古人是怎樣對付傳染病的

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1、古人是怎樣對付傳染病的？良獅益友??發(fā)表于2009年04月23日23:27公元前556年秋天，宋國出現(xiàn)了一種怪病。這種病的癥狀不僅在人的身上表現(xiàn)出來，也在狗的身上表現(xiàn)出來。人們逐漸意識到這種病可能與狗有關，于是聯(lián)合起來于10月24日驅逐這些“狾狗”。這就是我國現(xiàn)有典籍上首次記載的傳染病------狂犬病。中國民間美術描繪瘟疫流行的作品傳染病發(fā)生越來越頻繁傳染病的歷史與人類歷史相始終，中國也不例外。據(jù)《中國傳染病史料》統(tǒng)計，中國疫年與非疫年的比例分別為：兩漢三國時期1∶7.6，兩晉南北朝時期1∶4.9，隋唐五代時期1∶6.5，兩宋時期1∶3.19，元朝1∶2.3，明朝1∶1.77，清朝1∶

2、1.23。周秦時代關于傳染病的記載相對較少。就次數(shù)來說，據(jù)《中國救荒史》的不完全統(tǒng)計分別是：周代1次，秦漢時期13次，三國兩晉時期17次，南北朝時期17次，隋唐五代時期17次，兩宋金元時期32次，明代64次，清朝74次。從數(shù)字可見，從古到今，傳染病的發(fā)生頻率基本上是越來越高。清朝是一個傳染病高發(fā)期，幾乎每隔一年就發(fā)生一次疫情。尤其是1910年的東北鼠疫，死亡六萬余人，震驚中外。建安七子中有五人死于傳染病傳染病在古代是十分可怕的災難。東漢末年，傳染病肆虐，每隔幾年就有一起甚至多起傳染病流行。在著名的赤壁之戰(zhàn)中，曹操的軍隊于秋天來到當時的血吸蟲病流行區(qū)域，冬天作戰(zhàn)之時，將士染病近半數(shù)，極大地

3、削弱了戰(zhàn)斗力。而建安七子之中竟有五人死于傳染病。曹植描述當時疫病流行的慘狀說：“建安二十二年，癘氣流行，家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀?；蜿H門而殪，或覆族而喪。”巫師是怎樣變成醫(yī)生的？記載古代疫情的文獻很多，《尚書》、《詩經(jīng)》、《國語》、《左傳》、《史記》和《漢書》中都有部分疫情記載?！段逍兄尽防镉涊d了傳染病的發(fā)生和防治情形。從文獻來看，中國古代十分注重防治結合，尤其在國家安定、力量較強的時期，對傳染病的控制最為有效。上古之時，無所謂醫(yī)術，只有驅邪破邪的巫術。用巫術治病的人就是巫醫(yī)，又叫做“苗父”。苗父作法之時，用草扎成狗的形狀，在上面纏繞些絹布、描繪些圖案，向北面禱告，只用寥寥數(shù)語，就

4、可以治療在場的病人。就連《論語》也提到巫醫(yī)：“人而無恒，不可以作巫醫(yī)?！蔽揍t(yī)們漸漸積累經(jīng)驗，逐步形成醫(yī)學和醫(yī)藥。到了周代，醫(yī)已經(jīng)有自己獨立的系統(tǒng)。民間疾疫也有專門的醫(yī)生來治療，叫做“疾醫(yī)”。秦漢時衛(wèi)生問題開始受到重視?！墩摵狻犯嬲]人們不能吃老鼠碰過的東西；《金匱要略》則指出，決不能吃被蟲子、螞蟻咬過的掉在地上的果實；漢代還規(guī)定“吏五日得以下沐，善休息以洗沐也”；《淮南子》總結民間經(jīng)驗，認為被打死的病犬不可以投入水中，否則會污染水源；而城市污水也受到重視，據(jù)說蕭何在未央宮修建了下水溝，象石渠一樣，名石渠閣；為了減少城市灰塵，還制造了類似灑水車的“翻車渴烏”。隔離------秦朝創(chuàng)造的防疫辦

5、法秦朝十分注重用法律來控制傳染病。秦律規(guī)定，凡麻風病人都要送往“癘遷所”隔離起來。西漢時碰到疾疫，也采取了及時的隔離措施，以防傳染。晉時，為保護皇帝及朝廷官員，規(guī)定官員家中發(fā)生傳染病，如有三個以上的親屬被傳染，即便官員自己沒有被傳染，也不得入宮，為期一百天。公元568年，河南汲郡首次出現(xiàn)了寺院傳染病院。在西山寺，僧人們設立病房，“收養(yǎng)癘疾”。北魏先“于別坊遣醫(yī)救護”，后又成立醫(yī)館。南齊還出現(xiàn)了私人醫(yī)院，以彌補國家力量的缺失。隋朝與秦類似，專門為麻風病人設立“癘人坊”。唐時，疫情發(fā)生后，政府采取贈藥、埋葬和在交通要道上曉諭藥方的辦法來加以控制。寺院中設立醫(yī)院也很盛行，武則天還設專使加以管理

6、。北宋出現(xiàn)了接種疫苗最重視防疫和治疫的莫過于兩宋。宋人已意識到“煎水”可以消滅疾病的源頭；兒童從小被教導上廁所要除掉上衣，且“下必浣水”；糞便也會傳播疾病，因此杭州城有專門的收糞人，有力地保障了城市的清潔衛(wèi)生；宋朝對監(jiān)獄的衛(wèi)生也空前的重視，規(guī)定每五天就要打掃一次，甚至連犯人的枷鎖都要清洗干凈；《太平圣惠方》還告誡人們，春末夏初是狂犬病的高發(fā)期，碰到瘋狗一定要趕跑。兩宋前后有各種職能不盡相同的醫(yī)療機構，如養(yǎng)濟院、福田坊、將理院和安濟坊等。一些醫(yī)學教育機構在疾疫發(fā)生時也承擔治疫的任務，如中央的太醫(yī)局。地方上，州縣設醫(yī)學校，有疾疫時負責安置、隔離和救治病人。除此之外，浙江地區(qū)的私人醫(yī)院也十分盛

7、行，其代表是蘇軾創(chuàng)辦的“安樂坊”，主要也是起隔離和救治的作用。當時皇帝對民間疫情的重視也超過以往。宋仁宗為了治療京師大疫，不惜將留給自己的名貴藥材分發(fā)給百姓。兩宋時還大量修訂、編撰和印行醫(yī)書。1057年，朝廷還設立“校正醫(yī)書局”，運用當世著名醫(yī)家的力量，對歷代重要的醫(yī)學典籍進行系統(tǒng)的整理和再版。由政府出面整理和推廣醫(yī)書和藥方，這在全世界的歷史上都是一個驚人的創(chuàng)舉。據(jù)說北宋時還首次出現(xiàn)了接種天花疫苗的案例。明朝傳出“種痘之法”，康熙親