屈原《橘頌》優(yōu)質(zhì)課件.ppt

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1、第三單元詩(shī)歌閱讀與鑒賞(50-76頁(yè))一、詩(shī)歌的基本特征:72-73抒情性形象性與概括性音樂(lè)性分行書(shū)寫(xiě)二、詩(shī)歌欣賞要點(diǎn):把握詩(shī)歌的特質(zhì)(抒情性、形象性、音樂(lè)性)運(yùn)用形象思維,理清情景關(guān)系知人論世橘頌屈原橘頌后皇嘉樹(shù),橘?gòu)品?。受命不遷,生南國(guó)兮。深固難徙,更壹志兮。綠葉素榮,紛其可喜兮。曾枝剡棘,阛果摶兮。青黃雜糅,文章?tīng)€兮。精色內(nèi)白,類(lèi)任道兮。紛緼宜修,姱而不丑兮。嗟爾幼志,有以異兮。獨(dú)立不遷,豈不可喜兮?深固難徙,廓其無(wú)求兮。蘇世獨(dú)立,橫而不流兮。閉心自慎,終不失過(guò)兮。秉德無(wú)私,參天地兮。愿歲并謝,與長(zhǎng)友兮。淑離不淫,梗其有理

2、兮。年歲雖少,可師長(zhǎng)兮。行比伯夷,置以為像兮。一、楚辭(了解體裁)“楚辭”,按其名稱(chēng)本義來(lái)說(shuō),是指楚地歌辭的意思,具有濃厚的地方色彩。是屈原在吸收民間語(yǔ)言和南方歌謠的形式與韻律的基礎(chǔ)上發(fā)展和創(chuàng)造出來(lái)的一種新詩(shī)體?!冻o》對(duì)整個(gè)中國(guó)文化系統(tǒng)具有不同尋常的意義,特別是文學(xué)方面,它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)浪漫主義文學(xué)的詩(shī)篇,因此后世稱(chēng)此種文體為"楚辭體"、騷體。楚國(guó),是中國(guó)歷史上春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一個(gè)諸侯國(guó)。轄地大致為現(xiàn)在的湖北全部、湖南、重慶、廣東、安徽、江蘇、河南、江西部分地方?!冻o》與《詩(shī)經(jīng)》“楚辭”雖然也受到《詩(shī)經(jīng)》的影響,但也有自己的特點(diǎn):1

3、.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)歷史早期的作品,主要屬于群眾性集體創(chuàng)作,有濃厚的民歌色彩。楚辭由屈原創(chuàng)造,是詩(shī)人吸取民間文學(xué)的營(yíng)養(yǎng)并加以創(chuàng)造性提高的結(jié)果。2.《詩(shī)經(jīng)》多以四字句為定格,篇章較短,風(fēng)格較樸素。楚辭的篇幅擴(kuò)大了,句式參差錯(cuò)落,更富于變化。3.《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生于北方,代表了當(dāng)時(shí)的中原文化。楚辭則是南方楚地的文學(xué),是我國(guó)當(dāng)時(shí)南方文化高度發(fā)展的產(chǎn)物。預(yù)習(xí)檢查:《橘頌》的作者(?。俏覈?guó)(?。r(shí)期的偉大詩(shī)人,他開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌的()風(fēng)格。其代表作有()等?!堕夙灐芬辉?shī)選自()。二、屈原(知人論世)約公元前340~公元前278),戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。名平

4、,字原。中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人。“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。楚國(guó)重要的政治家。早年受楚懷王信任,提倡“美政”,主張對(duì)內(nèi)舉賢任能,修明法度,對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗,被疏遠(yuǎn)流放。公元前278年,秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲憤交加,懷石自沉于汨羅江,以身殉國(guó)。屈原的作品流傳下來(lái)的共23篇:《離騷》、《天問(wèn)》、《招魂》、《九歌》11篇、《九章》9篇《九章》是一組匯輯性的詩(shī)作,作于不同時(shí)期,是屈原人生遭際的片斷展現(xiàn),在時(shí)間跨度上幾乎涵蓋了他的一生。集中地體現(xiàn)了屈原文學(xué)才華獨(dú)特的一面,

5、是騷體短章創(chuàng)作走向成熟的重要標(biāo)志。《九章》包括九篇作品:《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《思美人》《惜往日》《橘頌》《悲回風(fēng)》三、了解內(nèi)容橘頌后皇嘉樹(shù),橘?gòu)品?。受命不遷,生南國(guó)兮。深固難徙,更壹志兮。綠葉素榮,紛其可喜兮。曾枝剡棘,阛果摶兮。青黃雜糅,文章?tīng)€兮。精色內(nèi)白,類(lèi)任道兮。紛緼宜修,姱而不丑兮。嗟爾幼志,有以異兮。獨(dú)立不遷,豈不可喜兮?深固難徙,廓其無(wú)求兮。蘇世獨(dú)立,橫而不流兮。閉心自慎,終不失過(guò)兮。秉德無(wú)私,參天地兮。愿歲并謝,與長(zhǎng)友兮。淑離不淫,梗其有理兮。年歲雖少,可師長(zhǎng)兮。行比伯夷,置以為像兮。橘頌后皇嘉

6、樹(shù),橘?gòu)品?。(橘啊,你這天地間的佳樹(shù),生下來(lái)就適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乃?。)受命不遷,生南國(guó)兮。(稟受了再不遷徙的使命,便永遠(yuǎn)生在南楚。)深固難徙,更壹志兮。(你扎根深固難以遷移,立志是多么地專(zhuān)一。)綠葉素榮,紛其可喜兮。(綠葉襯著白花,繁茂得讓人歡喜啊。)曾枝剡棘,圓果摶兮。(層層樹(shù)葉間雖長(zhǎng)有刺,果實(shí)卻結(jié)得如此圓美。)青黃雜糅,文章?tīng)€兮。(青中閃黃,黃里帶青,色彩多么絢麗啊。)精色內(nèi)白,類(lèi)任道兮。(外觀精美內(nèi)心潔凈,就像可以擔(dān)當(dāng)重任的君子。)紛緼宜修,姱而不丑兮。(長(zhǎng)得繁茂又美觀,顯示著何其脫俗的美質(zhì)。)嗟爾幼志,有以異兮。(啊,你幼年的

7、志向,就與眾不同啊。)獨(dú)立不遷,豈不可喜兮?(獨(dú)立特行永不改變,怎不使人敬重啊。)深固難徙,廓其無(wú)求兮。(堅(jiān)定不移的品質(zhì),你心胸開(kāi)闊無(wú)所私求啊。)蘇世獨(dú)立,橫而不流兮。(你疏遠(yuǎn)濁世超然自立,有如橫渡江河而不隨波逐流。)閉心自慎,終不失過(guò)兮。(小心謹(jǐn)慎從不輕率,自始至終不犯過(guò)啊。)秉德無(wú)私,參天地兮。(遵守道德毫無(wú)私心,真可與天地相比啊。)愿歲并謝,與長(zhǎng)友兮。(愿在萬(wàn)物凋零的季節(jié),我與你結(jié)成知己啊。)淑離不淫,梗其有理兮。(你秉性善良從不放縱,堅(jiān)挺的枝干紋理清晰。)年歲雖少,可師長(zhǎng)兮。(你的年紀(jì)雖然不大,卻可作人們的良師啊。)行比伯

8、夷,置以為像兮。(品行好比古代的伯夷,將永遠(yuǎn)是我立身的榜樣。)四、內(nèi)容賞析《橘頌》四句一節(jié),共九節(jié),可分兩部分:1-4節(jié),重在描述橘樹(shù)俊逸動(dòng)人的外在之美。5-9節(jié),謳歌橘樹(shù)的內(nèi)在精神。描寫(xiě)外在之美的句子:綠葉素榮,紛其可喜兮青黃雜糅,文章?tīng)€兮精色內(nèi)

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