新修《清史》傳記撰寫方法研究

新修《清史》傳記撰寫方法研究

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1、新修《清史》傳記撰寫方法研究歷代修史,皆重傳記。每個歷史人物都是他們生活的那個時代鮮活的人,有血有肉,有情感有品行,有作為有思想。撰寫人物傳,不僅要準(zhǔn)確地反映其人一生的歷史,評斷其功過是非;而且要揭示其內(nèi)心世界,給予本質(zhì)性的認(rèn)識。寫人物最難處,應(yīng)不同于寫論文或?qū)n}研究的思維方法,即需將邏輯思維轉(zhuǎn)換成形象思維,寫出人物的個性,不可雷同,更不可千人一面,要完整、準(zhǔn)確、真實地寫出每個人物的本來面貌。新修《清史》共收有清一代各類別人物3400余人??偟囊螅环矫胬^承歷代修史作傳的優(yōu)良傳統(tǒng),與二十六史相銜接;一方面堅持創(chuàng)新,突破傳統(tǒng)的歷史局限,反映當(dāng)代史學(xué)的特點

2、。本文僅就撰寫人物傳記的基本思路與撰寫方法作初步探討。實際上,也是個人工作的點滴體會,把它寫出來,期待與參修《清史》的學(xué)者們共勉。一、關(guān)于撰寫傳記的操作程序按照新修《清史》的要求,凡人傳的人物,必有一份正式文字成果,即傳主本人的傳記,還須編出該傳主的《資料長編》(簡稱《長編》),做傳主的疑難問題的《考異》。這三項文字成果,實際是撰寫傳記過程中既有聯(lián)系,又互為區(qū)別的三項工作內(nèi)容。如何按科研程序進(jìn)行操作,將有利于保證工作的進(jìn)度和學(xué)術(shù)質(zhì)量。在實際操作過程中,其操作程序并不完全一致。例如,有的先寫傳記,然后做《長編》,最后做《考異》。有的先做《長編》,不繼續(xù)做《

3、考異》,就寫傳文。有的本應(yīng)做《考異》,因為忽視此項工作而缺項,故傳文中出現(xiàn)的疑異總是無法澄清。這些做法都不妥當(dāng),簡言之,不符合操作程序。正確的做法是:首先,第一步必須先做好《長編》。從來任何學(xué)術(shù)研究,都必須從搜集史料做起。撰寫人物傳記也不例外,最大限度地搜集有關(guān)傳主的資料,進(jìn)行梳理、排比,編成傳主一生的系列史料,為撰寫其傳記打下堅實的基礎(chǔ)。進(jìn)一步工作,實際是通過史料的搜集與整理,不斷深入了解和認(rèn)識傳主。因此,做好這一階段工作,十分重要,不可草率從事。那種草草看過一些史料,不加整理,又不編《長編》的做法,可以肯定是無法寫好傳記的。其次,也就是第二步,或稱之

4、為第二階段的工作,要在寫好《長編》的基礎(chǔ)上,做好《考異》??际裁?即提出什么樣的疑難問題進(jìn)行考辨?不能憑空想像,更不能隨便提出一個不值得考的問題去做無效之功。簡單地說,就是從《長編》中發(fā)現(xiàn)并提出疑異問題。所謂“疑異”,是指兩種以上史料中,記載同一事,卻有不同的說法,史實有明顯出入,包括時間、地點、情節(jié)等,必經(jīng)考異而后得其真實。將所有歧異處提出來,然后再分重要與否,有無必要,確定其應(yīng)考之問題。要防止事無巨細(xì)全考,應(yīng)有選擇性地做《考異》。再次,亦即第三步,在《長編》與考辨事實的基礎(chǔ)上,最后寫傳文,可以保證史實不會有誤,因《長編》史料充實,故傳主的歷史面貌也將

5、更真實、更完整。從史料人手,先做《長編》再做《考異》,最后成文,這是撰寫傳記的一個完整過程,應(yīng)按其順序進(jìn)行操作,是符合撰寫傳記的要求的。事實已經(jīng)證明,欲走捷徑,尤其是倒置三者的內(nèi)在關(guān)系,都會在傳文中反映出來,不可能達(dá)到預(yù)期效果,可能會招致撰寫之失敗。二、關(guān)于加強(qiáng)對史料的搜集與研究對于學(xué)術(shù)研究而言,史料永遠(yuǎn)居于首要地位。一項研究之成敗得失,從根本上說,將取決于史料的占有程度與研究水平。新修《清史》的總目標(biāo),要在各個方面超越《清史稿》。其中,史料的占有與具體應(yīng)用,便是超越與創(chuàng)新的基礎(chǔ)。就《清史》傳記要求,要在史料上狠下工夫,舍得花費更多時間做史料方面的工作,

6、體現(xiàn)在如下兩個方面:一是史料的搜集與整理。舉凡與傳主相關(guān)及間接相關(guān)的史料,盡其可能,務(wù)必全面搜集?!八鸭睉?yīng)是這項工作最基本的也是最高的要求。這就是說,不斷擴(kuò)大和開拓史料來源,尤其是發(fā)掘新史料,發(fā)現(xiàn)稀見史料,更為珍貴,是史料的重大突破,具有重大的學(xué)術(shù)創(chuàng)新與開拓的意義。從有清一代所遺資料與撰寫人物傳的實際需要,其史料來源,大體包括:《清實錄》、現(xiàn)存的清代檔案,清官方自修的國史館人物傳與各類專史的《方略》(如《平定羅剎方略》等)、私家著述之人物傳、清人各類筆記、方志、傳主的家譜與碑記、墓志銘、詩文集、自記年譜與他人傳記之年譜等;還有,遺留于今的傳主故居,或

7、存遺跡遺物,足資參考。今人的相關(guān)的研究成果,各類大小型的清人傳記等,亦不能忽略。從實際出發(fā),不同級別、不同類型的人物,其史料來源則大不相同。如,清歷朝軍政大臣及在中央各機(jī)構(gòu)任職之人,在地方的封疆大吏如總督、巡撫、布政使、按察使、學(xué)政,乃至府道一級的中下層官員等,其在官場之行跡,包括升遷調(diào)轉(zhuǎn)等,皆存載于《清實錄》與現(xiàn)存的皇帝朱批與本人的奏疏中。其史料之差別,僅是多與少,詳與略而已。故撰寫上述人物傳記,必讀相關(guān)的《清實錄》與查閱檔案。《清實錄》應(yīng)成為查找傳主史料的一條主線,即從其出現(xiàn)(中進(jìn)士、人仕途)之時起,直至在《清實錄》中消失為止,必應(yīng)逐年逐月逐日檢索。

8、以此為基礎(chǔ),再查檔案。且不說北京一史館所存檔案如山積,即已出版的檔案匯編之多,以

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