資源描述：
《淺論《禮記.樂記》的古今研究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應用文檔-天天文庫。
1、淺論《禮記.樂記》的古今研究淺論《禮記.樂記》的古今研究 摘 要：《札記樂記》的研究考證，起始于漢代。從上個世紀中葉起，關(guān)于《札記樂記》的作者、成書年代等的研究討論更是熱門話題。本文通過對《札記樂記》古今研究情況的綜合梳理，對比了古今研究狀態(tài)的不同?！ ￡P(guān)鍵詞：《札記樂記》；古代研究；二十世紀以來的研究 文章編號：978-7-80712-402-3(2010)05-134-02 一、古代對<禮記>的研究狀況 在古代，《樂記》的研究大都包含在對《禮記》的研究中。根據(jù)《四庫總目》的記
2、載，到清代為止，對《札記》的研究較為詳備的有以下11家： 唐：《札記正義》六十三卷，漢鄭玄注，孔穎達疏。該書參考唐初尚存的皇侃、熊安生兩家為《禮記》做的疏義，以皇氏為本，以熊氏補所未備?！端膸炜偰俊吩u價它：采摭舊文，詞富理博。 宋：《札記集說》一百六十卷，衛(wèi)浞撰?！端膸炜偰俊吩u價為：采摭群言，最為賅博、去取亦最為精審?！ ≡骸抖Y記纂言》三十六卷，吳澄撰?！端膸炜偰俊氛f：其書每一卷為一篇其文皆以類相從，俾上下意義聯(lián)屬貫通，而識章句于左。 《云莊禮記集說》十卷，陳澔撰?！端膸炜偰俊吩u價其優(yōu)點是較之鄭注、孔
3、疏的典瞻，顯得淺顯易懂；較之衛(wèi)湜的卷帙浩繁，顯得簡便。但其缺點亦很明顯。箋釋文句，一如注《孝經(jīng)》、《論語》之法。故用為蒙訓則有余，求以經(jīng)術(shù)則不足?！ ∶鳎骸抖Y記大全》三十卷，胡廣等撰。以陳澔《集說》為宗。所采掇諸儒之說，凡四十二家。四庫館臣對此書的評價并不高，之所以選錄的原因是特欲全錄明代五經(jīng)，以見一朝之制度?！ ∏澹骸度罩v札記解義》六十四卷。是書為圣仁宗皇帝經(jīng)筵所講，皆經(jīng)御定?！ 稓J定札記義疏》八十二卷。此乃乾隆十三年《御定三禮義疏》之第三部?！端膸炜偰俊吩u價道：此編廣摭群言，于郊社、樂舞、裘冕、車騎、尊
4、彝、圭鬯、燕飲，饗食，以及《月令》、《內(nèi)則岈》諸名物，皆一一辯訂，即諸子軼聞，百家雜說，可以參考古制者，亦詳征博引， 《陳氏禮記集說補正》三十八卷，納蘭性德撰?！端膸炜偰俊吩u價為：是編因陳澔《禮記集說》疏舛太甚，乃為條析而辨之。凡澔之說，皆一一溯其本自何人，頗為詳核。而愛博嗜奇，亦往往泛采異說?！ 抖Y記述注》二十八卷，李光坡撰。 《禮記析疑》四十六卷，方苞撰?！端膸炜偰俊吩u價為：此書頗有可采。嘴出書中亦有錯誤，尤其在考訂《文王世子》一篇時刪節(jié)過多?！ 抖Y記訓義擇言》八卷，江永撰。《四庫總目》指出：是書
5、自《檀弓》至《雜記》，于注家異同之說，擇其一是，為之折衷然持論多為精核?！ ∷膸祓^臣的擇錄有其特定的時代因素在里面，但我們還是可以從中看出古代的研究側(cè)重點?！ 《?、二十世紀以來對<禮記樂記>的研究 二十世紀以來學界對《禮記樂記》的研究主要集中在以下三方面： (一)考據(jù)學的角度：主要集中在對《樂記》作者及成書年代的考證上。從1943年郭沫若發(fā)表《公孫尼子與其音樂理論》開始，關(guān)于該問題的爭論就持續(xù)至今，尚無定論。對于這一點，學界基本上持兩種看法：一是同意郭沫若的看法，認為《樂記》的作者是春
6、秋末、戰(zhàn)國初的公孫尼子；二是不同意郭沫若的看法，提出《樂記》成書于漢武帝時期，作者是河間獻王劉德及其手下的一批儒生?！ ￡P(guān)于這個問題至今有三場辯論。第一場為八十年代大辯論。在這場辯論中，認為是公孫尼子所作的有；楊公驥、楊蔭瀏、廖輔叔、董建、周柱銓、周來祥、金鐘、呂驥等。認為非公孫尼子所作的意見見于1975年《<樂記>批注》一書的附錄《關(guān)于<樂記>作者與成書年代問題》，該文提出劉德說。隨后，1980年蔡仲德在《<樂記>作者問題辨證》一文中提出四點論據(jù)以駁斥公孫尼子說?！ 〉诙?/p>
7、場為九十年代辯論。這場辯論肇始于呂驥1990年《<樂記>理論新探》一書的出版。隨后陰法魯、伍雍誼均在自己的文章中表示對這一觀點的肯定與支持。而修海林在《呂驥新作[<樂記>理論探新]討論述評》一文中明確提出自己的觀點，支持劉德說。之后，趙玉卿在《三本樂記說辨與陰法魯先生商榷》中提出了自己支持劉德說的觀點和證據(jù)?！ 〉谌龍鲛q論則為21世紀初的當下，《樂記》作者的相關(guān)討論熱度不減。 2000年3月，葉明春在其《<樂記>作者及成書年代述評》中，指出公孫尼子說與劉德說的最大分歧在于
8、其他的研究方向還有自然生態(tài)觀方面的、教育方面的以及社會學方面的，等等?！ 【C上所述，我們可以看出，古今對《樂記》的研究狀況有兩點不同： 1.今天的研究中《樂記》更為獨立。在《四庫全書》中，《樂記》是作為《禮記》中的一篇進行研究的，而今天，《樂記》更獨立的作為一篇重要
