雙語教學(xué)論文王淑艷

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1、論雙語數(shù)學(xué)教學(xué)摘要:目前,我區(qū)少數(shù)民族雙語教學(xué)蓬勃發(fā)展,取得了一定的成績,對雙語教學(xué)的認(rèn)識趨于統(tǒng)一,雙語教學(xué)的類型和模式呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。文章結(jié)合目前我校少數(shù)民族雙語教學(xué)的實(shí)際情況及我對雙語教學(xué)的感想，現(xiàn)將我校雙語教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并提出相關(guān)的對策。少數(shù)民族雙語教學(xué),是全面提高民族教育質(zhì)量,推動民族教育事業(yè)全面發(fā)展的需要,也是歷史發(fā)展的必然。新疆是一個多民族聚居地區(qū),開展對少數(shù)民族的雙語教學(xué)已經(jīng)形成了一定的規(guī)模,也積累了許多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。目前,新疆正全面推進(jìn)雙語教學(xué),少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語的熱情高漲,雙語教學(xué)工作出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的新局面?！∫?、數(shù)學(xué)學(xué)科的雙語教學(xué)?　　?1.什么是雙語?　

2、　“雙語”譯成漢語即為：一個能運(yùn)用兩種語言的人，在他日常生活中能將一門外語和本族語基本等同地運(yùn)用于聽、說、讀、寫當(dāng)中。當(dāng)然，他的母語知識和能力通常強(qiáng)于第二語言。?　　2.什么是雙語教學(xué)?　　雙語教學(xué)就是指能在學(xué)校里使用本民族語言及第二種語言進(jìn)行各門學(xué)科的教學(xué)。換言之，使學(xué)生習(xí)得的第二語言，通過教學(xué)和環(huán)境，經(jīng)過若干階段的訓(xùn)練能代替或接近母語水平。筆者在本文中所提到的雙語教學(xué)指的是用維語和漢語作為媒介語進(jìn)行的教學(xué)。?　　3.什么是數(shù)學(xué)學(xué)科的雙語教學(xué)?　　數(shù)學(xué)學(xué)科的雙語教學(xué)，就是用兩種語言作為數(shù)學(xué)教學(xué)媒介語的教學(xué)。筆者這里所指的是維語（第一語言）和漢語。數(shù)學(xué)學(xué)科的雙語教學(xué)既是一般意義上

3、的雙語教學(xué)的一個學(xué)科分支，又是一般意義上數(shù)學(xué)教學(xué)的一個特例。它具有雙語教學(xué)的一般功能，即學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中掌握兩種語言。更重要的是，它應(yīng)該依附于數(shù)學(xué)教學(xué)的框架開展，應(yīng)該完全地遵循數(shù)學(xué)教學(xué)的各個基本原則。?　孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。隨著教學(xué)改革的深入，我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)開始變得更自由、更靈活，學(xué)生也始終在愉快的狀態(tài)下積極地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，這的確是我們數(shù)學(xué)教學(xué)改革的一個可喜變化。著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說：“就數(shù)學(xué)本身來說，是壯麗多彩、千姿百態(tài)、引人入勝的……”入迷才能叩開思維的大門，智力和能力才能得到發(fā)展。教師要善于誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要充分利用數(shù)學(xué)課堂，把它創(chuàng)設(shè)成充滿

4、活力、魅力無窮的空間，從而激發(fā)學(xué)生的思維，讓他們積極地感受數(shù)學(xué)美，去追求數(shù)學(xué)美。如何上好數(shù)學(xué)課，使雙語數(shù)學(xué)課靈動起來呢？一、從生活經(jīng)驗(yàn)入手，創(chuàng)設(shè)情境調(diào)動課堂氣氛數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)生活是有密切聯(lián)系的，新教材中也給出了許多例子，教師要盡量用學(xué)生熟悉的生活情境或生活經(jīng)驗(yàn)入手引出學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣學(xué)生樂于接受。也可以讓學(xué)生例舉數(shù)學(xué)知識在生活中的應(yīng)用。小學(xué)生有著好奇心、疑問心、愛美心強(qiáng)和活潑好動的特點(diǎn)。數(shù)學(xué)教師要從這些方面多去思考，充分地發(fā)揮小學(xué)生非智力因素在學(xué)習(xí)中的作用，在課堂中創(chuàng)設(shè)出學(xué)與“玩”融為一體的教學(xué)方法，學(xué)生在“玩”中學(xué)，在學(xué)中“玩”。例如在教學(xué)《軸對稱圖形》一課時(shí)，我運(yùn)用事先準(zhǔn)備好的

5、漂亮的圖片創(chuàng)設(shè)情境，講故事引入：夏季的一天，一只小蜻蜓在草地上飛來飛去捉蚊子，忽然飛來了一只美麗的小蝴蝶，繞著小蜻蜓飛來飛去，小蜻蜓生氣了，小蝴蝶卻笑著說它們是一家人，小蜻蜓不相信，小蝴蝶帶著小蜻蜓去找它們家族的成員，它們找到了樹葉，小蝴蝶說在圖形王國里它們?nèi)齻€是一家人。同學(xué)們，為什么小蝴蝶要這樣說呢？這樣引入新課，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生興趣濃厚，注意力集中，主動去探究對稱圖形的共同特征。二、數(shù)學(xué)學(xué)科雙語教學(xué)的實(shí)際意義?1.民族的發(fā)展需要數(shù)學(xué)學(xué)科的雙語教學(xué)?　　新疆的民族教育經(jīng)過幾十年的探索和近十年的改革，有了很大的發(fā)展，但教育質(zhì)量還需要進(jìn)一步提高。影響民族教育質(zhì)量的重要因

6、素是語言問題?！懊駶h兼通，漢語授課”是提高民族教育質(zhì)量的關(guān)鍵之一。在新疆的民族教育中，傳統(tǒng)的民族語文教育占主導(dǎo)地位，其不足是忽視了理科學(xué)科的教育。中小學(xué)的理科教學(xué)全部是用本民族語言進(jìn)行的，由于教師的素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平的限制、本民族語言的局限性等問題，理科教學(xué)質(zhì)量一直無法提高，嚴(yán)重影響了民族教育的發(fā)展。在這種情況下，逐步做到理科各課程全部使用漢語教材，用漢語授課，是提高民族教育質(zhì)量的迫切之需。?例如：我在教學(xué)《元角分的認(rèn)識》一課時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生都認(rèn)識元和分，但唯獨(dú)對角這一單位非常陌生，后來我給學(xué)生找五元零錢時(shí)，給了四張一元和兩張五角的，學(xué)生非常吃驚。后來一問，原來哈語中沒有角這一單位，在生

7、活中也不用角，把角化作分來使用。這對實(shí)際生活造成了不必要的麻煩。更對以后數(shù)學(xué)領(lǐng)域更廣泛的學(xué)習(xí)和交流造成了理解上的障礙。從這一點(diǎn)不難看出民族語言的局限性，因此迫切需要雙語教學(xué)來解決。2.漢語學(xué)習(xí)需要數(shù)學(xué)學(xué)科的雙語教學(xué)?學(xué)科的雙語教學(xué)是漢語教學(xué)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。對于數(shù)學(xué)學(xué)科的雙語教學(xué)，我們可以從三個方面來看這個問題。?（1）數(shù)學(xué)學(xué)科的雙語教學(xué)可以為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)漢語的時(shí)間和空間。眾所周知，環(huán)境因素對學(xué)好漢語很重要，而漢語課堂上的短短幾十分鐘時(shí)間顯然滿足不了學(xué)生學(xué)好漢語的需