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1、淺談《李爾王》中人性和獸性之沖突作者簡(jiǎn)介：白藝茹，女，山西省呂梁市人，北京師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院學(xué)生。摘要：莎士比亞的悲劇《李爾王》中使用了大量的動(dòng)物意象。而在整部悲劇中，人物的刻畫是從其人性和獸性兩個(gè)方面入手的。人性和獸性的沖突決定了人物角色的沖突，本文通過對(duì)《李爾王》做語(yǔ)篇分析，意在闡釋其中人性和獸性的沖突，人性和獸性的轉(zhuǎn)換，以及最后人性的勝利。?關(guān)鍵詞：李爾王；人性；獸性；沖突動(dòng)物意象的使用是莎士比亞悲劇《李爾王》的重要特點(diǎn)之一。共有64種不同的動(dòng)物意象出現(xiàn)在《李爾王》中。如此大量的動(dòng)物意象的使用體現(xiàn)了在《李爾王》中，人物的刻畫是從人性和獸性兩個(gè)方面著
2、手的。比如說，當(dāng)高納里爾的仆人奧斯瓦德對(duì)李爾的稱呼――“我的夫人的父親”而非“國(guó)王”――惹惱了李爾時(shí)，李爾用了像“癩皮狗”，“雜種”這樣的詞來回?fù)魥W斯瓦德（1.4.79）??①?10。然而，值得注意的是，李爾王使用動(dòng)物來指稱人并只是為了詆毀玷污他人。這種在動(dòng)物和人類之間的變換體現(xiàn)了文中人物在獸性和人性之間的煎熬與掙扎。這種在人性和獸性中的掙扎正是《李爾王》中矛盾沖突的根源。而在人性和獸性之間的轉(zhuǎn)換則決定了文中人物從受挫走向毀滅的悲慘命運(yùn)，以及社會(huì)秩序從有到無的轉(zhuǎn)換。然而最后，在《李爾王》的結(jié)尾，人性和獸性的沖突和轉(zhuǎn)換最終以人性的升華為結(jié)局。在這篇文章中，筆者將
3、著重探討《李爾王》中是怎樣運(yùn)用動(dòng)物意象的，以及是怎樣通過人類和動(dòng)物之間的轉(zhuǎn)換來體現(xiàn)人性的墮落以及升華的。筆者認(rèn)為，在這個(gè)過程中有三個(gè)階段――人性與獸性的對(duì)立，人性與獸性的轉(zhuǎn)化，以及人性的升華。?在第一個(gè)階段中，人性與獸性是互相對(duì)立的。人性是人類所共享的一種心理特征，它意味著高尚和仁慈。??②?而與人性不同，獸性是人類本性中丑惡的一面，通常體現(xiàn)為邪惡，墮落，無情和惡毒。??③?人性是人類社會(huì)得以存在和發(fā)展的基石，而獸性卻將會(huì)導(dǎo)致自我毀滅和社會(huì)解體。在《李爾王》中，人物角色可以被分為兩組，其性格特征分別代表了人性和獸性。?高納里爾，里根，和康沃爾公爵是獸性的典型代
4、表人物。這三位人物在《李爾王》中都是虛偽貪婪，忘恩負(fù)義，自私自利的。當(dāng)高納里爾想要將其父李爾趕走時(shí)，弄人氣憤于其自私無情而將高納里爾和里根稱為“母狗”（1.4.110）。黨高納里爾責(zé)怪李爾騎士太多時(shí)，弄人說道：?你看，老伯伯――?那籬雀養(yǎng)大了杜鵑鳥，?自己的頭也給它吃掉。（1.4.205-207）?10高納里爾的獸性在這幾句話中鮮明的體現(xiàn)出來。弄人將其比作杜鵑鳥，吃掉了養(yǎng)大她的籬雀，指出了其忘恩負(fù)義。而當(dāng)高納里爾驅(qū)逐李爾時(shí)，李爾用了更多的動(dòng)物意象來指稱高納里爾，比如“丑惡的海怪”（1.4.253），“惹人厭惡的裊獍”（1.4.255），“毒蛇的牙齒”（1.4.
5、280），“豺狼一樣的臉”（1.4.300）和“狐貍”（1.4.310）。這樣的描寫和指稱突出了高納里爾的殘忍和丑惡本性。除此之外，在李爾離開高納里爾投靠里根時(shí)，他對(duì)里根表達(dá)了自己的苦惱悲憤之情：?啊，里根！?她的無情的兇惡?像餓鷹的利喙一樣猛啄我的心。?（以手按于心口）（2.2.323-324）?“餓鷹”這樣的動(dòng)物形象揭示了高納里爾的殘忍，并將其從人降為了野獸。而除了高納里爾被刻畫成忘恩負(fù)義，冷漠無情，冷酷麻木的野獸外，她的仆人奧斯瓦德也被異化為“??”（2.2.65），“老鼠”（2.2.72），“呆鵝”（2.2.81）以強(qiáng)調(diào)其愚蠢和無情。?作為李爾的二女兒
6、，里根的性格特征也通過動(dòng)物意象得意表現(xiàn)。對(duì)于康沃爾公爵和里根來說，李爾的命令就像是廚子將鰻魚放入煎鍋中時(shí)的哭泣一樣――是完全無效的。這樣的比喻性的表達(dá)方式體現(xiàn)了李爾在離了王位之后的無助和脆弱，進(jìn)一步突出了高納里爾和里根的無情和自私。而且，當(dāng)里根控訴葛羅斯特伯爵將李爾送到多佛時(shí)，葛羅斯特伯爵斥罵里根道：?因?yàn)槲也辉敢饪匆娔愕膬磹旱闹缸?挖出他的可憐的老眼；因?yàn)槲也辉敢饪匆娔愕臍埍┑逆㈡?用她野豬般的利齒咬進(jìn)他的神圣的肉體。（3.7.55-57）?10這段話中對(duì)動(dòng)物行為的描寫深刻的體現(xiàn)出了里根和高納里爾自私殘忍的本性。她們體內(nèi)的獸性讓他們表現(xiàn)的不再像正常的人，而是
7、像殘忍無情，不忠不孝的野獸。她們就像“寄生蟲”（3.2.29）一般，將她們父親的血吸進(jìn)，又想要置他于死地。?而與高納里爾和里根站在對(duì)立面的人物角色則包括考狄利婭，愛德伽和肯特。她們?nèi)蚀榷?，代表著光榮的人性。在《李爾王》中，雖然考狄利婭并未頻繁出現(xiàn)，然而每次她的出現(xiàn)就像是黑暗中的火把一樣，驅(qū)散了所有恐懼和陰暗。對(duì)待李爾，她的姐姐們是“老虎，卻非女兒”（4.2.41），然而她卻深深地，無條件地愛著她的父親。?愛德伽是誠(chéng)實(shí)而又仁慈的，由于被弟弟陷害，愛德伽不得已裝瘋，并將自己的名字改為了“可憐的湯姆”：?可憐的湯姆，他吃的是泅水的青蛙、蛤蟆、蝌蚪、壁虎和水蜥；惡
8、魔在他心里搗亂的時(shí)候，他發(fā)起狂來，就會(huì)
