中國畫的歷史發(fā)展簡述

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1、中國畫的歷史發(fā)展簡述??國畫，也叫中國畫，它是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有悠久的歷史，在世界美術(shù)界自成一家，特色鮮明，是中華民族的傳世之寶。??早在周代，我國就有了人物畫像，春秋時期出現(xiàn)了大型壁畫。秦漢時期的繪畫作品題材多樣，種類不一，造型生動，筆法簡括，善于以動態(tài)傳情。??魏晉南北朝時期，是一個繼往開來的變革時代。佛教藝術(shù)的傳入，從內(nèi)容到形式給我國繪畫注入了新的血液。佛教壁畫空前興盛，其中敦煌莫高窟的壁畫數(shù)量最多，也最精彩。專業(yè)畫家在這時登上歷史舞臺，他們帶來了新的繪畫藝術(shù)，這標志著中國繪畫進入了一個新的階段。??隋唐畫壇更是名家

2、輩出，人物、山水、花鳥畫都趨于成熟，為后世所仰慕。閻立本是當時畫界的領(lǐng)軍人物，他的《步輦圖》等作品一直為后人所推崇。中唐是中國繪畫史上空前繁榮的時期，人物畫達到了一個新高潮，注重心理刻畫與細節(jié)描寫，代表人物有吳道子、張萱等。牛馬題材開始盛行，以韓滉的《五牛圖》為代表，給繪畫注入了清新的田園氣息。晚唐的繪畫又有了新的發(fā)展，以周昉為代表的人物畫達到完美的境界，疏淡簡潔的花鳥畫也開始形成。中國畫在唐代呈現(xiàn)出五彩紛呈、絢麗多姿的局面。??五代兩宋時期的繪畫達到了中國古代繪畫藝術(shù)的頂峰。文人畫家的大量出現(xiàn)，使繪畫從詩歌中汲取營養(yǎng)，以詩入畫的風氣

3、更加明顯，同時注意寫生和技法的探索。文人畫在這時大量涌現(xiàn)，主要有蘇軾、黃庭堅、米芾等。（接昨日上文，感謝您的持續(xù)關(guān)注）??到了元代，崇尚以書入畫，強調(diào)筆墨情趣的形式感，出現(xiàn)了趙孟頫、黃公望這樣的一代宗師。明清兩代山水花鳥畫成為大宗，宗教、人物畫衰落。明代出現(xiàn)了以地區(qū)為中心的名家和流派，如以戴進為代表的浙派，以沈周、文徵明為代表的吳門派，以董其昌、趙左為代表的松江派等。清代形成了以“揚州八怪”為代表的揚州畫派，對近現(xiàn)代的花鳥畫產(chǎn)生了深遠的影響。??明清時期，與民間工匠美術(shù)家關(guān)系更為密切的壁畫、版畫與年畫的發(fā)展呈現(xiàn)出了不同的狀況。壁畫由盛

4、轉(zhuǎn)衰，版畫、年畫則異軍突起，發(fā)展迅猛。壁畫的功用大多已為卷軸畫所替代，所以壁畫的數(shù)量和質(zhì)量都有所下降。自唐代就已經(jīng)出現(xiàn)的木刻版畫，作為插圖在宋元時期被廣泛地應用于各種經(jīng)、史及講解技術(shù)生產(chǎn)的書籍。到了明代，由于市民文化和民俗文學的興盛，版畫在戲曲小說插圖中得到了巨大的發(fā)展，并吸引了一些著名畫家參與繪稿，佳作疊出。五代北宋時期的年畫多以手繪的形式出現(xiàn)，在明中期以前，也開始有刻制的形式問世，但數(shù)量較少。隨著版畫的興起，木板年畫也勃興起來，至清代已巍為大觀。作為最為普及的美術(shù)形式，年畫在民間曾經(jīng)起到了傳播知識的作用，在西方印刷術(shù)沖擊中國之前，

5、曾出現(xiàn)了萬紫千紅的繁盛局面。??從鴉片戰(zhàn)爭以后的中國就一直在動蕩之中生活著，西方文化的傳入，是近現(xiàn)代中國史上最重要的現(xiàn)象之一，要不要接受西方藝術(shù)，怎么樣接受西方藝術(shù)，怎么樣保持本土藝術(shù)的面貌，成了本世紀中國畫家思考的最多的問題。??中國畫的一個突出特點是以心觀景。畫家以“見心之所見”來觀察事物，有意識地進行藝術(shù)上的追求和取舍，經(jīng)過主觀的概括、分析、提煉形成意象，然后加工成藝術(shù)形象，即所謂的“外師造化，中得心源”，也就是以心觀景，以心思物。所以中國畫不拘泥于物體外表的形似，而是“以形寫神”，追求一種“妙在似與不似之間”的韻味?！坝|目橫斜

6、千萬朵，賞心只有兩三枝”，這兩三枝就足以表現(xiàn)出萬千春色?！斑z貌取神”是中國畫的傳統(tǒng)，見飛檐一角如聞寺廟清鐘，看孤帆一片便覺世路遙迢。以心觀景，使畫家獲得了無限的自由，所以中國畫的意境也寄寓深遠。有人說西洋畫是“再現(xiàn)”的藝術(shù)，中國畫是“表現(xiàn)”的藝術(shù)，就是指此而言。了解了這一點，我們在欣賞國畫時，就能捕捉到更多的“亮點”。