《吳越春秋》的讀后感

《《吳越春秋》的讀后感》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、《吳越春秋》的讀后感《吳越春秋》是一部很有特色的史學著作，在長期的流傳過程中，產(chǎn)生了一定的影響。近二十年人們對它有稍多的關注，發(fā)表了一些研究論文。但多數(shù)文章是在談論它的文學價值，有的文章還直接把它作為歷史小說看待?，F(xiàn)在見到的史學研究文章分別對作者與成書年代、版本及其流傳、內(nèi)容存佚、在浙江史學中的地位等問題作了探討。把它作為史學著作進行全面分析的文章還很缺乏，在不多的文章中涉及史學價值、編纂特點的論述或語焉不詳，或其說不確?？梢娫诔浞纸沂酒涫穼W價值，把握其史學特點，更好利用這一珍貴文獻，吸收借鑒這一史學遺產(chǎn)方面還有工作要做。為此，本文擬從史學角度對它

2、做一系統(tǒng)分析，愿就正于方家。????一????《吳越春秋》作者趙曄，東漢人?！逗鬂h書·儒林列傳》中對他有專門記述，文字不長，可以迻錄于此：????“趙曄字長君，會籍山陰人也。少嘗為縣吏，奉檄迎督郵，曄恥于廝役，遂棄車馬去。到犍為資中，詣杜撫受《韓詩》，究竟其術。積二十年，絕問不還，家以為發(fā)喪制服。[撫]卒乃歸。州召補從事，不就。舉有道，卒于家。????曄著《吳越春秋》、《詩細歷神淵》。蔡邕至會籍，讀《詩細》而嘆息，以為長于《論衡》。邕還京師，傳之，學者咸誦習焉?！雹????《吳越春秋》的讀后感《吳越春秋》是一部很有特色的史學著作，在長期的流傳過程中

3、，產(chǎn)生了一定的影響。近二十年人們對它有稍多的關注，發(fā)表了一些研究論文。但多數(shù)文章是在談論它的文學價值，有的文章還直接把它作為歷史小說看待?，F(xiàn)在見到的史學研究文章分別對作者與成書年代、版本及其流傳、內(nèi)容存佚、在浙江史學中的地位等問題作了探討。把它作為史學著作進行全面分析的文章還很缺乏，在不多的文章中涉及史學價值、編纂特點的論述或語焉不詳，或其說不確?？梢娫诔浞纸沂酒涫穼W價值，把握其史學特點，更好利用這一珍貴文獻，吸收借鑒這一史學遺產(chǎn)方面還有工作要做。為此，本文擬從史學角度對它做一系統(tǒng)分析，愿就正于方家。????一????《吳越春秋》作者趙曄，東漢人。

4、《后漢書·儒林列傳》中對他有專門記述，文字不長，可以迻錄于此：????“趙曄字長君，會籍山陰人也。少嘗為縣吏，奉檄迎督郵，曄恥于廝役，遂棄車馬去。到犍為資中，詣杜撫受《韓詩》，究竟其術。積二十年，絕問不還，家以為發(fā)喪制服。[撫]卒乃歸。州召補從事，不就。舉有道，卒于家。????曄著《吳越春秋》、《詩細歷神淵》。蔡邕至會籍，讀《詩細》而嘆息，以為長于《論衡》。邕還京師，傳之，學者咸誦習焉?！雹????《吳越春秋》的讀后感《吳越春秋》是一部很有特色的史學著作，在長期的流傳過程中，產(chǎn)生了一定的影響。近二十年人們對它有稍多的關注，發(fā)表了一些研究論文。但多數(shù)

5、文章是在談論它的文學價值，有的文章還直接把它作為歷史小說看待?，F(xiàn)在見到的史學研究文章分別對作者與成書年代、版本及其流傳、內(nèi)容存佚、在浙江史學中的地位等問題作了探討。把它作為史學著作進行全面分析的文章還很缺乏，在不多的文章中涉及史學價值、編纂特點的論述或語焉不詳，或其說不確?？梢娫诔浞纸沂酒涫穼W價值，把握其史學特點，更好利用這一珍貴文獻，吸收借鑒這一史學遺產(chǎn)方面還有工作要做。為此，本文擬從史學角度對它做一系統(tǒng)分析，愿就正于方家。????一????《吳越春秋》作者趙曄，東漢人。《后漢書·儒林列傳》中對他有專門記述，文字不長，可以迻錄于此：????“趙曄

6、字長君，會籍山陰人也。少嘗為縣吏，奉檄迎督郵，曄恥于廝役，遂棄車馬去。到犍為資中，詣杜撫受《韓詩》，究竟其術。積二十年，絕問不還，家以為發(fā)喪制服。[撫]卒乃歸。州召補從事，不就。舉有道，卒于家。????曄著《吳越春秋》、《詩細歷神淵》。蔡邕至會籍，讀《詩細》而嘆息，以為長于《論衡》。邕還京師，傳之，學者咸誦習焉?！雹????《傳》中沒有介紹他的生卒年代。我們可以略做一個推算：《后漢書·儒林列傳》說杜撫“建初中，為公車令，數(shù)月卒官。”東漢章帝建初共八年(公元76——83年)，所謂建初中大概是公元79年上下。趙曄從杜撫受業(yè)前已作過縣吏，應該是二十多歲，

7、杜撫死時他從之受業(yè)二十年，按一般情況估計大概四十多歲。如果按四十歲算，他的出生時間從公元79年上推四十年至公元40年則為光武帝建武十六年。假定他活了六十歲(《傳》中說他“舉有道，卒于家”。估計死時年齡不會太小也不會太大)，應是公元99年即和帝永元十一年。大體說來他是東漢初人，生平主要活動于明帝到和帝時期，年輩略晚于班固(公元32——92年)，而早于荀悅(公元148——209年)百年左右。????從《傳》中簡單記載來看，他是個高尚其志專心向?qū)W的人。能從《韓詩》名家杜撫受業(yè)二十年，并“究竟其術”，而且在《儒林傳》占有一席之地，可見他的經(jīng)學造詣很深。他的

8、《詩細歷神淵》，從書名上看好像受緯書影響較大，其生活時代正值讖緯流行之時，這點容易理解。《詩細》現(xiàn)不傳，內(nèi)容不可知?！端鍟?/p>