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《——《現(xiàn)代教育的探索——杜威與實(shí)用主義教育思想》書評(píng)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、浙江師范大學(xué)法政經(jīng)濟(jì)學(xué)院研究生課程論文論文題目：研究杜威教育思想的一部上乘之作——《現(xiàn)代教育的探索──杜威與實(shí)用主義教育思想》書評(píng)課程名稱:教育哲學(xué)任課教師：舒志定姓名：梁紅專業(yè)：學(xué)科教學(xué)（思政）年級(jí)：03級(jí)學(xué)號(hào)：20033292005年5月20日研究杜威教育思想的一部上乘之作——《現(xiàn)代教育的探索──杜威與實(shí)用主義教育思想》書評(píng)一、本書的總體介紹21世紀(jì)初，杜威的思想在國外受到人們的重新關(guān)注并在教育領(lǐng)域中表現(xiàn)出較為復(fù)雜的局面的時(shí)刻，華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展研究所單中惠教授的《現(xiàn)代教育的探索──杜威與實(shí)用主義教育思想》問世了。該書由人民教育出版社2002年
2、7月正式出版，共46萬余字，是全國教育科學(xué)"九五"規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題的研究成果。該書是我國教育界迄今為止最為系統(tǒng)和全面地研究杜威教育思想的專著。單中惠教授1965年華東師范大學(xué)教育系畢業(yè)后留校任教至今，長期從事外國教育史教學(xué)與研究工作。鑒于杜威教育思想在世界教育史上的地位，杜威教育思想研究是教育史研究中一個(gè)不衰的課題。但是，由于杜威的著作行文較為晦澀，兼之眾多的杜威研究者對(duì)其評(píng)價(jià)不一，甚至存在著巨大的分歧，這使得研究工作難度很大。對(duì)于這樣一個(gè)具有世界影響的教育學(xué)大師，任何的草率都將是不可原諒的輕狂。因此，對(duì)于杜威，任何的研究和解讀都必須是虔誠的，謹(jǐn)慎的，作者為
3、此付出了近20年的努力。在學(xué)術(shù)研究日顯浮躁的今天，作者能夠安坐書齋，潛心研究，實(shí)在難能可貴。在近20年的研究歷程中，作者精心研讀杜威原著，虛心借鑒關(guān)于杜威研究的相關(guān)成果，積累了大量資料。作者對(duì)杜威教育思想的研究方面是進(jìn)行過長期的積累，厚積而薄發(fā)的。作者跟蹤杜威成長、發(fā)展的歷程，從而使讀者能沿著杜威思想發(fā)展的軌跡，去研究杜威教育思想和實(shí)踐。他二十年磨一劍，長期思考杜威實(shí)用主義教育思想的問題和關(guān)注有關(guān)的科研成果，利用出國進(jìn)修機(jī)會(huì)，廣泛收集資料。作者曾先后在1982－1983年、1992－1993年、1997－1998年間，以訪問學(xué)者的身份到過美國哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)
4、院、英國赫爾大學(xué)教育學(xué)院和加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院，對(duì)有關(guān)杜威教育思想和實(shí)踐方面的資料進(jìn)行過專門的收集。全書資料之詳實(shí)（其中許多資料在我國學(xué)術(shù)界乃首次出現(xiàn)）堪稱國內(nèi)同類研究之冠。更為可貴的是，全書在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、體系安排、內(nèi)容呈現(xiàn)和邏輯推進(jìn)幾方面實(shí)現(xiàn)了完美的結(jié)合，體現(xiàn)了作者開闊的學(xué)術(shù)視野和扎實(shí)的理論功底，讀來有博大中正、凝重厚實(shí)之感，無愧于“研究杜威教育思想的上乘之作”。他耐得住寂寞，耐得住寒窗苦讀的辛勞，寫出了呈現(xiàn)給讀者的這一本研究杜威教育思想的巨作?！冬F(xiàn)代教育的探索——杜威與實(shí)用主義教育思想》一書在豐富資料的基礎(chǔ)上，以其獨(dú)特的分析和研究視角，成為“是研
5、究杜威教育思想的一部巨作”，也是我國教育界研究杜威教育思想的一塊里程碑?！冬F(xiàn)代教育的探索——杜威與實(shí)用主義教育思想》2003年獲全國第三屆優(yōu)秀教育圖書二等獎(jiǎng)。二、本書的內(nèi)容體系全書從結(jié)構(gòu)上共分為六章。第一章杜威的大學(xué)時(shí)代和教授生涯,介紹了杜威在佛蒙特大學(xué)和約翰斯·霍普金斯大學(xué)的求學(xué)歷程以及杜威先后在密執(zhí)安大學(xué)、芝加哥大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)的教授生涯；第二章杜威實(shí)用主義教育思想的形成,分析了杜威生活時(shí)代的社會(huì)背景、實(shí)用主義哲學(xué)、機(jī)能主義心理學(xué)以及杜威個(gè)人民主主義信念的確立對(duì)杜威實(shí)用主義教育思想的影響，并對(duì)教育史上著名的杜威學(xué)校進(jìn)行了詳盡的介紹；第三章傳統(tǒng)教育與杜威首
6、先分析了赫爾巴特的教育思想與赫爾巴特學(xué)派的形成及影響，并以此為基礎(chǔ)重點(diǎn)解析了杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判；第四章進(jìn)步教育與杜威從進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的興衰入手，論述了杜威對(duì)進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的肯定、批評(píng)和反思；第五章杜威實(shí)用主義教育思想的體系從教育與生活、學(xué)校與社會(huì)、經(jīng)驗(yàn)與課程、知與行、思維與教學(xué)、教育與職業(yè)、教育與道德、兒童與教師八個(gè)方面闡釋了杜威實(shí)用主義教育思想的主要主張；第六章杜威實(shí)用主義教育思想與世界教育以西歐、蘇聯(lián)、土耳其、墨西哥、日本和中國作為個(gè)案，揭示了杜威教育思想對(duì)世界教育的影響。三、本書的突出成就（一）脈絡(luò)清晰地揭示了杜威教育思想體系的形成過程。本書作者深刻闡明了
7、杜威教育思想形成的時(shí)代背景、理論淵源和實(shí)踐依據(jù)。杜威的教育思想不是憑空產(chǎn)生的，而是時(shí)代的產(chǎn)物。杜威所處的時(shí)代，正是美國歷史上的大轉(zhuǎn)折年代，對(duì)教育提出了新的挑戰(zhàn)和要求。杜威是一位具有強(qiáng)烈時(shí)代感的哲學(xué)家和教育家。他深入思考了大轉(zhuǎn)折年代美國社會(huì)生活的巨大變遷，樹立了新的時(shí)代觀，認(rèn)為教育必須進(jìn)行相應(yīng)的變革，才能具有時(shí)代意義、體現(xiàn)時(shí)代精神。杜威還認(rèn)為，教育的變革反過來也對(duì)社會(huì)生活的變化產(chǎn)生重大影響，教育工作者的歷史使命是要積極投身到社會(huì)變革的洪流中，去有意識(shí)地創(chuàng)造一種能適應(yīng)社會(huì)生活變化的教育，培養(yǎng)能理智地、真正地投入社會(huì)生活的個(gè)人。正如作者在書中所言：在杜威探索現(xiàn)代教育
8、的整個(gè)過程中，在他學(xué)術(shù)上走向成熟和完成
