《侗鄉(xiāng)稻草龍》教學案例點評摘登

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1、《侗鄉(xiāng)稻草龍》教學案例點評摘登點評一(劉文軍北京教育學院朝陽分院)仔細研讀了陳偉駿老師的教學案例,筆者認為,這節(jié)課的教學與“新課標”倡導的諸多理念不謀而合,而且這種統(tǒng)一是自然的對接,而非形式的外顯。這是一節(jié)教師精心準備的好課,也是一節(jié)廣受學生歡迎的好課。1.可取之處(1)因地制宜,有效開發(fā)和利用當?shù)刭Y源新課程實施以來,確立了國家、地方、學校三級課程管理模式,積極開發(fā)地方美術(shù)課程資源,既有利于豐富美術(shù)教學的內(nèi)容,也是開展有特色的美術(shù)教學活動的有力保障。陳老師以來自民間的“侗鄉(xiāng)稻草龍”為切入點,將相關(guān)資料進行有機整合,提煉了稻草龍的特

2、征、稻草龍的制作方法等若干知識點,并通過講授稻草龍的文化歷史,引導學生進行藝術(shù)實踐,進而引發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)的情懷和民族自豪感。(2)關(guān)注細節(jié),成就一節(jié)厚重的美術(shù)課常言道:細節(jié)決定成敗。陳老師對細節(jié)的關(guān)注貫穿始終。從口訣導入、視頻播放、造型分析、制作引導、鼓勵創(chuàng)新、展示體驗到拓展延伸等環(huán)節(jié),都體現(xiàn)出教師精雕細琢、精益求精的敬業(yè)精神。如,導入環(huán)節(jié)采用猜謎的方式,激發(fā)學習興趣;導入后的小結(jié)適時進行情感、價值觀的滲透;而稻草龍的視頻畫面展現(xiàn)了生動的舞龍場景。此外,如何引導學生完成稻草龍的制作是比較難處理的,教師卻有收有放,張弛有度……在教師

3、的努力下,通過精心的設(shè)計和到位的細節(jié)處理,打造了一節(jié)高質(zhì)量的美術(shù)課。(3)抓住本質(zhì),注重對學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)面對“設(shè)計·應(yīng)用”學習領(lǐng)域的教學內(nèi)容,教師通常會把教學的重心放在制作或設(shè)計上,而陳老師在處理好工藝制作的基礎(chǔ)上,要求并引導學生大膽地進行創(chuàng)新,“編制出有創(chuàng)意的龍頭造型”,這種理念在展示環(huán)節(jié)得以延續(xù)。而“說一說作品的獨特創(chuàng)意之處”,也體現(xiàn)了“新課標”提出的“發(fā)展創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力”的目標。2.商榷之處通過閱讀本課教學案例文本,筆者認為,本課不管是教學資源,還是師生的教和學生的活動,都是相當豐富的,但是在短短的40分鐘內(nèi)完成,應(yīng)

4、該不會太從容。因此,教師對本課的設(shè)計還需適當?shù)剡M行“瘦身”。舉一小例,拓展環(huán)節(jié)的替換材料的研究可以刪除,其實,突出稻草本身的價值、合理利用身邊可用的“廢舊”物的價值,就足以啟發(fā)學生去主動關(guān)注生活中的各種材料并為我所用了。點評二(張敏玉浙江省海寧市鹽官鎮(zhèn)豐士中心小學)《侗鄉(xiāng)稻草龍》一課對于沈陽的學生來說,既陌生又熟悉,因為該課具有鮮明的地域特色,而我們中國人都稱自己為龍的傳人。教師以侗族稻草龍的文化內(nèi)涵和編制方法的學習為抓手,突破了地域限制和時空阻隔,促進南北兩地“龍文化”的交流與融合,具有學習價值。1.可取之處為了幫助學生更好地感

5、受侗族稻草龍文化的獨特魅力,學會簡單的編制方法,嘗試運用不同的編制方法進行創(chuàng)意造型,教師借助圖片、文字、實物和微視頻搭建了靈活多樣的學習支架,幫助學生在感知、理解和創(chuàng)作視覺形象的過程中較好地達成了學習目標。其中,讓人印象最深刻的是教師多次運用微視頻來幫助學生逐層攀登:第一次在文化學習時,通過微視頻展示了侗族民間藝人舞龍的場景,使學生在身臨其境中感受到了侗族龍文化的獨特魅力,激發(fā)了學習興趣;第二次在方法初學時,播放了演示基本編制方法的視頻,形象直觀,便于學生學習、理解和借鑒;第三次在自主嘗試時,再次播放上述視頻,鞏固強化,同時也照顧

6、了不同層次學生的學習;第四次在創(chuàng)意探究時,播放演示創(chuàng)意編制方法的視頻,拓展學生思維,突破學習難點;第五次在自主創(chuàng)作時,再次播放上述視頻,滿足學生進一步學習的欲望,降低了學習難度。這種階梯式的設(shè)置,就如建筑中的“腳手架”,前一次的學習是后一次學習的基礎(chǔ),后一次學習是前一次學習的深化,幫助學生一步步走進視覺形象,達成目標。2.商榷之處本課屬于“設(shè)計·應(yīng)用”學習領(lǐng)域,教師運用糯谷草這一新穎的制作媒材,引導學生運用造型元素和形式原理在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,探索不同的創(chuàng)作方法,發(fā)展具有個性的表現(xiàn)能力。教師十分關(guān)注編制方法的學習,但是對學生的

7、創(chuàng)新設(shè)計意識激發(fā)得不夠。如何在學生的創(chuàng)作過程中,更好地激發(fā)他們的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力呢?筆者認為想象是一種非常好的學習方法。比如,在師生合作完成創(chuàng)意編制、明確創(chuàng)意步驟的基礎(chǔ)上,教師可以通過“問題式”學習支架引導學生想象:這是一條怎樣的龍?它正在干什么?如果這是一條騰空而起、直入云霄、吼聲如雷鳴般的威武的龍,你準備設(shè)計怎樣的造型?如果這是一條正在嬉戲玩鬧的龍寶寶,你又準備如何設(shè)計呢?……當學生將自己的思想和情感融入作品創(chuàng)作中時,就會賦予稻草龍充盈的生命力,會為潛移默化的德育滲透創(chuàng)造良好的契機,這可能比案例中“導入新課”環(huán)節(jié)的

8、直白說教效果更好。本課教學中,教師的引導作用充分凸顯,但按部就班的教學方式在一定程度上也削弱了學生主體性的發(fā)揮。如果教師能遵循著名教育家懷特海的論斷—一“學習是由浪漫、精確和概括這三種顯著的特征構(gòu)成的有節(jié)律的循環(huán)”——來進行開放的任務(wù)設(shè)計,讓學習起

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