利用美術(shù)課堂激發(fā)學(xué)生潛能

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1、利用美術(shù)課堂激發(fā)學(xué)生潛能　　傳統(tǒng)的美術(shù)教育只重視理性知識(shí)和作畫方法的傳授，在教學(xué)中，教師向?qū)W生灌輸知識(shí)，學(xué)生只能被動(dòng)接受一套死的表現(xiàn)方法，從而忽略了學(xué)生各項(xiàng)能力的激發(fā)和培養(yǎng)，同時(shí)也抹殺了兒童的靈感和天賦。我從許多學(xué)生在不同的狀態(tài)中所畫的截然不同的圖畫中，驚訝地發(fā)現(xiàn)：不同的教育對(duì)兒童發(fā)展認(rèn)識(shí)所起的不同作用，證明用不同的教育方法既可以培養(yǎng)人的能力，也可以阻礙人發(fā)展才能。所以，我認(rèn)為在美術(shù)課堂中，要重視學(xué)生以下能力的激發(fā)和培養(yǎng)：一、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力著名美術(shù)教育家豐子愷先生說過：“想像是繪畫上極其重要的一事，有形的東西，可用想像使它變形；無形的東西，也可以用想像使它有形。”孩子

2、們充滿幻想，我們應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，將他們的豐富的想像力轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力。5但是傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)，注重臨摹，忽視學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn)，常用簡(jiǎn)化了的圖形做為形象表現(xiàn)的模式，通過臨摹灌輸給學(xué)生。兒童在成長(zhǎng)中，模仿是他們的天性，如果成人先入為主地教他們畫一些模式化的東西，就會(huì)使他們形成定式，學(xué)生學(xué)會(huì)了這些形象公式，套用在自己的畫里，就出現(xiàn)了所有學(xué)生畫一個(gè)模子的太陽(yáng)、月亮、花草樹木……比如，常見低年級(jí)學(xué)生用一條折線畫大雁，他們從老師那值得到一個(gè)錯(cuò)誤的概念，認(rèn)為這個(gè)符號(hào)代表鳥，他們不知道繪畫形象來源于生活和想象，這就限制了他們的觀察和想象，使孩子們對(duì)生活中的美無動(dòng)于衷，對(duì)生動(dòng)有趣的物象不會(huì)想象也不敢

3、想象，每個(gè)孩子的畫沒有個(gè)性，沒有心靈感受。所以，在美術(shù)課教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生好奇、易興奮、好探求的心理特征，抓住興趣點(diǎn)，憑借一定的教學(xué)手段，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的獲得知識(shí)、表現(xiàn)藝術(shù)情感的欲望，從而主動(dòng)自覺地進(jìn)入想象氛圍。進(jìn)入想象氛圍只是達(dá)到教學(xué)目的的基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象才是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。而小學(xué)生由于受年齡特點(diǎn)和知識(shí)面的局限，想象范圍受到很大限制，但只要通過恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈl(fā)、引導(dǎo)和點(diǎn)撥，就不難使學(xué)生的想象展開翅膀自由飛翔。1.小學(xué)生的發(fā)散思維很強(qiáng)，根據(jù)從具體到抽象再到具體創(chuàng)造的心理過程，直觀引伸是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的一種有效方法。2.學(xué)生對(duì)兒歌、故事等尤感興趣。教學(xué)時(shí)我運(yùn)用

4、這個(gè)特點(diǎn)，把枯燥、難以理解的知識(shí)編成兒歌或故事，加強(qiáng)教學(xué)趣味性，使教學(xué)內(nèi)容形象化，易懂易接受?？傊?，只要教師潛心挖掘教材中的想象因素，運(yùn)用行之有效的教學(xué)方法，恰到好處地為學(xué)生大膽想象提供催化與導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)生豐富的情感，就能很好地培養(yǎng)學(xué)生的繪畫想象能力。5二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力理論研究指出：“所謂創(chuàng)新思維，是學(xué)生在創(chuàng)新學(xué)習(xí)活動(dòng)中應(yīng)該具有的思維方式，包括思維的獨(dú)特性、流暢性、敏銳性等。”培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才，是我們所有教育工作者的愿望。美術(shù)教育尤其責(zé)無旁貸，因?yàn)槊佬g(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。但是人的創(chuàng)新

5、精神的造就和實(shí)踐能力的提高，是必需經(jīng)過多方面綜合培養(yǎng)的結(jié)果。教學(xué)中特別要擯棄“教師灌輸、學(xué)生接收，教師范畫、學(xué)生模仿”的陳舊模式，形成真正以學(xué)生為主體、教學(xué)民主、交流合作、生動(dòng)活潑的新教學(xué)模式。另外，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、積極探索、勇于提出問題，對(duì)只重模仿、輕視創(chuàng)造的教學(xué)要求敢于提出不同意見，在實(shí)踐中敢于標(biāo)新立異，另僻蹊徑，對(duì)按照自己的構(gòu)思進(jìn)行創(chuàng)作表現(xiàn)有執(zhí)著追求的精神。創(chuàng)造力是人人都有的，只有將蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的寶貴資源，積極開發(fā)，才能培養(yǎng)真正具有創(chuàng)造性的人才。三、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力審美教育，即我們常說的美育，其根本目的是什么？我國(guó)近代美學(xué)家、教育家蔡元培先生說：“美育者5

6、，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的者也。”由此，我們認(rèn)為，審美教育就是培養(yǎng)人對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的欣賞能力和審美觀點(diǎn)的教育。它的根本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義的全面發(fā)展的新人。具體地說，審美教育的任務(wù)是：培養(yǎng)、提高人們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力；樹立、端正人們的審美觀念、審美理想和審美情趣；陶冶人們的性情、凈化人們的情感，美化人們的生活，使人們更加熱愛美、熱愛生活。人的美感由于審美觀點(diǎn)、審美標(biāo)準(zhǔn)和審美能力不同，對(duì)審美對(duì)象產(chǎn)生的審美感受就有差異，美從不同的側(cè)面和角度呈現(xiàn)在人面前，也會(huì)引起不同的美感。所以，我們要改變一貫的傳統(tǒng)美術(shù)教育的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，在傳統(tǒng)的美術(shù)教育中，只以像

7、不像為評(píng)價(jià)作業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，忽視了藝術(shù)中的多元化表現(xiàn)。藝術(shù)教育不同于其他學(xué)科教育，藝術(shù)創(chuàng)造沒有統(tǒng)一的答案。美術(shù)造型是人的精神產(chǎn)物，是人表達(dá)情感的視覺語言。每個(gè)人的生活感受不同，所表達(dá)的方式也必然有差異。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生臨摹老師范畫，臨得越象越好，要求教學(xué)的統(tǒng)一性，從而帶來的后果是學(xué)生作業(yè)的呆滯、僵化和千篇一律。四、培養(yǎng)學(xué)生的造型能力兒童繪畫能力不靠教具體知識(shí)和方法，仍舊能自然發(fā)展。發(fā)展規(guī)律為：由簡(jiǎn)單表達(dá)到復(fù)雜表現(xiàn)，由意象到再現(xiàn)。他們的寫實(shí)能力隨認(rèn)識(shí)的發(fā)展自然提高，對(duì)物象的自然屬性、比例、結(jié)構(gòu)、透視、體積和對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)與表現(xiàn)，也是