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《子路曾皙冉有公西華侍坐》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、子路曾皙冉有公西華侍坐孔子名丘，字仲尼，春秋末期魯國人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，我國著名的思想家、教育家、政治家，被尊稱為圣人。思想核心是仁，政治上主張禮治，鼓勵人們積極入仕。漢代以后，其學(xué)說成為兩千余年封建社會的統(tǒng)治思想。子路、冉有、曾皙、公西華侍坐（由）（點）（求）（赤）陪長者閑坐古人有姓、名、字以及號。長輩對晚輩說話尊敬對方或自謙稱名“陪長者閑坐”氣氛和諧融洽，師生平等、輕松自由，弟子們能各抒己見。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也?！缁蛑獱?則何以哉?”賓語前置于因為認(rèn)為平日就了解做課文圍繞談“志”展開孔子問志弟子言志孔子評志（1）（2-12）（13-16）四位弟子“
2、志向”怎樣？試從說話方式中體會其性格。１.用溫和自謙的話首先打消師生年齡上的隔閡，解除了學(xué)生的思想顧慮，創(chuàng)造了一個輕松、親切、活躍的環(huán)境，從而鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表意見，大膽地談個人的理想。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也。’如或知爾,則何以哉?”和藹可親、平易近人2、引用學(xué)生日常好說的牢騷話，指出他的學(xué)生平時認(rèn)為人們不了解自己，所以感到無所作為，表明對學(xué)生的了解。3、而后假設(shè)了一種情況，如果有人了解你們,你們怎么辦?從而水到渠成地啟發(fā)學(xué)生談出自己的想法。循循善誘車輛率然，輕率的樣子夾侵略的軍隊接著笑饑荒等到子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；
3、由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又?。道理表修飾子路孔子問志，子路首先發(fā)言。在他看來，讓他去治理一個中等國家，即使在有內(nèi)憂外患的情況下，只需要三年就可以治理得很出色。言談之中，語氣十分肯定。由此可見其抱負(fù)之大。在座的四個弟子中，子路年齡最大，只比孔子小九歲，平時與孔子也比較接近，所以說話較少拘謹(jǐn)；但孔子話音剛落，子路便在沒有深入思考的情況下?lián)屜劝l(fā)言，確也反映出其魯莽、輕率的一面。治理一個受大國侵略而且遭受饑荒的千乘之國，并保證三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。子路（仲由）有抱負(fù)，自信，卻魯莽、輕率。志：性格：側(cè)重強國“求，爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三
4、年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！辟e語前置或者治理等待至于古時稱面積的用語。縱橫六七十里。百姓富足冉有在孔子指名發(fā)問后才開口。子路剛說自己可以治理一個中等國家，冉有則說他只能治理一個小國。先說“方六七十”，又說“如五六十”，說明他對自己能力的估計十分謹(jǐn)慎。他還認(rèn)為，三年之后，他所能取得的政績僅限于“足民”一點，至于禮樂教化，則不是自己力所能及的事。可見……治理一個小國，三年內(nèi)使人民富足。至于禮樂教化，則要等待高明的君主了。冉有（求）謹(jǐn)慎小心,謙虛退讓志：性格：側(cè)重富民“赤，爾何如？”對曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！辟e語前置或者名作動，戴禮帽名作動，穿禮
5、服諸侯相見諸侯共同朝見天子公西華也是在孔子點名指問后才述志。有志于禮樂教化的事，但因冉有剛剛說到“如其禮樂，以俟君子”，為避免以君子自居，他先謙虛一番，說“非曰能之，愿學(xué)焉”，然后委婉地說出自己的志向，“愿為小相焉”，在“相”前加了個“小”字，給人感覺是他只想做個贊禮和司儀的小官，實際上，最低一級的“相”的地位也不低。從他簡短的言辭中，尤其是兩個“愿”字，一個“學(xué)”字，一個“小”字，就可以看出他嫻于辭令的特點。能在諸侯舉行祭祀或會盟時擔(dān)任一個“小相”。公西華（赤）謙恭有禮，嫻于辭令。志：性格：側(cè)重以禮治邦“點，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？亦
6、各言其志也?！睆椬喾畔潞畏疗鸩拍堋跋 ?，稀疏表承接曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點也?！薄澳骸鄙倌觊L嘆的樣子唱歌語氣助詞定成年人名作動，吹風(fēng)贊成曾皙（點）不講從政，治理國家，而是刻畫一個發(fā)生在祭壇的場景。從富有詩意的情景描寫中，曲折地表達(dá)出自己的理想。對此，我們既可理解為政治上的理想寄托，也可引申為道德上的修養(yǎng)追求。暮春時節(jié)，脫下冬衣，穿上春衣，和五六個２０歲的成年人，帶著六、七個少年，在沂水邊洗洗澡，在舞雩臺上吹吹風(fēng)，一路唱著歌回來。曾皙（點）灑脫高雅從容淡定志：性格：春游圖三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？
7、” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？”留在后面曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”治理或者憑借謙讓因此國家Yú，句末語氣詞形作名，小事句首語氣詞孔子曾皙子路冉有公西華（仲由）（點）（求）（赤）哂與贊惜孔子為何“哂”子路？贊賞坦率發(fā)言委婉批評其輕率魯莽非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！墩撜Z·顏
