素質(zhì)教育需要新的評價方式

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1、素質(zhì)教育需要新的評價方式　摘要：素質(zhì)教育過程及相關(guān)概念具有復(fù)雜性。從系統(tǒng)論和復(fù)雜性的觀點探討素質(zhì)教育的根本目的和素質(zhì)一詞的含義可以發(fā)現(xiàn)，對這些基本問題的討論不能僅在教育系統(tǒng)內(nèi)，而應(yīng)該在包括社會經(jīng)濟系統(tǒng)的大框架下進(jìn)行。用考試成績作為個體素質(zhì)評價既有合理性的一面，又有其局限性的一面，因此優(yōu)化和貫徹更合適的評價方案是實施素質(zhì)教育的必要條件。　　關(guān)鍵詞：素質(zhì)；素質(zhì)教育；評價　　　一、素質(zhì)的含義和教育的目的　　　　1990年版的《辭?！穼λ刭|(zhì)作了如下定義：“人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，指人的先天解剖生理特點，主

2、要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點，是人的心理發(fā)展的生理條件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平。某些素質(zhì)上的缺陷可以通過實踐和學(xué)習(xí)獲得不同程度的補償。”這種描述過分強調(diào)其生物學(xué)和心理學(xué)特點，并沒有明確說明通過教育培養(yǎng)的素質(zhì)所具有特征。教育理論家顧明遠(yuǎn)教授認(rèn)為：“什么叫素質(zhì)教育?就是說教育的目的是提高公民的素質(zhì)……社會主義公民需要什么樣的素質(zhì)?我想包括德、智、體、美、勞諸方面，總起來說就是要有良好的政治思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)。公民素質(zhì)是民族素質(zhì)的基礎(chǔ)，民族素質(zhì)是綜合國力的一個重要組成部分。提高全民的素質(zhì)，主要是靠基礎(chǔ)教育。

3、九年義務(wù)教育就是為提高公民素質(zhì)打基礎(chǔ)?！眹医涛?997年10月發(fā)布的《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》中有這樣的說法：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育”，“它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育?！边@是對素質(zhì)教育基本內(nèi)涵的分析解釋。更一般地說，素質(zhì)應(yīng)該是代表個人、集團、民族和國家的智慧、能力、才能、性格、文化、教育、發(fā)育以及適應(yīng)環(huán)

4、境和改變環(huán)境能力的象征。簡單地說，素質(zhì)是在人的先天生理基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天教育和社會環(huán)境的影響，由知識內(nèi)化而形成的相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)。這是對“素質(zhì)”一詞經(jīng)過幾年來的探討和實踐，被大多數(shù)人所普遍認(rèn)同的一種界定?！　〗逃嫦虻闹黧w是學(xué)生，素質(zhì)教育的重點關(guān)注學(xué)生的個體素質(zhì)。個體素質(zhì)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)。首先，它可以通過教育和社會環(huán)境的影響逐步形成和發(fā)展，是穩(wěn)定性和可變性的統(tǒng)一，并且與周圍環(huán)境有著緊密的聯(lián)系；其次，它是一個多層次、多方位的結(jié)構(gòu)體，包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、身體和心理素質(zhì)等多個側(cè)面，而這些側(cè)面又是相互聯(lián)系和相互作用的。

5、比如，文化素質(zhì)本身就具有多元性特征，它所含的文學(xué)藝術(shù)內(nèi)容，是提高思想道德和心理素質(zhì)的重要條件；所表現(xiàn)的知識性又包含在業(yè)務(wù)素質(zhì)范疇內(nèi)。素質(zhì)的這種復(fù)雜性使得素質(zhì)的培養(yǎng)必然是一個復(fù)雜系統(tǒng)的演化過程，涉及到眾多的變量和參量；變參量間以強耦合、非線性特征的關(guān)系相互作用、互相促進(jìn)或制約，具有豐富的層次結(jié)構(gòu)；整個演化系統(tǒng)處于社會經(jīng)濟環(huán)境中，并與之緊密聯(lián)系，進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息的交換，具有開放動態(tài)的特征?！　∷刭|(zhì)概念如此復(fù)雜，具有如此豐富的子側(cè)面和層次結(jié)構(gòu)，但它的本質(zhì)卻是簡單的。如果我們用系統(tǒng)的方法進(jìn)行分析，將教育系統(tǒng)放入整個社會經(jīng)濟系統(tǒng)的大環(huán)

6、境中，將兩個系統(tǒng)聯(lián)合起來思考，而不是單單就素質(zhì)而討論素質(zhì)、就教育而討論教育，將有助于我們弄清教育的目的和意義，理解素質(zhì)的意義和素質(zhì)教育應(yīng)該包含的內(nèi)容。1995年3月頒布的《中華人民共和國教育法》中的教育方針規(guī)定：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！边@說明我國新時期的教育方針規(guī)定了教育的總?cè)蝿?wù)是為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，包括為社會主義物質(zhì)文明建設(shè)和社會主義精神文明建設(shè)服務(wù)。這是我國教育工作的最根本的價值取向。為社會主義物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)，是與新時期以

7、經(jīng)濟建設(shè)為中心的總方針相適應(yīng)的。對國家和社會而言，進(jìn)行和發(fā)展教育工作的目的就是為社會經(jīng)濟的繁榮和社會的穩(wěn)定提供合格的人力資源，并盡可能讓這些人力資源在社會生產(chǎn)活動中發(fā)揮更大的作用。素質(zhì)教育的提出主要是針對應(yīng)試教育的問題，不是對教育本質(zhì)的改革，只是更進(jìn)一步明確了教育的目的和意義。就這方面講，個體素質(zhì)的含義實際上是指個體在將來對社會的穩(wěn)定、繁榮和富強做出貢獻(xiàn)的能力、特別是在對中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)中的貢獻(xiàn)。素質(zhì)教育的真正目的應(yīng)該是通過教育的手段或方式讓個體得到合適的發(fā)展，在經(jīng)濟活動中能充分發(fā)揮個體具有的活力，為整個社會經(jīng)濟建設(shè)做出

8、更大的貢獻(xiàn)?！　∷刭|(zhì)教育是對應(yīng)試教育的批判，應(yīng)試教育歪曲了教育的目的和意義，使教育看起來似乎就是為了教育對象在考試中獲得更高的成績，而素質(zhì)教育的概念則突出了教育的本質(zhì)目的是提高個體的素質(zhì)，培養(yǎng)社會經(jīng)濟建設(shè)事業(yè)的人才。對教育目的、教育與社會和經(jīng)濟的關(guān)系等基本問題的