子路、曾皙、冉有、公西華侍坐.

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1、子路曾皙冉有公西華侍坐孔子，名___，字，家學(xué)派創(chuàng)始人，被尊稱為，思想核心是，政治上主張，鼓勵人們，即“出來做事”。他在魯國做過官，又曾游說四方，一生的主要活動是聚眾講學(xué)，由此建立了中國古代第一個私家學(xué)派——儒家?！墩撜Z》是體散文，是記錄的的言行。參考答案：丘、仲尼、儒、圣人、仁、禮治、入世；語錄、孔子門人及再傳弟子、孔子及其弟子。走近孔子《論語》是一部語錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是關(guān)于儒家思想的重要著作。宋儒把《論語》《大學(xué)》《中庸》

2、和《孟子》全稱為“四書”。《論語》共20篇，每篇又分若干章，不相連屬；言簡意豐，含蓄凝練，包含了孔子淵博的學(xué)識和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)；在記言的同時，傳達(dá)了人物的神情態(tài)度；在某些章節(jié)的記述中，還生動地反映了人物的性格特點(diǎn)；其中有不少精辟的言論成為人們習(xí)用的格言和成語，對后來的文學(xué)語言有很大影響?！段褰?jīng)》:《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。俟，音莫，音哂，音相，音鏗，音沂，音喟，音甫，音雩，音冠，音sìmùfǔshěnxiàngkēngyíkuìyúguàn我們來表演?。∽勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐《論語》子路、曾皙、冉

3、有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也。’如或知爾，則何以哉？”子路率爾對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑謹(jǐn)；由也/為之，比及三年，可使有勇且知方也?！狈蜃舆又！扒?，爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也/為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！薄俺啵瑺柡稳?？”對曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。”“點(diǎn)，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六

4、人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也?！比诱叱觯?。曾皙曰：“夫三子者何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”朗讀課文（一）、翻譯下面句子，注意句子順序1、不吾知也2、毋吾以也3、則何以哉?翻譯以前學(xué)過的句子，注意句式特點(diǎn)1、微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）2、忌不自信。（《鄒忌諷齊王納諫》）3、何厭之有？（《

5、燭之武退秦師》）4、唯利是圖（成語）5、何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》）尋找規(guī)律和方法1、疑問句中，代詞作賓語，賓語前置。2、否定句中，代詞作賓語，賓語前置。3、以結(jié)構(gòu)助詞“是”、“之”提前賓語。質(zhì)疑，解決疑難詞義（二）翻譯下面句子，注意“乎”的用法：1、吾一日長乎爾2、乎大國之間3、乎三子者之撰4、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩這四個句子中的“乎”都相當(dāng)于“于”，可翻譯成比、在。（三）、翻譯下面的句子，注意“爾”“如”的用法1、子路率爾而對曰2、鼓瑟希，鏗爾這兩個句子中的“爾”是助詞，表狀態(tài)，常放在形容詞或擬聲后，相當(dāng)于“然

6、”3、爾何如？爾：1、如或知爾，則何以哉？2、如其禮樂，以俟君子。3、宗廟之事，如會同。代詞，你如果至于或者（四）、翻譯下面句子注意“方”的用法1、方六七十，如五六十：計算面積的單位，縱橫各一里2、可使有勇，且知方也：正道，指是非準(zhǔn)則復(fù)習(xí)學(xué)過的知識1、不以規(guī)矩，不能成方圓：方形2、方欲行轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中：正，才（五）、翻譯下面句子，注意“與”的用法1、夫子喟然曰：吾與點(diǎn)也2、唯求則非邦也與復(fù)習(xí)學(xué)過的知識語氣助詞1、失其所與，不知2、遂與外人隔絕3、生三人，公與之母與：同意與：語氣助詞與：結(jié)交、親附與：和與：給

7、予（六）、翻譯下面句子，注意畫橫線詞的用法1、宗廟之事，如會同，端章甫章甫：名詞作動詞，穿著禮服，戴著帽子。2、鼓瑟希，鏗爾鼓：名詞作動詞，彈奏。3、三子者出，曾皙后后：名詞作動詞，落在后面。4、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩風(fēng)：名詞作動詞，吹風(fēng)1、用原文說說四個弟子的“志”，即政治理想有何不同？子路——治理“千乘之國”，“可使有勇，且知方也”。冉有——治理“方六七十，如五六十”的小國，“可使足民”，不過“如其禮樂，以俟君子”。公西華——在“宗廟之事，如會同”時，“愿為小相”。曾皙——“莫春者，春服既成————詠而歸?！毖杏?、

8、概括孔子的不同評價并分析四個弟子的性格特征。子路：直率（有抱負(fù)，坦誠，性格比較魯莽、輕率）——哂之冉有：謙虛（謙虛謹(jǐn)慎，說話很有分寸）——嘆之公西華：更謙虛（謙恭有禮，嫻于辭令）——惜之曾皙：灑脫（從容穩(wěn)健，機(jī)敏好學(xué)）——與之3、結(jié)合文中的言行、神態(tài)描寫，具體分析孔子形象課文中的孔子是一個既熱情而又嚴(yán)格的老師。開始便用“以吾一日長乎爾，毋吾以也“的勸導(dǎo)打消弟