《超級速讀培訓(xùn)教程

《《超級速讀培訓(xùn)教程》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、《超級速讀培訓(xùn)教程》---30天速讀速成超級速讀法使不少的人能以從前10倍、百倍的速度進行閱讀。而且你自身只要經(jīng)過訓(xùn)練，也能同樣地用驚人的速度讀書。我們將逐步介紹超級速讀的訓(xùn)練法。1?集中力的訓(xùn)練??運用禪的呼吸法等，使腦處于ａ波的狀態(tài)。此時，因頭腦處于松弛而又集中的狀態(tài)，能將來自外部的情報最鮮明地烙印在腦中。反之，如要將已經(jīng)輸入頭腦的情報再次反應(yīng)出來(想起)，ａ波的狀態(tài)也是最適合的。2?視幅擴大訓(xùn)練??目的在于一眼就能把握住書的整個一頁。通過鍛煉眼機能，擴大視野，提高圖像的認(rèn)知力。作為副產(chǎn)物，還可治療近視、亂視，白內(nèi)障等。視力得到恢復(fù)的也不少。3?消除音讀的訓(xùn)練??使閱讀文字變?yōu)?/p>

2、看文字。閱讀的時候，關(guān)鍵在于要克制文字不由自主地在頭腦中發(fā)音的毛病。4?腦機能的活化訓(xùn)練??即便是速讀，對內(nèi)容的理解也能達(dá)到熟讀以上的程度。提高記憶力，判斷力，??超級速讀法的訓(xùn)練，可以分為以上四類。只要學(xué)習(xí)掌握這四種訓(xùn)練，你也可能達(dá)到一分鐘讀一本的違讀水平。下面，我們依次對各訓(xùn)練法進行說明。??。?這些訓(xùn)練法，不依次進行也沒關(guān)系。但以能同時進行四種訓(xùn)練為佳。關(guān)于這點，書后列有標(biāo)準(zhǔn)的訓(xùn)練課程表。書中的訓(xùn)練說明插圖，是縮小了日本速讀協(xié)會發(fā)行的教材的。首先，請大家下載一份超級速讀的訓(xùn)練課程表：本部分設(shè)定了隱藏,您已回復(fù)過了,以下是隱藏的內(nèi)容訓(xùn)練總?cè)粘瘫?pdf(119K)下載次數(shù):74

3、8完整教材下載：超級速讀教程.pdf(505K)下載次數(shù):1157以后，就按照這個課程表來進行訓(xùn)練了。專業(yè)軟件：速讀訓(xùn)練學(xué)習(xí)軟件第一節(jié)集中力的訓(xùn)練??集中力是什么???對于集中力的養(yǎng)成，一般人認(rèn)為是很困難的事?；蛘撸瑢τ谠鯓羽B(yǎng)成集中力，是極為曖味的，不太清楚是怎么回事。??可是，如果僅是簡單地談到(注意力)“集中”，又投有什么了不起。無論是誰，常在無意中就做到了。例如，孩子們著迷地看著電視的動畫片時，母親大聲招呼，也簡直充耳不聞的情景，每天都在各個家庭層出不窮。??再事從事體育運動的人大多有過這樣的體驗，比賽中，即使受了傷真往往也感覺不到疼痛。而比賽剛一結(jié)束，才感到疼痛難忍。??我

4、在舊制中學(xué)時代，曾當(dāng)過足球守門員。在一次運動會的半決賽中，真不巧左手腕嚴(yán)重跌傷，不能活動。但是，正臨戰(zhàn)前，隊里恰好就只有我們幾名選手，沒有換人的余地。于是，我只好將左腕吊在脖子上，參加了第二天的半決賽。??自然，球照舊會朝我的左側(cè)飛來?？墒?，說來也怪，那時，先前痛得來動都不能動的左腕，卻隨著身體運動，一下子不由自主地就朝球伸去。結(jié)果，球被接住了，我也照常擔(dān)負(fù)了守門員。左腕昵，也如往常一樣，完全不覺疼痛，活動自如。??這是因為，當(dāng)吼我注意力集中在接球的事情上，痛還是不痛這件痛完全從我的頭腳中消失得干干凈凈。??也就是說，所謂集中力，就是專心致志于某件事情上的注意力。那么，所謂“專心致

5、志”又是怎么回事呢，看電視動畫片的孩子，決不是想著“要專心致志”來看電視的。也不是堵上耳朵不想聽母親的叫聲，但不用說，母親的聲音沒有進入孩子的耳朵，而電視動畫片的內(nèi)容，孩子們卻能記得很清楚。??　　　　就我的情況來說，也是感到左腕是無意識地活動，在比賽前，也打算忍住痛動一動試試，誰料，剛一觸球，就痛得不得了。??人，只要真正將注意力集中到某件事情上的時候，是能發(fā)揮出乎常無法相信的力量的。但是，這人的注意力卻又決非是想著“集中”而集中。??人在什么時侯，才能進入自我沉浸的世界？??我在年輕的時候，曾在禪上花費過一些心思。當(dāng)太平洋戰(zhàn)爭臨近末期時，還是學(xué)生的我，每天也都面臨著：“明天也該

6、輪到我作為學(xué)生軍出征了吧！”那時，我想求得什么——?“道”——來作為心靈的支撐，于是致力于坐禪?？墒?，心中總是七顛八倒，簡直達(dá)不到禪的境地，自我沉浸的世界，越想自我沉浸，心里越亂，胸中充滿焦躁惑。結(jié)果，只好愉愉把《般若心經(jīng)》藏在衣袋里，充軍去了。40年來，直到最近，我才感到忽然明白了“禪”似的。??坐禪無須過甚其詞，什么要達(dá)到自我沉浸的世界啊，什么求“道”呀，腦子里想到這些反而不行。之所以要做，是因為想做。之所以要坐，是因為想坐，僅此足矣。??年輕的時候，總愛把所有的事物都解釋得很復(fù)雜，卻沒注意到，那是自己的驕傲自大。??越想把注意力集中到什么事上，卻往往越不能集中。恰如南轅北轍。

7、??孩子們正是因為想看電視才看，想踢足球才踢，所以能沉浸自我。坐禪也可說是如此，只有在這種情況下，注意力才能真正集中。??鐮倉時代有位高僧叫一遍上人，云游一生。有人問他念佛的秘訣。他的回答只有—句話：“唯是舍去而已”。意即，若是作為擺脫苦惱的手段才念佛，作為祈求幸福的手段才念佛的話，永遠(yuǎn)也不能架起通向“悟的世界”的橋梁。一句話利用念佛來作為達(dá)到某種目的之手段的人，那是與真正的宗教境界無緣的。??關(guān)于浮世的原理，即政治的世界與彼岸的原理，即宗教的世界(特別是佛法)的不同