美如楚橘，醒如屈子——屈原《橘頌》賞析

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1、美如楚橘，醒如屈子——屈原《橘頌》賞析美如楚橘,醒如屈子黑龍江護理高等?？茖W校褚丹榮生長于南方楚國各個角落的橘樹,與長吟民生疾苦憂國憂主的楚國士大夫,是一種強烈的對照,只有偉大的屈原才能把這一對照完美地結(jié)合為一體——不知是屈原變成了樹,還是橘樹一下子變成了一位長衣飄飄,氣宇不凡的大詩人.因為他們都受命于后(大地)和皇(蒼天),來到楚國,他們都帶著永不拋開楚國人民,永不背叛楚國君主的天賦使命.大詩人用宿命的手法解釋自己與橘樹的共通,固然有歷史局限性,但這種開篇氣勢崇高品格偉岸,讀得我們頓生敬重,但卻不知所敬的是那

2、株橘樹還是樹下的大詩人.屈原以他無以匹敵的優(yōu)美甚或華麗的辭藻一開篇對橘樹進行禮贊——"嘉樹","綠葉素榮","青黃雜糅","文章爛兮","精色內(nèi)白","粉蘊宜修",這些優(yōu)美的詞語從橘樹的外表寫到橘子的內(nèi)里,詩人的文字不僅帶著我們,也帶著自己沉溺于對一棵普普通通的橘樹和它普普通通果實的頂禮膜拜中,這段文字優(yōu)美固然優(yōu)美,但在情緒上仿佛讓人感到一種積壓許久終可發(fā)泄時的一泄萬里,用詞無度雖是文章與詩詞的大忌,但偉大的屈原卻讓它產(chǎn)生奇效.通過寫橘樹和橘子,讓我們看到了一個長期內(nèi)心抑郁不志的屈原大夫,讓我們同情他,對他在殘

3、酷的處境中仍然保留的對楚國君主的忠心,對楚國人民的憂思感動至極.生存的方式可以平凡可以普通,但精神必須偉大,這既是屈原眼中的橘樹,也是我等眼中的屈原.諸位,不知道你是否曾經(jīng)被一件什么平凡的東西感動屈原((橘賞析過?一支鉛筆,一塊橡皮,一雙穿舊的皮鞋,一輛騎舊的自行車……什么都行,只要你有被感動過的一刻就能理解屈原大夫?qū)﹂贅涞母星?戰(zhàn)國后期,楚國沒落,但楚國君臣和楚國人民并不以之為慮,上層社會一味酒肉歌舞,下層百姓一味各守田園,自以為背負上天使命的屈原這時唯一的處境只有一種了,那就是——孤獨,無法擺脫孤獨,萬人皆

4、濁我獨醒的孤獨,這既是一種偉大,也是一種悲哀.而這種真實又可憐的境地以及這種真實而孤獨的感覺愈來愈濃,壓抑著屈原.忽然一個秋日他看到一棵橘樹,結(jié)著黃黃的果實的橘樹,忽然情感像洪水一樣發(fā)泄出來,淚水也流出來.這篇文章美嗎?要知道文章越美證明屈原大夫所受壓抑越重,所積壓的情感愈烈,這是種反比,讓人喟然而嘆.接下來,屈原把筆觸從仰視橘樹處拉低到自己與橘樹的對照,明里表明了自己對橘樹各種屬性的態(tài)度,暗里表達自己的情感.他喜歡橘子的"獨立不遷",因為他對楚國忠貞不貳;他喜歡橘樹"深固難徒"因為他自己除了為國為民沒有絲毫的

5、私欲;他喜歡橘樹的"蘇世獨立",因為希望自己出污濁之世而獨醒;他喜歡橘的"閉心自慎",因為他一直以自省的精神要求自己.橘之無私無欲才能頂天立地,屈原一輩子用生命和精神一直這樣要求自己,所以他希望能與橘樹做一輩子的朋友.(下轉(zhuǎn)211頁)采用了大面的單一色平涂方法,棄除了中間調(diào)子的過度,減少暗影的描繪.女人體的表現(xiàn)手法,亮部幾乎是用同一明度,純度的淺黃色用筆平拉,不描繪內(nèi)部結(jié)構(gòu).暗部只是在五官,下巴,手臂側(cè),乳房根部,腹部,腳趾處簡略勾勒.省略中間調(diào)的過度,塑造最低限度的立體感,把剝離了質(zhì)感的人體膚色直接與背景和后

6、面的黑衣服產(chǎn)生強烈的對比.兩個年輕人的黑色衣服用同樣的顏色平涂,既無衣紋的穿插,也不展示內(nèi)在結(jié)構(gòu),最大限度的突出黑色的暗,借以把女人體的膚色襯托的如黑暗中的燈光一般明亮.很明顯馬奈利用各種形,色,光的簡化手段展現(xiàn)了女人體熠熠生輝的,挑逗的光芒,而讓人不得不去欣賞.致使學院派輕而易舉地看到裸體女的"有傷風化",把這種"簡化"定性為"粗制濫造","未完成","粗俗"!正因為這些大膽的變革手段,引起學院派極大的鄙視.而馬奈則堅毅的沿著他自己開辟的道路走著,以后的20年,創(chuàng)作出了更加鮮明有力,更具"反叛"性的作品,為繪

7、畫的發(fā)展做出了卓越的貢獻,開辟了全新的道路.正如米歇爾??？滤f:"我認為,除了印象派,馬奈使整個二十世紀的繪畫成為可能."181圈【參考書目】[1]讓一保羅?克雷斯佩勒著,楊杰,王奕,郭琳譯.印象派畫家的日常生活[M].上海:華東師范大學出版社,2007:47.[2]西維爾?帕坦著.印象:印象主義[M].錢培鑫譯.南京:譯林出版社,2006:28—29.[3]西維爾?帕坦著.印象:印象主義[M].錢培鑫譯.南京:譯林出版社,2006:30.[4]西維爾?帕坦著.印象:印象主義[M].錢培鑫譯.南京:譯林出版社

8、,2006:29.[5]讓一保羅?克雷斯佩勒著.印象派畫家的日常生活[M].楊杰,王奕,郭琳譯.上海:華東師范大學出版社,2007:48-49.[6]米歇爾?福柯著.馬奈的繪畫[M].謝強,馬月譯.長沙:湖南教育出版社,2009:73.[7]王永才.印象派與東亞美術(shù)[M].南京:江蘇人民出版社,2008:80—85.[8]米歇爾??？轮?馬奈的繪畫[M].謝強,馬月譯.長沙:湖南教育出