蘇霍姆林斯基教育名言（精選本）-原本

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1、《蘇霍姆林斯基教育名言》網(wǎng)上發(fā)表稿聲明本書主要是以下面幾部書為藍本的祖晶策劃，蔡汀、王義高、祖晶主編的《蘇霍姆林斯基選集（五卷本）》（教育科學出版社2001年8月第一版）汪彭庚、甘義青譯著的單行本《關(guān)心孩子的成長》（北京師范大學出版社1982年１月版）肖輝、晨楠譯著的《青少年心靈美的培養(yǎng)》（湖南教育出版社1983年３月第一版）世敏、寒薇譯譯著的單行本《愛情的教育》〈附《給女兒的信》（教育科學出版社1985年5月第一版）特表熱忱感謝《蘇霍姆林斯基教育名言》選編者張萬祥蘇霍姆林斯基教育名言（精選本）張萬祥選編序???????????????

2、???????????????????????????????????????????????????選編的目的：第一，擴大《蘇霍姆林斯基選集（五卷本）》的影響。通過《蘇霍姆林斯基教育名言》，吸引廣大教師進一步讀《蘇霍姆林斯基選集（五卷本）》五卷本，進一步走進這座“20世紀人類重要的文化教育遺產(chǎn)之一”的寶庫。以這種方式回報您與諸位翻譯界大家于一二。第二，試圖為青年教師提供一本“蘇霍姆林斯基教育思想”的簡讀本，精華本，讓他們在緊張的工作之余可以聆聽大師小語，體味教育情結(jié)，激發(fā)教育靈感，反思教育行為，提高理論素養(yǎng)，引發(fā)嶄新思維，生發(fā)教育智慧

3、，提升教育質(zhì)量。目??錄《蘇霍姆林斯基教育名言》序言張萬祥“人生下來，并不是為了像無人問津的塵埃那樣無影無蹤地消失。人生下來是為了在自己身后留下痕跡――永久的痕跡?！边@是蘇霍姆林斯基生前總愛重復的一句話。幾十年過去了，歷史發(fā)生了天翻地覆的變化，而這位杰出的教育家“身后留下痕跡――永久的痕跡”卻日益深刻、雋永，迸射出越來越耀眼的光芒。蘇霍姆林斯基于1918年9月28日出生在烏克蘭一個叫瓦西里耶夫卡村的一個貧苦家庭里。1970年9月2日病逝。留下了包括41部專著和小冊子，600多篇論文，約1200篇文藝作品――供孩子們閱讀的故事和童話這座教

4、育寶庫――這就是他“身后留下痕跡――永久的痕跡”。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)杰出的教育理論家和教育實踐家，俄羅斯聯(lián)邦教育科學院和蘇聯(lián)教育科學院通訊院士?！笆窃谧约旱慕逃顒又邪牙碚撆c實踐有機結(jié)合起來的、高度天才的教育者，是其著作永遠進入先進教育科學思想寶庫的學者?！彼皩嵸|(zhì)上是一位詩人和文學家。他總是盡心揭示教育的詩意，揭示教師創(chuàng)造性活動的詩情美意?！薄笆莾和撵`的深入研究者，是青年人的敏銳指導者，是體現(xiàn)了無限忠于黨和人民的教師的最優(yōu)特征的教育家?！薄笆蔷哂凶约邯毩⒁娊夂蛣?chuàng)造風格的教育家?！保ā短K霍姆林斯基選集（五卷本）》阿·澤韋林《蘇聯(lián)杰出的

5、教育家》）蘇霍姆林斯基首先是位偉大的教育家，他“忠誠地熱愛教育事業(yè)，把心都獻給了孩子，在平凡而偉大的教育崗位上，真真切切地奉獻出自己；他勇于求索，在歷經(jīng)磨難的艱辛路途上，不畏勞苦去攀登，嘔心瀝血，孜孜不倦地寫出蜚聲海內(nèi)外的教育詩篇；他品德高尚、心地純美，放著高官不做，只求默默無聞，腳踏實地地在一所農(nóng)村中學工作。蘇霍姆林斯基在短暫的一生中，把自己塑造成了一個永遠留在人們心中的人，身后留下永久痕跡的人，深受人們敬仰與愛戴的人，成為一個真正‘大寫’的人?！保ㄕ浴短K霍姆林斯基選集五卷本》《編者前言》）蘇霍姆林斯基教育巨著以其經(jīng)典性給人以震撼。

6、幾十年間，蘇霍姆林斯基的《這樣培養(yǎng)真正的人》、《給教師的100條建議》、《我把心給了孩子們》、《帕夫雷什中學》、《和青年校長的談話》等等著述走進了一代代一批批教師的案頭，走進了世界各個角落千千萬萬教師的心靈，這些教育著述成為教師心目中的教育經(jīng)典。他的許許多多教育論述廣為引用，成為廣大教師鐫刻于心的經(jīng)典名言。這樣的教育經(jīng)典名言在其著作中比比皆是。例如，對教育的作用，他說：“教育才能的基礎，是深信有可能成功地教育每個兒童。我不相信有不可救藥的兒童、少年和男女青年。要知道，我們面前的這個人才剛剛開始生活在世界上，我們可以使這個幼小的人身上所具

7、有的美好的、善良的、人性的東西不受壓制、傷害和扼殺。因此，每個決心獻身于教育的人，應容忍兒童的弱點。如果對這些弱點仔細地觀察和思索，不僅用腦子，而且用心靈去認識它們，就會發(fā)現(xiàn)這些弱點是無關(guān)重要的，不應對它們生氣、憤怒和加以懲罰。”對愛國主義教育，他說：“熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各方面都是一個真正的人……”他對孩子們的認識，成為“經(jīng)典性”的認識，他說：“在思想、對周圍世界的理解以及在智慧、意志和性格的個性特點方面，沒有完全相同的孩子。每個孩子都是一個獨

8、特的‘世界’。只有在了解了這個‘世界’，了解了它的全部奧秘以后，培養(yǎng)個性，形成人的精神風貌才會成為可能。”他突出強調(diào)：“能激發(fā)出自我教育的教育，才是真正的教育?！痹鯓诱J識教育工作的性質(zhì)，他的詮釋也成為“經(jīng)典