對幸福的哲學思考

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1、2007年第2期學術探索2007年4月No.2,2007AcademicExplorationApr.,2007對幸福的哲學思考蔡春玲(昆明理工大學社會科學學院,云南昆明650224)摘要:從哲學層面來看,幸福與這樣一些問題密切相關:(1)人格力量是幸福的主體條件。有理想!是人格的信念力量,有道德!是人格的道德力量,有文化!是人格的智慧力量,有紀律!是人格的意志力量,而這些正是每個社會主義公民給自身創(chuàng)造幸福的力量和主體條件。(2)人生和諧是幸福的追求。人的幸福離不開生活的和諧狀態(tài):物質生活和精神生活是人類社會生活的兩大存在形式,也是人的幸福

2、生活的存在條件;情感生活和理性生活的和諧統(tǒng)一,既是人生的渴望和追求,又是人生幸福的感受和體驗;人際和諧能溝通每個人的情感和心靈、激發(fā)和升華生命,帶給人對人生的熱愛和幸福的感受。(3)勞動創(chuàng)造是幸福的源泉。生命的意義不在于為生活而生活,而在于創(chuàng)造生活;只有創(chuàng)造生活的事業(yè),才能使創(chuàng)造者真正體驗到幸福的充實感和意義感。關鍵詞:幸福;人格力量;人生和諧;勞動創(chuàng)造中圖分類號:B018文獻標識碼:A文章編號:1006-723X(2007)02-0007-04以人為本,這個當代中國的最強音,使人的建設者應有的品格和風貌,又是對社會主義建設幸福感越來越成

3、為社會的關注點。黨和政府在者人格力量的塑造的期望。有理想!是人格的為人民的幸福而謀劃,全社會在努力構建使人民信念力量;有道德!是人格的道德力量;有文幸福的環(huán)境氛圍、體制機制,人民群眾的幸福感化!是人格的智慧力量;有紀律!是人格的意志正在成為經濟社會發(fā)展的重要指標,幸福已成為力量。這些也正是當代中國社會主義建設者給每個人的強烈渴望和追求。然而,幸福的內涵究自身創(chuàng)造幸福的力量和主體條件。竟是什么?何樣的生命狀態(tài)才和幸福有緣?怎1人的幸福,寓于對理想、信念的追求之中。樣生活才能得到真正的幸福?這些問題需要我作為對生活的總體性感受和評價,幸福既是觀照們進行思考

4、和探索。著現實的,又總是映現著人們所追求的目標和理幸福既帶有很強的個體感受性特點,又帶有想。理想作為人生的最高奮斗目標,也就是人們很強的外部條件的制約性特點。本文著眼于幸對未來生活的、合乎客觀規(guī)律的向往。對于尋求福的主觀和客觀的統(tǒng)一,著眼于人的發(fā)展和生命幸福的人們,理想和信念使他們在生命的進程中意義的追求,提出了與人的幸福密切相關的三個把握住人生主題的發(fā)展趨勢。向理想邁進的信問題:(1)人格力量是幸福的主體條件;(2)人生和念和希望,是構成幸福的重要因素。人們的理想諧是幸福的追求;(3)勞動創(chuàng)造是幸福的源泉。不僅是理性化的東西,而且還總是帶著希望的感情色

5、彩。生活中的幸福,離不開人們寄希望于未一、人格力量是幸福的主體條件來的那種情感,那種在希望中激起的濃烈而豐富人格力量不僅是鑄造人的幸福的內在力量,的情感。也就是說,幸福須表明一個人所處的狀是增進社會幸福和個人幸福的動力,而且當人格況,符合他對于生活的熱情向往。在這個意義力量成為一個人的內在需求時,它本身就給人高上,幸??梢哉f是實現了的或尚未實現的希望,層次的幸福感受。是人們對理想和目標的一種不斷追求。人們樹鄧小平提出要教育全國人民做到有理想、立自己的人生理想,是一種最高的精神需要,它有道德、有文化、有紀律!,四有!既是社會主義構成一個人精神生活的核心。一

6、個人追求的理收稿日期:2007-01-12作者簡介:蔡春玲(1972),女,云南昆明人,昆明理工大學教師,清華大學碩士研究生,研究方向為馬克思主義理論與思想政治教育。7想與目標越崇高,與整個人類社會的進步關系越對社會道德發(fā)生影響,就個體而言,道德品質的直接越密切,他的精神生活的領域和內容就越寬培養(yǎng)也與知識的增長程度有關。一個人活動的廣和明朗,他的精神生活的感受就越充滿激情,道德力量,有賴于道德上的自我意識的發(fā)展,以他為達到預期目的而奮斗的意志和毅力就越堅及對行為的道德意義的深刻理解。在這方面,李強,在克服困難的前進道路上所體驗到的幸福感大釗曾經說

7、過:知識是引導人生到光明與真實境就越深刻、強烈。界的燈燭。人的智慧之火可以延向道德之光,而2人格的道德力量直接反映著個體的生活另一方面,人的道德之光也可以燃起智慧之火。目的和意義,是構成人生幸福的一種較為穩(wěn)定的正是道德與知識的相互作用,使知識的繁榮和道因素。高尚的道德給人以深刻而持久的精神需德的進步在人類歷史發(fā)展的總體上趨向一致,也求的滿足,也影響著人們滿足物質需求的具體的使個人內在的精神境界和對生活幸福的感受得行為方式,因而它又是達到幸福境界的一個重要到不斷充實和升化。的階梯。人格的道德力量,就其對社會幸福的作二、人生和諧是幸福的追求用來說,它能夠創(chuàng)

8、造良好而安定的社會環(huán)境,形成人們充實而豐富的社會精神生活內容,促進人人的幸福離不

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