關(guān)于西漢孟喜古文易的再探討論文

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1、關(guān)于西漢孟喜古文易的再探討論文班固(A.D.32~A.D.92)《漢書·藝文志》云:“昔仲尼沒而微言絕.七十子喪而大義乖,故《春秋》分為五,《詩》分為四,《易》有數(shù)家之傳.(《儒林傳》言:‘劉向校書考《易》說,以為諸家皆祖田何、楊叔、丁將軍,大誼略同,唯京氏為異黨,焦延壽獨(dú)得隱士之說,托之孟氏,不相與同。’)戰(zhàn)國縱橫,真?zhèn)畏譅?zhēng),諸子之言,紛然肴亂.至秦患之,乃焚滅文章,..畢業(yè)以愚黔首.漢興,改秦之?dāng)?大收篇籍,廣開獻(xiàn)書之路?!薄吨芤住穫魇诒恚?畫八卦)(增以六爻)(著十翼)─孫虞子乘─田何(以上為秦前

2、)齊人即墨成以《易》至城陽相.廣川人孟但以《易》為太子門大夫.魯人周霸,莒人衡胡,臨川人主父偃,皆以《易》至二千石.┌─司馬談─司馬遷(父子著《史記》)┌─王同──楊何──┤│(二篇)(二篇)└─(前)京房││├─周王孫──蔡公┌梁丘賀─┬─梁丘臨─-五鹿充宗│(二篇)│(二篇)│(十二篇、│(略說三篇)田何┤││章句二篇)│├───丁寬──田王孫─┼施讎──┴─張禹│(八篇)....│(十二篇、章句二篇)├──服生(二篇):│《易家侯陰陽災(zāi)變書》│.....:│↓┌翟牧└──項(xiàng)生:└孟喜─┼白光高相┬

3、高康:┌任良(易旗七十卷)毋將永焦贛─京君房┼殷嘉(京氏段嘉十二篇):├姚平:└乘弘費(fèi)直──王璜………├─馬融─鄭玄(四卷)└─────王弼韓嬰(子夏易傳三卷)─韓商……涿郡韓生─蓋寬堯漢高祖元年(公元前206年)冬十月,蕭何盡收秦丞相府圖籍文書,惠帝四年(公元前191年)三月除挾書律,文帝(公元前179—公元前157年在位)始置博士,至武帝建元五年(公元前136年)始置五經(jīng)博士,到西漢末,《易》立于博士者有楊何、施讎、孟喜、梁丘賀及京房五家,而民間有費(fèi)直、高相兩家之學(xué).關(guān)于西漢《易》學(xué)..畢業(yè),《史記

4、·儒林傳》云:“言《易》自淄川田生,要言《易》者本于楊何之家?!薄稘h書·儒林傳》云田何(即淄川田生)授東武王同,洛陽周王孫、丁寬、齊服生,而王同授淄川楊何;又謂丁寬事田何后至洛陽復(fù)從周王孫受古義,而施讎、孟喜、梁丘賀三家均承丁寬弟子田王孫之傳,惟又言梁丘賀從大中大夫京房(別于后京房)受《易》,房者,淄川楊何弟子也。房出為齊郡太守,賀更事田王孫,宣帝時(shí)聞京房為《易》明,求其門人得賀,即梁丘賀之學(xué),兼由(前)京房、田王孫分別溯楊何、王同并丁寬、周王孫而根在田何。漢武帝時(shí)立楊何為西漢第一位《易》學(xué)博士,元光元

5、年(公元前134年)征為大中大夫?!稘h書·藝文志》又云:“訖于宣、元有施、孟、梁丘、京氏列于學(xué)官,而民間有費(fèi)、高二家之說,劉向以中古文《易經(jīng)》校施、孟、梁丘經(jīng)或脫去無咎悔亡,唯費(fèi)氏經(jīng)與古文同?!薄稘h書·藝文志》乃班固刪取劉歆《七略》之要而成,是書云:“《易經(jīng)》十二篇,施、孟、梁丘三家.(師古曰:‘上下經(jīng)及十翼,故十二篇.’補(bǔ)注王應(yīng)麟曰:‘今《易》干卦至用九即古《易》之本文,秦漢之際《易》亡《說卦》.宣帝時(shí)河內(nèi)女子發(fā)老屋得之.’王充《論衡》云:‘河內(nèi)女子發(fā)屋得逸《易》一篇.’《隋志》承之以為‘先失《說卦》

6、三篇.’”龖按:羅雪堂、馬衡等先生由漢熹平石經(jīng)殘石考證漢石經(jīng)《易》用《梁丘經(jīng)》.此十二篇為:周易上經(jīng)第一、周易下經(jīng)第二、周易上彖第三、下彖第四、周易上象第五、下象第六、周易上系第七、下系第八、周易文言第九、周易說卦第十、周易序卦第十一和周易雜卦第十二。又云:“《章句》施、孟、梁丘各二篇.《孟氏京房》十一篇、《災(zāi)異孟氏京房》六十六篇.”迄于隋前,見成書于癸卯之歲(公元583年,陳后主至德元年.)的《經(jīng)典釋文》云:“漢初立《易》楊氏博士,宣帝復(fù)立施、孟、梁丘之《易》,元帝又立京氏《易》,費(fèi)、高二家不得立,民

7、間傳之.后漢費(fèi)氏興而高氏遂微,永嘉之亂施氏、梁丘之《易》亡,孟、京、費(fèi)之《易》人無傳者,唯鄭康成、王輔嗣所注行于世(江左中興《易》唯置王氏博士,太常荀崧奏請(qǐng)置鄭《易》博士,詔許,值王敦亂不果立.)而王氏為世所重,今以王為主其《系辭》以下王不注相承以韓康伯注續(xù)之,今亦用韓本.《子夏易傳》三卷(卜商,字子夏,衛(wèi)人孔子弟子,魏文侯師.《七略》云:‘漢興韓嬰傳.’《中經(jīng)簿錄》云:‘丁寬所作.”張璠云:‘或馯臂子弓所作,薛虞記,虞不詳何許人.’).《孟喜章句》十卷(無上經(jīng),《七錄》云:‘又下《經(jīng)》無旅至節(jié),無《上

8、系》’).《京房章句》十二卷(《七錄》云:‘十卷,錄一卷目.’).《費(fèi)直章句》四卷(殘缺).”《儒林傳》言:“韓嬰燕人也,孝文時(shí)為博士,景帝時(shí)至常山太傅嬰推《詩》人之意而作內(nèi)、外《傳》數(shù)萬言.其語頗與齊魯間殊,然歸一也.淮南賁生受之,燕趙間言詩者由韓生,韓生亦以《易》授人,推《易》意而為之傳。燕趙間好《詩》,故其《易》微,唯韓氏自傳之.武帝時(shí),嬰嘗與董仲舒論于上前,其人精悍處事分明,仲舒不能難也,后其孫商為博士,孝宣時(shí)涿郡韓生其后也.以《易

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