?！边@是表明老瞎子把一個(gè)美麗的期冀傳遞給自己的徒弟，不必去在意能否如愿以償，結(jié)果是無關(guān)緊要的?？傊@些描寫都極好地展現(xiàn)了人物的情感世界和心理沖突，而作者正是通過人物的這種由希望、歡樂到痛苦、絕望到參悟人生的心路歷程，向讀者昭示了作品的主題。環(huán)境描寫：A、方圓幾百上千里的這片大山中，峰巒疊嶂，溝壑縱橫，人煙稀疏，走一天才能見一片開闊地，有幾個(gè)村落?；牟輩仓须S時(shí)會(huì)飛起一對(duì)山雞，跳出一只野兔、狐貍、或者其它小野獸。山谷中常有鷂鷹盤旋。寂靜的群山?jīng)]有一點(diǎn)陰影，太陽正熱得兇。30

7明確：沉寂、偏僻、荒廢、惡劣的自然環(huán)境。這段自然環(huán)境描寫為人物活動(dòng)提供了一個(gè)場(chǎng)所和背景，把兩個(gè)瞎子置身于這樣的環(huán)境之中，烘托了人物生命的苦難，也暗示了無論多么艱辛的生活，只要有個(gè)目標(biāo)一個(gè)愿望就可以讓一個(gè)生命逆風(fēng)飛揚(yáng)。B、暴躁了一整天的太陽這會(huì)兒正平靜下來，光線開始變得深沉。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的蟬鳴也舒緩了許多。明確：表現(xiàn)人物感情早日實(shí)現(xiàn)愿望，內(nèi)心緊張焦躁，心里一驚算定了目標(biāo)就要實(shí)現(xiàn)，緊張激動(dòng)的心情由此安定平息下來。C、這地方偏僻荒涼，群山不斷?；牟輩仓须S時(shí)會(huì)飛起一對(duì)山雞，跳出一只野兔、狐貍、或者其它小野獸。山谷中鷂鷹在盤旋。明確：似乎在昭示人生就是一個(gè)圓圈，人生目標(biāo)，不能實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)等于破滅，首尾呼應(yīng)，生活繼續(xù)，一代一代盲人在這個(gè)虛幻目標(biāo)激勵(lì)下走向生命的終點(diǎn)。升華主題。四、完成課后練習(xí)二明確：這兩句話是極富人生哲理的。作者借人物形象之口，告訴我們，人的命運(yùn)也許是悲苦的，人的生存也許充滿困境，30

8人其實(shí)就像瞎子一樣，在黑暗中摸索，帶著殘缺、不完美和心靈創(chuàng)痛，人生代代無窮已，重復(fù)著人類的悲壯的孤獨(dú)旅程。那么，人只能選擇同命運(yùn)不斷抗?fàn)?，不斷探索，不斷追求，即使不能到達(dá)理想的彼岸，也無怨無悔，這樣的人生才有價(jià)值，有意義，才是輝煌的人生，悲壯的人生。正如作者在一篇散文中說：“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的魅力和悲壯”。不懈地追尋生命的意義，是史鐵生創(chuàng)作的動(dòng)力源泉，也是他作品的中心意蘊(yùn)。無論是早期和后期的作品，還是小說和散文，都在詮釋一個(gè)共同的主題：人活著就是不斷和困境抗?fàn)?、周旋，人生的根本意義就在這個(gè)追求的過程之中展開。五、作業(yè)：摘抄好句子附板書：命若琴弦——史鐵生畫面:兩個(gè)瞎子說書為生溝壑縱橫人煙稀少氣氛：原始、蒼涼結(jié)果：是一張白紙生活的真諦：虛設(shè)的目標(biāo)，讓人們孜孜不倦地追求幸福：頓悟于極限的人是幸福的第二篇：命若琴弦30

9命若琴弦讀史鐵生的作品，總是能在樸素中讀到堅(jiān)強(qiáng)。這個(gè)無法站立卻在輪椅上笑對(duì)人生的男人，用他手中的一支筆，輕輕地寫下了他對(duì)人生的感悟和思考。沒有華麗的辭藻，沒有憂郁式的抒情，就只是在一片自然隨和中給了我們小小而綿延不絕的感動(dòng)。史鐵生的小說，總是帶著一股倔強(qiáng)和勇敢，字里行間都透露出對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幒陀啦磺南Ｍ?。小說《命若琴弦》也是如此。兩個(gè)瞎子，一老一少，彈著三弦行走在山野間。他們?nèi)找贡疾ǎ厪椷叧?，只為了能彈斷一千根琴弦，使自己重見光明。但是命運(yùn)何等殘酷，待老瞎子完成條件后，卻發(fā)現(xiàn)那個(gè)可以使他復(fù)明的藥方，從一開始就不存在。五十年的風(fēng)吹雨打，五十年的疲累傷痛，到頭來只是一場(chǎng)空。30

10老瞎子的一生歷盡艱苦，心里只有一個(gè)單純而堅(jiān)定的愿望：在死之前，用自己的眼睛好好看看這個(gè)世界?？纯醋哌^的路，看看翻過的山，看看人們淳樸的笑臉，看看自己飽經(jīng)滄桑的人生??帶著這份希望，他從二十歲彈到了七十歲，終于彈斷了一千根琴弦。這一千根琴弦既是他的“藥引”，更是他堅(jiān)強(qiáng)地活下去的動(dòng)力。得知真相的那一刻，老瞎子有多么痛苦和絕望??！“他只是不想再動(dòng)彈，吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈?！睅资陙砦ㄒ恢沃南Ｍ扑榱?，他想倒下，他想放棄，但是不行，他必須為小瞎子留下些什么，哪怕只是善意的謊言，卻可能成為小瞎子一生奮斗的動(dòng)力。小瞎子仿佛就是老瞎子年輕時(shí)的縮影。他對(duì)一切新鮮事物都懷有強(qiáng)烈的好奇心，會(huì)不停地想象“曲折的油狼（游廊）”，會(huì)天天擺弄小小的電匣子，會(huì)悄悄地接近和討好蘭秀兒，感受愛情的甜蜜。只可惜，小瞎子終究沒能盼到屬于自己的幸福。蘭秀兒嫁了人，他也傷透了心。那一句“憑啥咱們是瞎子！”所包含的痛苦和不甘，老瞎子在年輕時(shí)是否也體會(huì)過呢？但是無論如何，老瞎子為他留下了目標(biāo)和希望?！澳康碾m是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響。”小說的題目很有韻味，“命若琴弦”，主人公的命運(yùn)與琴弦有緊密的聯(lián)系。琴弦既是師徒兩人謀生的手段，更是他們眼睛復(fù)明的藥引，是他們?nèi)松南Ｍ瑥棓嗟那傧以蕉?，離目標(biāo)達(dá)成就越近。但是無論面對(duì)怎樣的困難，心弦都不能斷，都不能失去前進(jìn)的力量和勇氣。不只是在小說中，現(xiàn)實(shí)生活中更是如此。我們的人生境遇雖然不會(huì)像兩位主人公那樣悲慘，但還是會(huì)有諸多困難和問題需要面對(duì)。無法預(yù)測(cè)明天會(huì)遇到什么的我們，有可能下一刻30

11就會(huì)遭受到前所未有的打擊。這種時(shí)候一定要牢記，絕不能放棄希望，要繃緊自己的心弦，一步步走下去。在痛苦中掙扎了許久也好，一直無法達(dá)成目標(biāo)也好，只要堅(jiān)信希望不會(huì)折翼，就會(huì)迎來展翅翱翔的一天。史鐵生的作品是有力量的，那是掩藏在殘疾外表下厚積薄發(fā)的力量，堅(jiān)定、剛強(qiáng)、百折不撓，連死神都無法阻止它的美。那力量無處不在，在《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》里是對(duì)往昔的懷念，《好運(yùn)設(shè)計(jì)》里是對(duì)苦難的正視和寬容，《我與地壇》里是對(duì)親情的贊美和自己心路歷程的記敘??他的文字展示了最真實(shí)的自我，也因此打動(dòng)人、激勵(lì)人。如果生命如同琴弦，就要細(xì)細(xì)去調(diào)試和彈奏。心弦或剛或柔，旋律或悲或喜，都要靠自己嘗試。只有經(jīng)歷了大大小小的磨練，才能彈奏出動(dòng)人的弦樂，擁有激勵(lì)他人的力量。第三篇：命若琴弦為活著找到充分的理由——小評(píng)史鐵生《命若琴弦》一個(gè)作家，首先他是人，一個(gè)完整的人，哪怕有身體的缺陷。作家對(duì)于讀者，呈現(xiàn)于文字背后而見，清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生，我更多了一份猜想。閱讀史鐵生的作品，是閱讀他本人。我再?zèng)]見過第二個(gè)如此將自己融于作品的人。閱讀他的作品，是30

12在進(jìn)行一項(xiàng)神圣的精神洗禮；而閱讀他本人，那是在接受一個(gè)人間奇跡。史鐵生，讓我自覺不自覺地參與了他的理想世界。對(duì)于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅(jiān)。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生，不會(huì)想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去，是因?yàn)樗鼮榛钪业搅顺浞值睦碛?。他選擇了寫作，寫作成了他的生存方式?？梢哉f，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn)，因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須?，他有了更多的思考機(jī)會(huì)；因?yàn)樯須?，他更多地關(guān)注人的精神；因?yàn)樯須?，他更懂得了人的生存境地；因?yàn)樯須?，他……所有這些，為他鑄就了長(zhǎng)遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。讀完史鐵生的《命若琴弦》，我更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。后來，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)30

13明藥方不過白紙一張，復(fù)明計(jì)劃失敗，他千方百計(jì)找到小瞎子，對(duì)他說：“是我記錯(cuò)了，是一千二百根，師傅記錯(cuò)了，記住，是一千二百根！”老瞎子知道，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這是否是一個(gè)玩笑！琴弦脆弱但有韌性，人的生命也應(yīng)該如此吧！作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)，等于破滅。老瞎子找到藥方，發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候，才明白師傅的良苦用心?？善茰?，終究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他唯一能做的就是怎么讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了，因?yàn)樾∠棺酉嘈帕?。這時(shí)，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。在讀史鐵生之時(shí)，常會(huì)使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶，荒謬是不可能被消除的，人只能帶著裂痕生活。但是人必須超越荒謬，在荒謬的生活中獲得意義。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺，卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義。如果沒有孤獨(dú)，愛就30

14失去了意義；如果沒有欲望的痛苦，就得不到實(shí)現(xiàn)欲望的歡樂；如果人永遠(yuǎn)不死，那么人就像波伏娃的名著《人皆有死》中那個(gè)死不了的福斯卡那樣，變得乏味透頂。生命的殘缺，人生的虛無狀態(tài)，反而為人戰(zhàn)勝自己，超越困境和證明存在的意義敞開了可能性空間。人的生存是荒謬的，沒有任何理由，但在一個(gè)理想主義者看來，必須賦予它以意義，必須有東西證明它的意義。“只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義?！保ā犊祻?fù)文本斷想》）對(duì)生存意義的追問，是人文精神的骨髓所在，也是人區(qū)別與動(dòng)物的主要標(biāo)志。人必須選擇一種東西作為生存意義的證明。史鐵生選擇的是寫作。但是，寫作以一種什么樣的方式存在？若作為一種生存的目的，作為一種具體的，功利的目標(biāo)，那么人就會(huì)被寫作囚禁起來，就會(huì)失去生存的意義本身。而在史鐵生看來，寫作無非是一種生命的存在方式，一種意義的證明，“只是因?yàn)槲一钪?，我才不得不寫作?！?0

15讀完史鐵生的《命若琴弦》，我更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。后來，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過白紙一張，復(fù)明計(jì)劃失敗，他千方百計(jì)找到小瞎子，對(duì)他說：“是我記錯(cuò)了，是一千二百根，師傅記錯(cuò)了，記住，是一千二百根！”老瞎子知道，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這是否是一個(gè)玩笑！琴弦脆弱但有韌性，人的生命也應(yīng)該如此吧！作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)，等于破滅。老瞎子找到藥方，發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候，才明白師傅的良苦用心?？善茰?，終究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他唯一能做的就是怎么讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了，因?yàn)樾∠棺酉嘈帕恕＿@時(shí)，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。《命若琴弦》讀后感30

16兩個(gè)一老一少的瞎子，每人拿著把三弦琴，穿山越嶺，說書為生。老瞎子希望有生之年能夠彈斷一千根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治好自己的眼睛，好親眼看這美好的世界。而小瞎子則希望能與自己心愛的姑娘在一起。二人抱著美好的夢(mèng)想，揣著美好的向往，直到老瞎子彈斷了那一千根弦?？赡撬^的藥方只是一張白紙！瞬間，一切都破滅了，一切美好的向往都消失不見了。而小瞎子也因?yàn)樾膼鄣墓媚镞h(yuǎn)嫁他方而心疼不已。為了讓渴望光明的小瞎子重新拾起生活的勇氣。老瞎子把師傅的空白的藥方封進(jìn)了小瞎子琴的琴槽里，就如當(dāng)年師傅告訴老瞎子一樣，老瞎子讓小瞎子彈斷一千二百根琴弦，再取出藥方治好自己的眼睛。這善意的謊言，這虛假的目標(biāo)，這渴望光明的動(dòng)力，給予一代又一代瞎子藝人生活的勇氣。800-1000-12022斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢(mèng)想，正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想，所以他們一路走來，便會(huì)懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂。那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。現(xiàn)實(shí)生活中，我們何嘗不是這樣。現(xiàn)在的我們，更需要這樣一張白紙，更需要這樣一種追求，需要這些來給我們前進(jìn)的動(dòng)力，讓我們努力去拼搏，達(dá)成自己的目的，拉直自己心中的那根弦，才能更穩(wěn)健地奔向自己的夢(mèng)想。30

17一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦也要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求,一頭是目的。讓我們永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙……掩卷沉思，我記住了這樣一句話：“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”第四篇：《命若琴弦》教案(用)如何走出人生的困境？——《命若琴弦》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)想《命若琴弦》是史鐵生極負(fù)盛名的一部短篇小說,其中飽含著對(duì)人生困境的思考，對(duì)救贖之路的探索，對(duì)人的終極關(guān)懷，是史鐵生生命哲學(xué)的寓言。如何引導(dǎo)學(xué)生理解文本蘊(yùn)含的深刻哲理，是教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。筆者設(shè)計(jì)課上簡(jiǎn)單回顧小說內(nèi)容，概括故事情節(jié)。在此基礎(chǔ)上，品讀重點(diǎn)段落，通過問題引導(dǎo)、合作探究等形式探究小說主題。讓學(xué)生把握“命若琴弦”的含義，領(lǐng)悟走出人生困境需要目標(biāo)的引領(lǐng)，生命的意義在于過程中獲得歡樂等主題內(nèi)涵。課前預(yù)習(xí)30

181.閱讀《命若琴弦》導(dǎo)學(xué)案中史鐵生的“人生經(jīng)歷”“文學(xué)成就”“作品摘抄”等內(nèi)容，了解作者。2.自讀小說，概括每一部分的主要內(nèi)容。教學(xué)過程一、事例導(dǎo)入，激發(fā)興趣課間播放“感動(dòng)中國十大人物”劉偉的鋼琴曲。多媒體展示：我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著。——?jiǎng)?dǎo)語：劉偉10歲失去雙臂，12歲學(xué)會(huì)游泳，兩年后在全國殘疾人游泳錦標(biāo)賽上奪得兩枚金牌。19歲學(xué)會(huì)用腳彈鋼琴，一年就達(dá)到手彈鋼琴專業(yè)七級(jí)的水平，23歲登上維也納金色大廳表演，讓世界見證了中國男孩的奇跡。劉偉的生命有嚴(yán)重的缺憾，但他找到了一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)，為之不懈奮斗，成功走出了人生的困境。史鐵生的《命若琴弦》探討的也是人如何走出困境的問題，小說探索出一條怎樣的救贖之路？讓我們走進(jìn)《命若琴弦》尋找答案。二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)三、介紹作者四、初讀課文，整體感知要求：（1）讀準(zhǔn)字音，讀出情感30

19（2）概括故事情節(jié)1.字音躦動(dòng)野山坳叨咕鷂鷹瑟瑟莽蒼憔悴孱弱篝火2.請(qǐng)概括瞎子師徒的故事。老瞎子：為得到治好眼疾的藥方努力彈斷了一千根琴弦，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)那張藥方是一張白紙。小瞎子：與蘭秀兒戀愛，結(jié)果蘭秀兒嫁到了山外，小瞎子失戀了。3.老瞎子和小瞎子最初的生命狀態(tài)是怎樣的？為什么？結(jié)合原文來回答。4.當(dāng)弦斷了，追求湮滅了，他們的生命狀態(tài)又是怎樣的？小說是如何表現(xiàn)老瞎子遭受打擊之后的絕望心情的？五、品讀課文，問題探究過渡語：“命若琴弦”生命是何其莊重，琴弦是何其卑微，細(xì)細(xì)琴弦如何承載生命的力量？讓我們走近師徒二人的人生，探究小說的主題內(nèi)涵。1.老瞎子的人生：30

20(1)老瞎子生來看不見，人生處于困境，但他有一個(gè)奮斗目標(biāo)，因此過得充實(shí)和快樂。他發(fā)現(xiàn)藥方是一張白紙后，陷入絕望，失去了活著的動(dòng)力。讀19—32段，劃出相關(guān)句子，說一說小說是如何表現(xiàn)老瞎子遭受打擊之后的絕望心情的？明確：①環(huán)境描寫：漫天大雪天空灰暗空曠沉寂衰草瑟瑟點(diǎn)撥：作者設(shè)計(jì)老瞎子回到野羊坳時(shí)是冬天，改為鳥語花香、生機(jī)勃勃的春天好不好？環(huán)境描寫有何作用？明確：不好。環(huán)境描寫渲染了蒼涼、沉寂、蕭瑟的氣氛，烘托老瞎子悲涼、絕望的心情。②動(dòng)作描寫：蹣蹣跚跚點(diǎn)撥：老瞎子平時(shí)彈琴說書翻山越嶺，應(yīng)該習(xí)慣了走山路，這時(shí)走路為什么蹣蹣跚跚？明確：蹣蹣跚跚，走路緩慢搖擺的樣子。這個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)出遭受巨大的打擊之后，老瞎子的精神和身體都不太好了。③肖像、神態(tài)描寫：骨頭一樣的眼珠臉色骨頭一樣的蒼白面容憔悴呼吸孱弱嗓音沙啞明確：神態(tài)描寫和肖像描寫表現(xiàn)了老瞎子遭受打擊之后形容憔悴，精神絕望。30

21(2)老瞎子一度精神崩潰，但最終走出了絕望的深淵，他經(jīng)歷了怎樣的心路歷程？閱讀19-57段，劃出相關(guān)語句，請(qǐng)學(xué)生讀一讀。明確：老瞎子的人生經(jīng)歷和思考總結(jié)：①目的成空，老瞎子的心弦斷了，失去了活著和奮斗的動(dòng)力。②回憶過去，發(fā)現(xiàn)辛苦的生活之所以快樂而充實(shí)是因?yàn)橛袀€(gè)目的把心弦扯緊。③人生需要目的，即使是虛設(shè)的。沒有目的，琴弦就拉不緊，人生就沒有追求過程的歡樂。④不必在乎最終的目的，在目的的牽引下，獲得過程的歡樂最重要。老瞎子的心路歷程：心弦斷了———————回憶思考—————徹悟（目的成空）（目的讓生活充實(shí)快樂）（命若琴弦）老瞎子一生的經(jīng)歷：老瞎子的人生困境————目標(biāo)——————落空————絕望————徹悟30

22（殘疾）（彈斷一千根琴弦）（藥方是白紙）（命若琴弦）探究總結(jié)：命若琴弦：人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了，就夠了。人生哲理：走出人生的困境需要目標(biāo)（哪怕是虛設(shè)）。生命的意義是在過程中獲得歡樂。琴弦的象征意義：人生如琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了；生命的意義在于過程，因此，永遠(yuǎn)拉緊生命之弦，自強(qiáng)不息，奮斗不止，才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。2.小瞎子的人生：(1)小瞎子陷入了什么困境？他和蘭秀兒感情發(fā)展很好，蘭秀兒為什么嫁到了山外？小瞎子失戀的原因是什么？劃出相關(guān)語句，體會(huì)含義。原文句子：終于小瞎子說話了：“干嗎咱們是瞎子！”“就因?yàn)樵蹅兪窍棺?！”老瞎子回答。明確：小瞎子失戀的原因是殘疾。小瞎子陷入了和師傅一樣的人生困境。(2)小瞎子瀕臨絕境時(shí)，師傅是如何拯救他的？小瞎子的路在何方？閱讀小說第30

23八、九部分回答。明確：老瞎子像他師傅當(dāng)年一樣傳給小瞎子一個(gè)美麗的謊言——彈斷一千二百根琴弦就可以復(fù)明，為他找到奮斗的目標(biāo)和活下去的勇氣。小瞎子將像師傅一樣翻山越嶺彈琴說書，在虛設(shè)目標(biāo)的牽引下過完緊張、充實(shí)、快樂的一生。3.小說結(jié)尾為什么又回到了開頭？“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰??”這句話有何含義？點(diǎn)撥：瞎子師徒的故事反映的只是殘疾人的生存困境問題嗎？與我們身心健全的人有沒有關(guān)系？結(jié)合導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容思考。導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容：人有三種根本的困境，于是有三種獲得歡樂的機(jī)會(huì)。第一，人生來注定只能是自己，人生來注定是會(huì)在無數(shù)他人中間并且無法與他人徹底溝通，這意味著孤獨(dú)。第二，人生來就有欲望，人實(shí)現(xiàn)欲望的能力永遠(yuǎn)趕不上他欲望的能力，這是一個(gè)永恒的距離，這意味著痛苦。第三，人生來就不想死，可是人生來就是在走向死亡，這意味著恐懼。無限的坦途與無限的絕路都只說明人要至死亡休地行走,所有的行走加在一起便是生命之途。——史鐵生《寫作的事》一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交30

24給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！疯F生《我與地壇》總結(jié)：從某種意義上來說，我們每個(gè)人都是瞎子。即使我們身心健全，人生也處于種種困境，比如孤獨(dú)；也無法逃脫生命固有的殘缺，比如死亡。瞎子師徒的故事是人的生存困境的直接隱喻。小說借瞎子師徒的故事為所有的人探索出“確立目標(biāo)，追求過程的歡樂”這一條走出困境的救贖之路。小說結(jié)尾又回到開頭，寓意人類帶著生命固有的殘缺、不完滿和心靈的創(chuàng)痛，代代無窮已，重復(fù)著悲壯的孤獨(dú)旅程。五、結(jié)束語：殘缺是生命固有的形態(tài)，人生本多困境。如果逃避生活中的不幸和苦難，那么同時(shí)也放棄了生命過程的精彩和歡樂。讓我們坦然面對(duì)困境，用目標(biāo)拉緊心弦，在無懼無畏的抗?fàn)幹芯`放生命炫目的光彩，展示出永恒的精神魅力。微笑著，去唱生活的歌謠。附板書設(shè)計(jì)：30

25命若琴弦史鐵生過程人生困境目標(biāo)歡樂第五篇：《命若琴弦》讀后感所謂活著《命若琴弦》是史鐵生早期的作品，以一張可以讓盲人恢復(fù)光明的神奇藥方串連起三代失明說書人一生的故事。與其同期作品相同，這篇文章探討了“人為什么活著”這個(gè)困擾了史鐵生大半生的問題。為什么活著？對(duì)于一出生就失明，說書說了五十多年的老瞎子來說，活著就是為了及早彈斷一千根琴弦。以一根一根親手彈斷的琴弦為藥引，用師傅留下的神奇藥方使自己恢復(fù)光明，親眼看看這個(gè)熟悉但又陌生的世界。所以老瞎子帶著小瞎子奔走于各個(gè)村落，只希望盡早彈斷一千根琴弦。30

26為什么活著？對(duì)于一位年僅十七歲，正處于人生中最燦爛時(shí)期的小瞎子來說，活著就如同人要呼吸那樣平常，沒有理由地活著，也沒有理由等待死亡。他對(duì)這個(gè)世界懷有無限的好奇與暢想，借助電匣子接受來自這個(gè)世界的各種信息，他想進(jìn)城，想知道什么是“曲折的油狼（游廊）”，想要接近那位尖聲細(xì)語的小女孩。所以他不聽老瞎子的勸阻，追逐世界的腳步，滿懷期待地與蘭秀兒交往。老瞎子與小瞎子是如此的不同，就如史鐵生在文中寫的那般，“兩面脊背和山是一樣的黃褐色。一座已經(jīng)老了，嶙峋瘦骨像是山根下裸露的基石。另一座正年輕。”老瞎子年老體弱，歷經(jīng)風(fēng)霜，一生的艱辛只為看一眼他生活的世界。小瞎子年輕有活力，好奇地探索著這個(gè)他僅三歲前看過的世界。但他們又是如此的相似，同樣失去光明，同樣奔走于山間村落說拉彈唱。他們就如同是人生中的兩個(gè)階段，因?yàn)殚啔v的不同而略顯差異。30

27老瞎子看著小瞎子就像看到年輕時(shí)的自己，他為著小瞎子的跳脫，面對(duì)愛情的無措感到憂慮，又為自己即將彈斷一千根琴弦而激動(dòng)萬分。當(dāng)他最后知道多年的努力，多年的堅(jiān)持換來的是一張白紙，之前的人生似乎毫無意義。失去了人生存在意義的老瞎子迷茫了，絕望不足以描述他的心情，那個(gè)一直拉緊他心弦的東西不見了，長(zhǎng)久以來支持身體里的一切都熄滅了。是小瞎子的存在讓老瞎子得以堅(jiān)持下來，蘭秀兒的成親對(duì)小瞎子打擊巨大，他開始懷疑人活著的意義，或許說是懷疑他本身存在的意義。作為一個(gè)瞎子，承受了諸多苦痛，為什么要活在這個(gè)世界？小瞎子渴望睜眼，真正地看一眼這個(gè)世界。直到這一刻，老瞎子終于明白師傅去世前所說的話“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！泵羟傧遥o的弦才能彈出好的樂曲，相同的，人活著需要一個(gè)目的，讓這個(gè)目的拉緊你的心弦，讓你擁有動(dòng)力面對(duì)生活，活出屬于自己的人生。為什么活著并不重要，重要的是怎樣有意義地活著，所以那個(gè)目的無所謂真實(shí)或虛幻，只要藏于人心即可。老瞎子活著只是為了彈斷一千根琴弦恢復(fù)光明，而在彈斷一千根琴弦的過程中老瞎子感受到了真正活著的快樂。歷史是那樣的相似，最后一如老瞎子的師傅那般，老瞎子又將藥方封入小瞎子的琴中，告誡小瞎子用心彈斷一千兩百根琴弦才能用藥方取藥，只為留給小瞎子一個(gè)活下來的念想。不知道許多年后，當(dāng)老瞎子離開人世，當(dāng)小瞎子成為老瞎子，當(dāng)老瞎子身邊又跟著一個(gè)小瞎子時(shí)，這個(gè)神奇的藥方是否會(huì)被繼續(xù)傳下去。30

28老瞎子與小瞎子又何嘗不是史鐵生自身的化身，二十歲前的史鐵生如同小瞎子，對(duì)生活抱著無限的幻想，他年輕，充滿激情，懷抱夢(mèng)想。下鄉(xiāng)對(duì)他來說并不算什么，生活對(duì)他來說是展示才能的舞臺(tái)，似乎一切都不能讓他退縮。二十歲后癱瘓的史鐵生，絕望，迷茫，被突如其來的災(zāi)難折斷夢(mèng)想的翅膀。之前的年華與抱負(fù)已如泡沫泯滅，被拘于輪椅上的史鐵生開始整日地思考他存在的意義。隨后，史鐵生將生命寄托于寫作，寫作之于他如同說書之于老瞎子般，讓他沉迷愉悅，但同時(shí)困惑，困惑這樣值得嗎。老瞎子追求的是恢復(fù)光明，被這個(gè)世界接受，史鐵生追求的則是人們的認(rèn)可，對(duì)一個(gè)殘疾人的認(rèn)可。最終老瞎子明白自己始終無法看到這個(gè)美麗世界，但卻也真正認(rèn)識(shí)到活著的意義。史鐵生也在無盡的思考中認(rèn)識(shí)到什么是真正地活著。史鐵生在《我與地壇》提到，人為什么活著，因?yàn)槿讼牖钪?。生活的重?fù)糇屖疯F生失去了他之前的一切，他惶恐著想要得到什么，但卻不知道能夠得到什么。寫作給予了他新的希望與寄托，在寫作的路上越走越遠(yuǎn)后史鐵生終于明白，他因?yàn)榛钪坏貌粚懽?，他也正是因?yàn)橄牖钪圆坏貌粚懽鳌２慌滤琅c想去死是兩回事，怕活不等于不想活，因?yàn)槟阆氲玫近c(diǎn)兒什么，你覺得你還可以得到點(diǎn)什么，正是那種欲望讓人在艱難的生活得以堅(jiān)持。人真正的名字是：欲望，因?yàn)橛邢氲玫降臇|西，所以不想離開人世。倘若消滅了這種欲望，人生怎能得以保存？30

29所謂活著，當(dāng)是擁有自身的欲望，這欲望不是指淺薄的肉欲，而是一種追求，一種抱負(fù)，人們亦稱其為理想，夢(mèng)想。存在欲望這只是人活著的基本條件，它就如一張白紙，毫無價(jià)值。重要的是在追逐自身欲望的路上，我們所經(jīng)歷的，所領(lǐng)悟的，所獲得的一切讓那張白紙染上生活的色彩，繪制屬于我們每個(gè)人獨(dú)一無二的生命旅程，這就是真正的活著。在這旅途中，我們?cè)?jīng)愉悅，歡欣，我們有過迷茫，哀傷，但也正是這一切讓我們感到真正活在這個(gè)世界。命若琴弦，無法找到那個(gè)能夠拉緊自身心弦的事物，又如何以生命彈奏出激昂的樂章？無法奏樂的琴弦，又有什么存在的意義？生活沒有絕對(duì)的公平，每個(gè)人都會(huì)遭遇磨難，同時(shí)生活亦不會(huì)刻意打壓一個(gè)對(duì)生活仍抱有希望的人。找到自己的那個(gè)目的，拉緊心弦，在生活中感受活著的喜悅，奏出屬于自己的生命樂章。30