馬南邨《不求甚解》

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1、《不求甚解》馬南邨原名鄧拓、鄧子建、鄧云特。筆名馬南邨、于遂安、卜無忌等。福建福州人。1931年開始從事中共地下活動。1934年插班到河南大學(xué)歷史系。1961年在《北京晚報》副刊上以馬南邨筆名開辟“燕山夜話”雜文專欄。與吳晗、廖沫沙以“吳南星”的筆名開設(shè)《三家村札記》雜文專欄，因面對現(xiàn)實而產(chǎn)生很大影響。他的作品涉獵很廣，雜文獨樹一幟，有針砭時弊的批判性，并且把知識、趣味融于一爐，具有學(xué)者雜文的獨特魅力。馬南邨（1912－1966）《晉察冀日報》有一塊根據(jù)地，就在阜平縣沙河以南的一個小山村---馬蘭。在這塊根據(jù)地里，鄧拓教村民們讀書識字，十分注意照顧

2、群眾生活，與當(dāng)?shù)乩习傩战Y(jié)下了深厚的友誼。1943年秋季，日寇的又一次“掃蕩”開始了，在馬蘭村，敵人抓住逃避不及的老鄉(xiāng)，用刺刀逼著他們，要他們供出報社人員和藏了起來印刷物資。但與報社有著血肉聯(lián)系的馬蘭鄉(xiāng)親們，寧死不屈，沒有一人透露真情。惱羞成怒的敵人，一次抓了40多位馬蘭和鄰村的鄉(xiāng)親們，并打死了17位鄉(xiāng)親，用刺刀在人身上亂捅，老鄉(xiāng)們有的棉襖被捅成碎片，有的被刺傷，鮮血直流，但無人告訴鬼子們。就這樣，敵人沒撈著任何便宜，只好走了。敵人走后，鄧拓深為鄉(xiāng)親們的高尚節(jié)操而感動。在鄧拓為犧牲的老鄉(xiāng)題寫的碑文中說：“故鄉(xiāng)如醉遠，天末且棲遲。從此馬蘭路，千秋烈士居

3、?！闭沁@種血肉相連的關(guān)系，鄧拓才對馬蘭情有獨鐘，當(dāng)他執(zhí)筆為《北京日報》寫“燕山夜話”時，便用了“馬南邨”這個筆名。雖然他常用的刻印有“鄧拓、左海、馬蘭邨、馬蘭邨人、鄧云特”等，但他最喜愛的還是“馬南邨”，因為其對馬蘭懷念、感激之情全寄予這個筆名中。整體感知，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。第一段：第二段：第三段：第四段：第五段：第六段：第七段：第八段：第九段：擺出批駁的靶子：“對任何問題不求甚解都是不對的”從“不求甚解”的出處入手，說明人們曲解了“不求甚解”的意思。全面分析陶淵明的讀書態(tài)度。指出“不求甚解”有兩層含義。提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度。介紹古

4、人就是以“不求甚解”的態(tài)度讀書的。全面解釋“不求甚解”。說明陸象山的語錄的意思。強調(diào)讀書要反復(fù)閱讀。找出“不求甚解”在本文中的含義一是表示虛心，因為書不一定都能讀懂，就承認(rèn)“不求甚解”。二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。找出“不求甚解”在本文中的含義①“好讀書”和“不求甚解”有什么關(guān)系？討論：其次，讀書的要訣全在于“會意”，而“會意”十分不易。所以陶淵明每有“會意”，就十分高興。因為“會意”不易，所以陶淵明只好說“不求甚解”。首先，要養(yǎng)成“好讀書”這個習(xí)慣。只有“好讀書”，才能談到“求甚解”這個問題。“不求甚解”只

5、是不死摳一字一句，不因某一局部而放棄了整體。所以“不求甚解”不是馬馬虎虎，很不認(rèn)真。因此，要反對馬馬虎虎的態(tài)度。②肯定“不求甚解”的方法為什么要反對馬馬虎虎的態(tài)度？雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。駁論的論證方式③本文主要討論了什么問題，用了什么樣論證方式？鄧拓論讀書