緊扣論點(diǎn) 深入透徹(教案)

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1、建湖二中2014屆高三作文復(fù)習(xí)教案緊扣論點(diǎn)深入透徹——議論文中如何深入分析論據(jù)（一）【教學(xué)目標(biāo)】1、繼續(xù)學(xué)習(xí)新材料作文的審題立意方法。2、掌握議論文寫作中分析論據(jù)的方法技巧?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】目標(biāo)2【課時(shí)安排】2課時(shí)一、審題周周練　　香樟對白楊說：“你的葉子到了冬天就落光了，光禿禿的樹枝真難看，哪像我，終年翠綠，枝繁葉茂，美麗無比?！卑讞钫f:“是的，我不如你：春天來了，我綻綠；冬天來了，我凋零。就這么平常而簡單?！辈痪?，一場大雪降臨了，香樟身上滿是翠綠的葉子，雪堆積在上面，最后由于重量太大把樹枝壓斷了。白楊由于葉子已經(jīng)落盡了，全身枝椏伸展，安然無恙

2、，輕松自如?！緦忣}立意】1.外表的美麗不一定適應(yīng)環(huán)境，有時(shí)是一種負(fù)擔(dān)；2.?放下外表的虛榮；3.要正確看待自己與他人；4.盲目自負(fù)要不得；5.?平平常?；畹米栽冢?.?踏踏實(shí)實(shí)地去體會簡單的生活；7.?舍與得；8.繁與簡；9.優(yōu)缺點(diǎn)（長短處）的轉(zhuǎn)化；10.適度哲學(xué)，現(xiàn)實(shí)中的生存藝術(shù)?！緝?yōu)秀作文點(diǎn)評】大道至簡（65）當(dāng)大雪降臨，枝繁葉茂的香樟被大雪的重量壓斷，而光禿禿的白楊卻能在風(fēng)雪中伸展枝椏，安然自如。相信懊悔不已的香樟終于明白了，“簡單才是生命的真諦?！保ń柘阏林蛱岢鲋行恼擖c(diǎn)：簡單才是生命的真諦。開門見山，簡潔）梭羅有言：“把生活逼入絕境

3、，簡單、簡單、再簡單?！碑?dāng)他扛把斧頭，在自然中自給自足地棲居時(shí)，他做到了將生活逼入了簡單的絕境。他刈除門前的雜草，正如他刈除生活中的繁文縟節(jié)。在瓦爾登湖畔，梭羅活得安然自如，正如那挺立的白楊時(shí)刻向世人昭示著簡單的真諦。（用名人名言，名人事跡佐證中心論點(diǎn)。圍繞論點(diǎn)展開，不枝不蔓）香樟樹因枝葉太過繁茂終被大雪壓斷，而生活中也有不少人一味追求浮華，追名逐利，最終被自己傷害。于丹因在百家講壇的講演而深受追捧，然而成名后的于丹卻變得越來越商業(yè)化，她的身影頻繁地出現(xiàn)在各類活動中，只加湯不加料的心靈雞湯也越來越讓人難以接受。最終，于丹在北大受嗆，在一片噓喊

4、聲中只能悻悻離開。是的，身為學(xué)者，更應(yīng)具有一顆簡單樸素之心，怎能讓浮華遮蔽雙眼，最終怨及其身呢？趙薇曾說：“平心而論，我是一個(gè)簡單的人，我喜歡儉省。但有兩樣?xùn)|西我不會儉省，那就是書和旅游?！笔堑?，倘若趙薇沒有那顆簡單地5追逐美的心，又怎會有感人至深的《致青春》的誕生。正是因?yàn)楹唵危运拍軆A盡全力完成自己心愛的事業(yè)，正是因?yàn)楹唵?，她才能如此?zhí)著地完成心中的夢想。簡單，讓人活得更好，簡單是離心靈最近的地方。（聯(lián)系當(dāng)今現(xiàn)實(shí)用正反兩例繼續(xù)論證）恐怕也正是這樣，龍應(yīng)臺拒絕一切采訪，背上相機(jī)，在大街小巷中上一個(gè)人的攝影課；楊絳先生才從來不開作品交流會

5、，只是默默地創(chuàng)作；三毛才會放下一切浮華，毅然地踏上撒哈拉大沙漠……然而當(dāng)莫言坦言“我這一年沒有看一本書”時(shí)，我們那顆簡單之心又到了哪里？我們本應(yīng)該給學(xué)者創(chuàng)造簡單的創(chuàng)作環(huán)境，卻被名利熏染，爭相追逐著請莫言演講。是的，我相信，只要我們重拾簡單之心，馬諾、芙蓉姐姐的喧囂自會平息，李某某的悲劇也不會重演，神農(nóng)架挖山建機(jī)場的恥辱也將不復(fù)出現(xiàn)……（又用兩組事例再形成正反論證，更具說服力）我相信，大道至簡，讓我們?nèi)缢罅_般簡單而安然地棲居于世間，也定能收獲生命的美好與精彩。【該文大氣，審題正確，文體特征鮮明，例證豐富，兩位老師同時(shí)給65分，足以說明問題。唯于

6、丹北大受嗆例值得商榷，但考場作文急就章不可求全責(zé)備?！慷⒆魑南盗兄笇?dǎo)：議論文中的論據(jù)分析同學(xué)們在寫作議論文時(shí)，常常走入“論點(diǎn)+事例”的誤區(qū)，很多同學(xué)只是羅列材料，卻不懂得概括和分析材料。如何運(yùn)用事例來論述觀點(diǎn)，把論證推向深入？如何分析論據(jù)，使論述更有深度，更有廣度，更有層次，變單純舉例為就例說理呢？【例1】古代有一個(gè)窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，來吃?。I人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個(gè)故事很有名，傳說了千百年，是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來吃！”這

7、個(gè)味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會白白施舍，吃了他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個(gè)神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人的骨氣.【明確】多角度分析法。分析餓人為什么不食嗟來之食，具體有兩個(gè)方面：一是施舍者的態(tài)度，吆喝一聲“喂，來吃！”，是如此蠻橫和冷漠?。ń嵌?：態(tài)度——蠻橫、冷漠）另一個(gè)是施舍的目的，吃他的飯就要乖乖地聽命于他，可見其目的之卑劣?。ń嵌?：目的——卑劣）這是對餓人人格的極大侮辱，因而餓人“寧可餓死”，也不食嗟來之食。至此，文章水到渠成亮出了觀點(diǎn)：“不食嗟來之食，

8、表現(xiàn)了中國人的骨氣?！边@樣觀點(diǎn)就極具說服力了！【例2】在論證“任人唯賢，不可感情用事”這一論點(diǎn)時(shí)，有位同學(xué)舉了“華容道”和“失街亭”兩個(gè)例證。赤壁兵敗，曹操北逃，華