楊維楨的戲曲理論論文

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1、楊維楨的戲曲理論論文摘要：楊維楨是元代末年詩壇上的領(lǐng)軍作家，在詩作上開創(chuàng)了“鐵崖體”，他對元代新產(chǎn)生的曲也較為關(guān)注，在一些曲集的序跋中，對曲的淵源、藝術(shù)形式、內(nèi)容等有關(guān)戲曲創(chuàng)作問題提出了自己的見解。作為一位具有詩人身份的曲論家，他的戲曲理論在元代曲論中，也自具特色。關(guān)鍵詞：戲曲藝術(shù)；楊維楨；藝術(shù)理論；序跋；今樂府；情性；諷諫；中國傳統(tǒng)文化楊維楨是元代末年詩壇上的領(lǐng)軍作家，以“鐵崖體”著稱于時。對于元代新產(chǎn)生且成為一代文學(xué)的代表的曲..畢業(yè)，楊維楨雖所作甚少，現(xiàn)僅有小令、散套各一，但他對曲的創(chuàng)作提出了自己的見解，作為一位具有詩人身份的曲論家

2、，他的曲論在元代的曲論中，也自具特色。一、楊維楨的生平與曲作序跋楊維楨(1296—1370)，字廉夫，號鐵崖、鐵雅、東維子、鐵笛道人等，諸暨(今屬浙江)人。少時穎悟好學(xué)，日記書數(shù)千言，其父甚重之，特延師教之，并在縣北五十里的鐵崖山上筑樓，樓上置書萬卷，恐其怠惰分心，撤去樓梯，以轆轤傳食，在樓上苦讀，五年不下樓。經(jīng)史百氏，無不淹通。弱冠，又命其外出游學(xué)。元泰定四年(1327)進士及第，任天臺縣尹，在任上嚴懲惡吏，并因此得罪其黨，被免職。后任錢清場鹽司令，深感鹽賦病民，屢次上書，請求減輕鹽賦。又因此冒犯上司而長期不得升遷。元順帝至正三年(13

3、43)，朝廷開修宋、遼、金三史，次年，楊維楨上《正統(tǒng)辨》，頗得歐陽玄的賞識。至正十年(1350)，改任杭州司務(wù)提舉，不久改任建德路總管府推官。至正十五年(1355)升任江西等處儒學(xué)提舉，但因兵亂而未赴任，先是避居錢塘，后因得罪江浙行省左丞相達識帖睦爾，徙居松江。張士誠據(jù)吳中，累招之，不赴。明初，應(yīng)詔赴京師修禮樂書，至京僅百日，因肺疾作，遂返回松江，不久便去世，年七十五。由于楊維楨從小聰穎好學(xué)，又經(jīng)過十多年的苦讀和廣采博收，不僅善作時文，而且擅作樂府古詩，雄奇怪麗，自成一體，世稱“鐵崖體”。為世人所推重，如宋濂為之作《墓志銘》稱：“元之中世

4、有文章巨公起于浙河之間，日鐵崖君，聲光殷殷，摩戛霄漢，吳越諸生多歸之，殆猶山之宗岱，河之走海，如是者四十余年乃終。”一生著有《春秋合題著說》、《史義拾遺》、《東維子文集》、《鐵崖古樂府》、《復(fù)古詩集》、《麗則遺音》等。另外，他又博學(xué)多藝，諳熟曲律，口吹鐵笛，唱曲歌舞。他在寓居蘇州期間，結(jié)識了顧瑛，成了顧瑛玉山草堂雅集上的常客，與趙孟煩、倪元鎮(zhèn)以及昆山腔的創(chuàng)立者顧堅等人作曲唱和。《全元散曲》收其北曲小令、散套各一。其中他所作的南【雙調(diào)·夜行船】《蘇臺吊古》套曲，后被梁辰魚借用在《浣紗記·泛湖》出中。他曾為一些曲集作了序跋，在這些序跋中，提出

5、了自己的戲曲主張。二、今樂府論曲是元代新興起的一種音樂文體，曲有散曲與劇曲之分，元人常將散曲稱為“樂府”或“今樂府”，以表明這一新產(chǎn)生的音樂文體與前代樂府詩尤其是宋代文人詞的淵源關(guān)系。作為好作樂府詩的楊維楨來說，4~/'dz十分注重曲與傳統(tǒng)詩詞的淵源關(guān)系。他在考探曲的起源時，將曲(今樂府)的最早源頭上溯到先秦的《詩經(jīng)》，而后又變而為騷、賦、曲引、歌謠，又變?yōu)殚L短句體的詞和曲。如《漁樵譜序》日：《詩三百》后一變?yōu)轵}賦，再變?yōu)榍瑸楦柚{，極變?yōu)橐新曋妻o，而長短句平仄調(diào)出焉。至于今樂府之靡，雜以街巷齒舌之狡，詩之變蓋于是乎極矣。在這段論述中，

6、楊維楨將從《詩經(jīng)》到曲(今樂府)的演變過程劃分為四個階段：從《詩三百》到騷賦，這是第一次變化，《詩經(jīng)》的文體為齊言體的四言句，而騷賦則為雜言體，因此，這第一次演變是由齊言體轉(zhuǎn)變?yōu)殡s言體。從騷賦到曲引、歌謠，這是第二次變化，曲引、歌謠皆為齊言體，因此，這第二次演變則是從雜言體轉(zhuǎn)變?yōu)辇R言體。從曲引、歌謠再演變?yōu)殚L短句平仄調(diào)，即詞，這第三次變化，則又從齊言體轉(zhuǎn)變?yōu)殡s言體的長短句。第四次變化則是從長短句的詞，演變?yōu)橥瑸殚L短句雜言體的曲(今樂府)。這四個演變階段，一是從文體上來看，是齊言與雜言兩種文體的交替演變，即先是從齊言到雜言、再從雜言到齊言、

7、又從齊言到雜言，而這種文體上的交替演變，不是簡單的輪回與重復(fù)，而是使得詩體文學(xué)在文體上更高級的發(fā)展與成熟。楊維楨認為，其中長短句體的詞曲的產(chǎn)生，相對于傳統(tǒng)的詩體文學(xué)來說，是發(fā)生了“極變”，即與以前的詩體文學(xué)有了質(zhì)的變化。二是從創(chuàng)作方法上來看，分為“倚辭制聲”與“倚聲制辭”兩種不同的創(chuàng)作方法?！耙修o制聲”，就是按照歌詞的字聲來制腔，而所謂“倚聲制辭”，就是按照既定的格律填詞，故作詞又稱填詞，楊維楨認為，“倚聲制辭”是“長短句平仄調(diào)”即詞調(diào)產(chǎn)生的關(guān)鍵因素。三是從語言風(fēng)格上來看，有著雅與俗之變，如從詞到曲，詞的語言文采典雅，而曲的語言通俗本色，

8、多“雜以街巷齒舌之狡”，即多有俗語口語。通過對詩體文學(xué)的流變過程與曲的淵源的考述，也指出了曲在文體與樂體上的特征，即一是由于其是繼詞而起的，故也是采用了“倚聲之辭”的創(chuàng)作方法；二是在語言風(fēng)格上