淺談大學(xué)精神及大學(xué)精神文化建設(shè)探析論文

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1、淺談大學(xué)精神及大學(xué)精神文化建設(shè)探析論文論文關(guān)鍵詞：大學(xué)精神精神文化建設(shè)問題途徑論文摘要：大學(xué)精神作為一種不可或缺的軟實(shí)力，是大學(xué)賴以生存的支柱和精神推動(dòng)力，也是大學(xué)整體校園文化的反映。大學(xué)校園文化建設(shè)，尤其是精神論文關(guān)鍵詞：大學(xué)精神精神文化建設(shè)問題途徑論文摘要：大學(xué)精神作為一種不可或缺的軟實(shí)力，是大學(xué)賴以生存的支柱和精神推動(dòng)力，也是大學(xué)整體校園文化的反映。大學(xué)校園文化建設(shè)，尤其是精神文化建設(shè)對(duì)大學(xué)精神的養(yǎng)成有著重要意義。理清大學(xué)精神與校園精神文化建設(shè)的關(guān)系，加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)，對(duì)于當(dāng)前構(gòu)建和諧校園文化更是意義重大。大學(xué)精神作為一種不可或缺的軟實(shí)力，是大學(xué)賴以生存的支柱和精神推動(dòng)力，也是

2、大學(xué)整體校園文化的反映。大學(xué)校園文化建設(shè)，尤其是精神文化建設(shè)對(duì)大學(xué)精神的養(yǎng)成有著重要意義。理清大學(xué)精神與校園精神文化建設(shè)的關(guān)系，加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)，對(duì)于當(dāng)前構(gòu)建和諧校園文化更是意義重大。一、大學(xué)精神的涵義中文“大學(xué)”一詞源于拉丁文universitas的翻譯，universitas涵義等同于古希臘文Academia，其最初意為“學(xué)生集會(huì)”或“教師集會(huì)”。大學(xué)在初期作為一種社會(huì)現(xiàn)象很大程度上是民間和自發(fā)的：眾多“愛智慧”（philosophia①）之人聚集在城邦，聘請(qǐng)智者為他們傳授知識(shí)，傳授知識(shí)和接受知識(shí)的雙方為獲得各自所需而組織成一種社團(tuán)，即universitas。現(xiàn)代大學(xué)制度是在德國(guó)

3、洪堡、英國(guó)紐曼等教育哲學(xué)家的深入?yún)⑴c下建立起來的，他們認(rèn)為有形的文化和社會(huì)建制都是無形理念、精神的外在表現(xiàn)，文化和制度離開了其內(nèi)在的精神，無異于一具行尸走肉，因此大學(xué)精神就是一所大學(xué)的靈魂和生命。唯在長(zhǎng)期辦學(xué)歷史過程中，通過踐行自身辦學(xué)理念，形成獨(dú)特價(jià)值理念和理性追求那樣一種具備凝聚力、向心力的大學(xué)精神，才是一所大學(xué)的魅力之處，更是其可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。關(guān)于大學(xué)精神的基本內(nèi)涵，學(xué)界存在多種表述，我們較傾向于此一定義：大學(xué)精神是大學(xué)獨(dú)有的價(jià)值取向和發(fā)展取向，是給大學(xué)行為提供指導(dǎo)，使大學(xué)采取這樣而非那樣行動(dòng)的基本信念、基本態(tài)度和基本準(zhǔn)則。從大學(xué)最初的發(fā)展來看，其一開始就是愛智慧之人聚集一起學(xué)習(xí)

4、關(guān)乎宇宙自然人性之事的場(chǎng)所，他們深具對(duì)宇宙奧秘的驚詫探索之精神和對(duì)人類命運(yùn)、人性問題的深切關(guān)懷，因而我們認(rèn)為大學(xué)精神主要涵蓋以下兩方面。1.人文精神。文藝復(fù)興時(shí)期正是近代大學(xué)興起之時(shí)，對(duì)人性的解放、人類的深切關(guān)懷是當(dāng)時(shí)一個(gè)主旋律，大學(xué)是人文精神的代表。人文精神，是一種普遍的人類自我關(guān)懷，是對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)注，是對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的塑造。從古至今，大學(xué)這種“以人為本、健全人格”和“自由、民主”的人文精神從未變更，大學(xué)如果缺乏人文精神，培養(yǎng)出來的學(xué)生必然是只有軀殼沒有靈魂的畸形發(fā)展的人。正如著名教育家蔡元培先生“實(shí)施完全人格教育”之主張：“國(guó)民而無完全人格，欲國(guó)家

5、之隆盛，非但不可得，且有衰之之慮焉。”還有梅貽琦先生堅(jiān)持《大學(xué)》之基調(diào)：“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善?！贝髮W(xué)，不僅要培養(yǎng)學(xué)生求生存發(fā)展之技能，而且要培養(yǎng)其為人處世之道，正是這些“不太實(shí)用”的人文學(xué)科能給予學(xué)生廣博的視野、寬闊的胸懷、堅(jiān)毅的意志，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)、歷史責(zé)任感，最終使那些“實(shí)用”之學(xué)免于流入庸俗和浮泛；而“思想自由，兼容并包”和“兼涵并容，學(xué)術(shù)自由”的學(xué)術(shù)獨(dú)立精神更是21世紀(jì)大學(xué)必須堅(jiān)守的人文精神品格，大學(xué)與社會(huì)之間一個(gè)保持清凈思維的距離應(yīng)始終被保持，大學(xué)不應(yīng)單純是“象牙塔”又或“社會(huì)服務(wù)站”，大學(xué)不能外于人群，但卻不能隨外界社會(huì)風(fēng)尚而盲轉(zhuǎn)、亂轉(zhuǎn)，大學(xué)應(yīng)是風(fēng)向的

6、定針，有所守，有所執(zhí)著，以燭照社會(huì)之方向。2.科學(xué)精神。大學(xué)要堅(jiān)守自己的品行，亦要履行引領(lǐng)社會(huì)文明與進(jìn)步的使命，在探求真理過程中就必須始終高揚(yáng)科學(xué)精神?？茖W(xué)精神是在探索科學(xué)真理和本質(zhì)認(rèn)識(shí)的不斷深化過程中，形成的價(jià)值觀念和心理取向，是科學(xué)知識(shí)和科學(xué)思想教育凝聚的精華。它主要包含求實(shí)精神、求真精神、協(xié)作精神、批判精神和獻(xiàn)身精神等，只有堅(jiān)持實(shí)事求是、獨(dú)立思考，不唯書、不唯上，不為名利所累，能勇于創(chuàng)新，不斷開拓認(rèn)識(shí)，一所大學(xué)方能具備活潑的生命力，才能肩負(fù)起引領(lǐng)社會(huì)方向、推動(dòng)現(xiàn)代文明發(fā)展的重任。二、大學(xué)精神文化建設(shè)存在之問題大學(xué)精神是一所大學(xué)的靈魂和生命，但它又是無形的，因此需一些外在建制呈現(xiàn)出來

7、，尤體現(xiàn)于大學(xué)校園文化建設(shè)上，而精神文化的建構(gòu)主要是通過大學(xué)的使命、校訓(xùn)、校風(fēng)，以及名師文化等文化要素的形成和成熟而起作用。目前，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代和高等教育大眾化時(shí)代的來臨，均給大學(xué)文化建設(shè)提出了新的要求，不少高校均受著實(shí)用主義、功利主義等社會(huì)價(jià)值的影響，校園文化建設(shè)存在世俗化、實(shí)用化的傾向，大學(xué)精神文化建設(shè)存在一些問題。1.對(duì)其地位把握有誤。在校區(qū)不斷的擴(kuò)展建設(shè)中，陷于追求規(guī)模和現(xiàn)代氣息，使得新建校園建筑與整個(gè)校院