為培養(yǎng)創(chuàng)新型高素質(zhì)人才奠基.doc

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1、為培養(yǎng)創(chuàng)新型高素質(zhì)人才奠基　　[摘要]創(chuàng)新型高素質(zhì)人才的培養(yǎng)順應(yīng)了世界教育改革的潮流，抓住了素質(zhì)教育提“質(zhì)”的內(nèi)核，事關(guān)我國(guó)創(chuàng)新型國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展能否實(shí)現(xiàn)，是新時(shí)期教育的一項(xiàng)基本任務(wù)。湖南師大附中經(jīng)過八年的探索實(shí)踐，提出了“以人為本，承認(rèn)差異，發(fā)展個(gè)性，著眼未來(lái)”的創(chuàng)新型高素質(zhì)人才培養(yǎng)指導(dǎo)思想，形成了三種人才培養(yǎng)機(jī)制：學(xué)生差異性培養(yǎng)機(jī)制、教師研究型發(fā)展機(jī)制、學(xué)校高品位追求機(jī)制，培養(yǎng)了一大批創(chuàng)新型高素質(zhì)人才。　　[關(guān)鍵詞]湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)；創(chuàng)新素質(zhì)；人才培養(yǎng)　　　　教育變革已成為世界潮流，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家

2、的戰(zhàn)略發(fā)展需要培養(yǎng)創(chuàng)新型高素質(zhì)人才，目前我國(guó)教育發(fā)展的重心已從數(shù)量發(fā)展轉(zhuǎn)向質(zhì)量提升，教育發(fā)展的核心是提升質(zhì)量，沒有質(zhì)量的教育很難持續(xù)發(fā)展。質(zhì)量的核心是什么呢？創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)作為提升教育質(zhì)量的“內(nèi)核”已成為大家的共識(shí)。因此，素質(zhì)教育的持續(xù)深化發(fā)展，是提升教育質(zhì)量，關(guān)鍵就是加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)?！　　　∫弧⑽倚?chuàng)新型高素質(zhì)人才培養(yǎng)的指導(dǎo)思想與認(rèn)識(shí)過程　　　　1999年，我校在接受教育部“國(guó)家級(jí)示范性普通高中建設(shè)”項(xiàng)目任務(wù)時(shí)，為培養(yǎng)創(chuàng)新型高素質(zhì)人才，明確提出了“以人為本、承認(rèn)差異、發(fā)展個(gè)性、著眼未來(lái)”的指

3、導(dǎo)思想。在八年的實(shí)踐過程中，我校對(duì)“以人為本”的理解與探索經(jīng)歷了三個(gè)階段。　　第一個(gè)階段我們將“以人為本”理解為以學(xué)生為本，關(guān)注的是學(xué)生的全面發(fā)展。就是關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不放棄每一位學(xué)生，學(xué)校工作出發(fā)點(diǎn)是一切有利于學(xué)生的健康發(fā)展，一切有利于學(xué)生的持續(xù)發(fā)展；同時(shí)將“以生為本”的落腳點(diǎn)放在關(guān)注學(xué)生的自主發(fā)展方面，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主管理和自我規(guī)劃?！　〉诙A段我們將“以人為本”理解為以師生為本，關(guān)注的是學(xué)校的和諧發(fā)展。學(xué)校的主體包括學(xué)生和教師，學(xué)校發(fā)展不僅要以學(xué)生為本，而且要以教師為本。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引

4、導(dǎo)者，是學(xué)校發(fā)展的原動(dòng)力，是決定學(xué)校教育教學(xué)水平的關(guān)鍵，教師的和諧發(fā)展是學(xué)生和諧發(fā)展的前提與保證，因此既關(guān)注學(xué)生，又關(guān)注教師，建立起平等、民主、和諧的師生關(guān)系，就有利于促進(jìn)整個(gè)學(xué)校的和諧發(fā)展。　　第三階段我們將“以人為本”理解為教育必須回歸到它的本源，關(guān)注的是人的本質(zhì)發(fā)展。說到底，就是要關(guān)注人的各種需要（包括了人自身發(fā)展的需要和社會(huì)發(fā)展的需要）。對(duì)人的需要的關(guān)注，是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的永恒追求和歸宿?！　∥覀冋J(rèn)為，在“以人為本、承認(rèn)差異、發(fā)展個(gè)性、著眼未來(lái)”的指導(dǎo)思想中，“以人為本”是前提，關(guān)注人

5、的本質(zhì)需要；“承認(rèn)差異，發(fā)展個(gè)性”是核心，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，承認(rèn)差異性，尊重學(xué)生個(gè)性，發(fā)掘每個(gè)人的潛能；“著眼未來(lái)”是目標(biāo)，從教育功效前瞻后顯的規(guī)律性特征出發(fā)，為未來(lái)育人，育未來(lái)創(chuàng)新型高素質(zhì)之人，奠定國(guó)家未來(lái)人才和國(guó)家整體發(fā)展水平的基礎(chǔ)?！　　　《?、我校創(chuàng)新型高素質(zhì)人才培養(yǎng)機(jī)制　　5　　人才的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，我們?cè)诓粩鄬?shí)踐、探索過程中，遵循創(chuàng)新型高素質(zhì)人才培養(yǎng)的指導(dǎo)思想，形成了三種機(jī)制：即學(xué)生差異性培養(yǎng)機(jī)制、教師研究型發(fā)展機(jī)制、學(xué)校高品位追求機(jī)制?！　。ㄒ唬W(xué)生差異性培養(yǎng)機(jī)制　　學(xué)生的培養(yǎng)，我們

6、從注重基礎(chǔ)、發(fā)展能力、提升素質(zhì)三方面進(jìn)行?；A(chǔ)、能力、素質(zhì)三者之間存在一個(gè)相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系，基礎(chǔ)是能力和素質(zhì)的載體；在具備一定基礎(chǔ)之后，經(jīng)過指向明確的實(shí)踐和體驗(yàn)逐步形成各方面的能力；素質(zhì)則是基礎(chǔ)和能力的內(nèi)化與外顯，是人所具有的一種特質(zhì)?；A(chǔ)、能力、素質(zhì)三者處于不同的層面，相互之間的有機(jī)聯(lián)系就構(gòu)成了人的整體發(fā)展。　　1.注重基礎(chǔ)　　差異性培養(yǎng)，首先必須要打好基礎(chǔ)。這里所講的基礎(chǔ)包括品德基礎(chǔ)和知識(shí)基礎(chǔ)。注重品德基礎(chǔ)，就是要加強(qiáng)思想品德教育。我們常說人才難得，首先要“成人”，其次才是“成才”，無(wú)德即

7、無(wú)才。“德”的內(nèi)涵是什么呢？新的時(shí)期，我們不能寬泛的談“德”，必須將“德”具體化。我們認(rèn)為“德”的內(nèi)涵主要指的是以熱愛生命、追求自我完善為核心的立身之德；以誠(chéng)實(shí)守信為核心的為人之德；以責(zé)任心為核心的為事之德；以愛國(guó)心為核心的為民之德。我們認(rèn)為，這“四德”是對(duì)當(dāng)今德育內(nèi)容的一種比較到位的歸納和概括?！　∥倚５掠ぷ鲌?jiān)持以活動(dòng)為載體，以隊(duì)伍建設(shè)為重點(diǎn)，以養(yǎng)成教育為抓手，以“行為文明、處事理性”為目標(biāo)，從不同階段學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，堅(jiān)持三個(gè)不同層面的結(jié)合：即行為習(xí)慣養(yǎng)成與健全人格塑造相結(jié)合；民族文化傳承與

8、現(xiàn)代文明滲透相結(jié)合；公民道德教育與心理健康教育相結(jié)合，在實(shí)踐過程中，我們創(chuàng)新育人機(jī)制，堅(jiān)持管理育人；改進(jìn)育人方法，著眼小處育人；盤活育人資源，實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人；堅(jiān)持家校聯(lián)系，聯(lián)合社區(qū)育人等方法，培養(yǎng)出人格健全、行為文明、處事理性的人?！　?.發(fā)展能力　　學(xué)生的個(gè)體是千差萬(wàn)別的，學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)也各不相同，我們從多元智能理論出發(fā)，承認(rèn)學(xué)生個(gè)性，以校本課程的建設(shè)為突破口，建立特色鮮明的學(xué)校課程體系，開發(fā)出提高型、興趣型、實(shí)踐型和研究型四類校本課程，為學(xué)生差異性發(fā)展