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《藝術(shù)設(shè)計(jì)論文：藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)風(fēng)景寫生實(shí)踐教學(xué)之我見》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、藝術(shù)設(shè)計(jì)論文：藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)風(fēng)景寫生實(shí)踐教學(xué)之我見[摘要]“外師造化，中得心源”道出了自然在藝術(shù)創(chuàng)作中的地位。風(fēng)景寫生即以自然為師，從大自然中汲取靈感。目前，我國(guó)各大藝術(shù)院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)均開設(shè)有風(fēng)景寫生課程，取得效果良莠不齊。在探討目前我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)風(fēng)景寫生的實(shí)踐教學(xué)過程中存在的問題及解決方法，以便使風(fēng)景寫生與專業(yè)設(shè)計(jì)緊密結(jié)合，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。[關(guān)鍵詞]藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)景寫生實(shí)踐教學(xué)“外師造化，中得心源”道出了自然在藝術(shù)創(chuàng)作中的地位。風(fēng)景寫生即以自然為師，從大自然中汲取靈感。風(fēng)景寫生在我國(guó)各大藝術(shù)院校的教學(xué)中都很受重視，無(wú)論是純繪畫藝術(shù)專業(yè)，還是設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，都有機(jī)會(huì)進(jìn)行風(fēng)景寫生課
2、程的訓(xùn)練。風(fēng)景寫生作為一種重要的實(shí)踐教學(xué)能力訓(xùn)練手段，在培養(yǎng)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師們的敏銳的觀察能力、高度概括能力、物象的記憶能力、創(chuàng)新思維能力等方面起著十分重要的作用；是表現(xiàn)個(gè)人思維、創(chuàng)作力和經(jīng)驗(yàn)的方式之一，是電腦及其他現(xiàn)代工具無(wú)法替代的。目前，國(guó)內(nèi)藝術(shù)院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)都開設(shè)室外風(fēng)景速寫實(shí)踐課程，也取得了一定效果，但是也存在如下有待改進(jìn)的方面：1.沿襲傳統(tǒng)繪畫類專業(yè)教學(xué)模式。目前，我國(guó)很多藝術(shù)院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的風(fēng)景寫生實(shí)踐教學(xué)，大都沿襲傳統(tǒng)繪畫類專業(yè)的教學(xué)模式，要求學(xué)生從繪畫的角度去看待大自然的景物，以提高觀察力、感受力和表現(xiàn)力。教師的教也是建立在傳授和掌握有關(guān)“風(fēng)景畫”這一繪畫樣式上。雖
3、然這一要求在學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)習(xí)中并沒有過錯(cuò)，但是并不適應(yīng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)要求，和設(shè)計(jì)思維開發(fā)的實(shí)際要求甚至相脫離，以至于與以后的專業(yè)設(shè)計(jì)課程相脫節(jié)。2.授課過程形同虛設(shè)。隨著幾年來(lái)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生增多，學(xué)生綜合素質(zhì)也較低，教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的了解也越來(lái)越不全面，一些老師為了方便，學(xué)生外出寫生時(shí)候的要求放松，對(duì)于作業(yè)質(zhì)量、數(shù)量不做要求，授課過程放任自由。有的老師干脆讓學(xué)生只帶相機(jī)，繪畫工具和材料一律不帶，這樣很難達(dá)到風(fēng)景寫生實(shí)踐教學(xué)的目的，寫生變成了走馬觀花，學(xué)生收獲甚少。再者寫生回校后對(duì)作業(yè)的整理形同虛設(shè)，有的干脆不整理，有的借組照片重新“寫生”，變成了應(yīng)付式的“偽寫生”，使寫生中面對(duì)大自
4、然主動(dòng)選材、構(gòu)圖、表現(xiàn)、塑造的能力訓(xùn)練逐步消失，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、感受性沒有了，專業(yè)知識(shí)得不到強(qiáng)化，審美能力得不到提高，寫生變成了應(yīng)付差事。3.寫生基地與專業(yè)寫生課程不協(xié)調(diào)。國(guó)內(nèi)不同的寫生基地都有相對(duì)特色的風(fēng)光，適合不同專業(yè)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，貧困山村對(duì)于學(xué)習(xí)建筑設(shè)計(jì)的學(xué)生就有點(diǎn)不相適宜，而很多教師帶學(xué)生寫生“打一槍，換一個(gè)地方”。事先對(duì)寫生基地缺乏了解，使寫生實(shí)踐教學(xué)出現(xiàn)很大的隨意性、盲目性，造成寫生基地和專業(yè)課程不吻合。通過以上幾點(diǎn)可以看出，當(dāng)今我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)風(fēng)景寫生課程還存在不足，要搞好風(fēng)景寫生實(shí)踐教學(xué)必須針對(duì)不同專業(yè)的發(fā)展方向，有明確的實(shí)踐目的和相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃，必須把課程授課和
5、當(dāng)代設(shè)計(jì)思維相結(jié)合，建立起立足現(xiàn)實(shí)，著眼未來(lái)，結(jié)合專業(yè)實(shí)際的教學(xué)思路。首先，明確各藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)目的和實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃。雖然同是外出寫生，但是各專業(yè)的研究?jī)?nèi)容和方向是有區(qū)別的，尤其是應(yīng)與傳統(tǒng)繪畫寫生區(qū)別開來(lái)。如何通過寫生提高學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)和創(chuàng)新思維，如何使風(fēng)景寫生和專業(yè)設(shè)計(jì)相結(jié)合，如何結(jié)合寫生地的民俗、民風(fēng)、民居、地域特色、人文歷史、民間工藝等方面綜合考慮，使不同藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生有所學(xué)，有所求，就需要制定系統(tǒng)的、詳盡的、目的明確的實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃來(lái)安排各設(shè)計(jì)專業(yè)的風(fēng)景寫生實(shí)踐教學(xué)。其次，授課內(nèi)容的明確性和多樣性。藝術(shù)設(shè)計(jì)是個(gè)大專業(yè)，在各大院校又分為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、動(dòng)漫設(shè)計(jì)
6、、工業(yè)設(shè)計(jì)等方向。在風(fēng)景寫生實(shí)踐教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)的研究方向進(jìn)行授課，避免單一、重復(fù)。針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生布置明確的學(xué)習(xí)任務(wù)，規(guī)定具體作業(yè)要求。如環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)多研究建筑的表現(xiàn)，動(dòng)漫設(shè)計(jì)專業(yè)結(jié)合動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)來(lái)表現(xiàn)，視覺傳達(dá)應(yīng)用設(shè)計(jì)色彩和平面構(gòu)成的原理去尋求畫面的色彩構(gòu)成和點(diǎn)、線、面構(gòu)成關(guān)系。除了明確各專業(yè)方向授課任務(wù)，還應(yīng)適當(dāng)考慮一些文字性的寫生感想、寫生日記等，也可以進(jìn)行師生座談、答疑等評(píng)講作業(yè)的形式，豐富授課的形式多樣性。有條件的也可以在寫生期間舉行露天形式的文藝活動(dòng)，展示學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力。如篝火晚會(huì)的形式表演寫生地的民族歌舞表演、民族服飾走秀、民間故事傳說(shuō)演繹等。也可以統(tǒng)
7、一組織到寫生地附近有特色的旅游景點(diǎn)進(jìn)行參觀考查。這樣，即豐富了寫生課，也使學(xué)生的大學(xué)生生活添上終身難忘的一筆。第三，建立相對(duì)固定的寫生基地。通過考察或總結(jié)歷年寫生基地特色，在國(guó)內(nèi)建立幾個(gè)相對(duì)固定的寫生基地。寫生基地的選擇應(yīng)考慮自然風(fēng)光、建筑特點(diǎn)、民俗風(fēng)情、人文歷史等因素以及寫生地的生活、交通、住宿、治安、價(jià)格等條件，結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的不同方向確定。固定的寫生基地建立避免寫生實(shí)踐教學(xué)臨時(shí)出現(xiàn)的隨意性、盲目性，保障實(shí)踐教學(xué)的正常開展，真正把寫生基地
