屈原橘頌ppt課件.ppt

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1、橘頌屈原1一、教學(xué)目的1．了解屈原的生平、文學(xué)創(chuàng)作及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位；2．了解《楚辭》的產(chǎn)生及藝術(shù)特點(diǎn)；3．深切領(lǐng)會(huì)《橘頌》所謳歌和追求的思想品格及崇高精神；4.體會(huì)本詩所體現(xiàn)出來的詠物詩的特點(diǎn)。2二、屈原與《楚辭》1．屈原生平3屈原（約公元前340-約公元前278），名平，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽（今湖北秭歸）人，出身于貴族。杰出的政治家和愛國(guó)詩人。自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志，曾任楚國(guó)左徒、三閭大夫等職。主張舉賢任能，彰明法度，聯(lián)齊抗秦，限制貴族特權(quán)。他的主張?jiān)獾搅吮Ｊ貏?shì)力的反對(duì)和誣陷。楚懷王聽信讒言，疏遠(yuǎn)了屈原、后頃襄王繼位，屈原被放逐江南。屈原的政治理想破滅，痛心于國(guó)家衰敗，終于

2、在秦國(guó)攻破楚國(guó)都城后，投汨羅江自盡。4湖北省秭歸縣5672．《楚辭》《詩經(jīng)》之后，戰(zhàn)國(guó)后期,南方產(chǎn)生了以屈原創(chuàng)作為代表的楚辭，形成了中國(guó)詩歌史上的第二座高峰。楚辭的本義是楚國(guó)的歌詞。楚辭淵源于中國(guó)江淮流域的楚地歌謠,它大量使用楚國(guó)的方言口語,描繪楚國(guó)的名山大川、奇花異草和風(fēng)俗習(xí)尚,充滿了奇異的想象和熾熱的情感。82．《楚辭》到西漢時(shí)期,學(xué)者劉向輯錄屈原、宋玉等人的作品以及漢代的仿作合編成《楚辭》，后人就把這種詩體稱為楚辭，又因?yàn)槠浯碜魇乔摹峨x騷》而稱這種詩體為騷或騷體，并以“風(fēng)騷”合稱詩經(jīng)和楚辭。93．屈原主要作品屈原留存下來的作品，研究者多認(rèn)為有《離騷》、《天問》、《九歌

3、》（11篇）、《九章》（9篇）等。10屈原主要作品屈原詩作充分代表了楚辭的藝術(shù)特點(diǎn)：一是多用神話傳說，構(gòu)思奇特，想象豐富，文辭華美，充滿浪漫主義色彩；二是長(zhǎng)篇巨制，篇章恢宏；三是形成了六言、七言為主的長(zhǎng)短不齊的楚辭體。11《九歌》《九歌》是吸取楚地民歌中的神話故事，以民間祭祀歌的形式寫成的。有《東皇太一》(祭天神)、《云中君》(祭云神)、《湘君》(祭湘水神)、《湘夫人》(祭湘水女神)、《大司命》(祭主管人類壽命之神)、《少司命》(祭主管兒童命運(yùn)之神)、《東君》(祭太陽神)、《河伯》(祭黃河之神)、《山鬼》(祭山神)、《國(guó)殤》(祭為國(guó)捐軀的烈士)、《禮魂》(祭祀完畢的送神曲)?！毒?/p>

4、歌》哀婉纏綿，語言優(yōu)美，文學(xué)價(jià)值很高。尤其是《國(guó)殤》，描寫了萬馬千軍廝殺的場(chǎng)面，形象生動(dòng)，悲慘壯烈，動(dòng)人心魄，是屈原愛國(guó)精神的表現(xiàn)。12《離騷》《離騷》是屈原的代表作。是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首政治抒情詩。詩人敘述了自己信而見疑、忠而見棄的遭遇，抨擊了楚國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的無能，抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)無門的幽憤，表現(xiàn)了堅(jiān)貞不屈、九死不悔的愛國(guó)精神。在這篇境界宏闊、氣勢(shì)奔放的詩篇中，詩人運(yùn)用浪漫的手法，馳騁其無比豐富的想象力，上天入地，把現(xiàn)實(shí)世界、神話世界和理想世界融合起來，描繪出一個(gè)色彩斑斕、迷離惝恍的詩的世界；塑造出一個(gè)志行高潔、頑強(qiáng)不屈的抒情主人公形象。13《九章》《九章》是九首各自獨(dú)立的詩篇，有

5、《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》。除《橘頌》外，都作于詩人流放期間，內(nèi)容全為憂國(guó)傷時(shí)的抒情，比《離騷》更為凄苦和沉痛。14《天問》《天問》是一首以四字句為基本格式的長(zhǎng)詩，對(duì)天文、地理、歷史、哲學(xué)等許多方面提出了170多個(gè)問題，這些問題有許多是在他那個(gè)時(shí)代尚未解決而他有懷疑的，也有明知故問的，對(duì)許多歷史問題的提問，往往表現(xiàn)出作者的思想感情、政治見解和對(duì)歷史的總結(jié)、褒貶；對(duì)自然所提的問題，表現(xiàn)的是作者對(duì)宇宙的探索精神，對(duì)傳說的懷疑，從而也看出作者比同時(shí)代人進(jìn)步的宇宙觀、認(rèn)識(shí)論。《天問》以新奇的藝術(shù)手法表現(xiàn)精深的內(nèi)容，使之成

6、為世界文庫中絕無僅有的奇作。15三、解題選自組詩《九章》。南國(guó)多橘，楚地更可以稱之為橘樹的故鄉(xiāng)了。《漢書》盛稱“江陵千樹橘”，早在漢代以前，楚地江陵即已以產(chǎn)橘而聞名遐邇?！蛾套哟呵铩酚洝伴偕茨蟿t為橘，生于淮北則為枳”，在深深熱愛故國(guó)鄉(xiāng)土的屈原看來，這種“受命不遷，生南國(guó)兮”的秉性，正可與自己矢志不渝的愛國(guó)情志相通。所以在他遭讒被疏、賦閑郢都期間，即以南國(guó)的橘樹作為砥礪志節(jié)的榜樣，深情地寫下了這首詠物名作——《橘頌》。16四、朗誦欣賞后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國(guó)兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。精色內(nèi)白，類可任（一作“任

7、道”）兮。紛緼宜修，姱而不丑兮。嗟爾幼志，有以異兮。獨(dú)立不遷，豈不可喜兮?深固難徙，廓其無求兮。蘇世獨(dú)立，橫而不流兮。閉心自慎，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。愿歲并謝，與長(zhǎng)友兮。淑離不淫，梗其有理兮。年歲雖少，可師長(zhǎng)兮。行比伯夷，置以為像兮。17翻譯：橘頌后皇嘉樹，橘徠服兮。（橘啊，你這天地間的佳樹，生下來就適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乃?。）受命不遷，生南國(guó)兮。（你的品質(zhì)堅(jiān)貞不變，生長(zhǎng)在江南的國(guó)度啊。）18深固難徙，更壹志兮。（根深蒂固難以遷移，那是由于你專一的意志啊。）綠葉素榮，紛其可喜兮。