子路曾皙冉有公西華侍坐

《子路曾皙冉有公西華侍坐》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。

1、<<子路曾皙冉有公西華侍坐>>與《寡人之于國(guó)也》練習(xí)題　一、為下列各組句子中的加點(diǎn)字選擇正確的解釋　　1．居①坐②處于③居④住處⑤處在某種地位或某地方⑥占，占據(jù)⑦積蓄，儲(chǔ)存⑧平日，平時(shí)⑨用于“有頃”“久之”“頃之”等前面，表示相隔一段時(shí)間，意義較虛，相當(dāng)于“過(guò)了……”　　（1）居則曰，“不吾知也!”（）　?。?）居廟堂之高，則憂其民（）　?。?）北山愚公者，年且九十，面山而居（）　?。?）居十日，扁鵲復(fù)見（）　?。?）船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居左，魯直居右（）　?。?）囤積居奇（）　　2．異①不同②奇特，與眾不同③奇怪，驚奇　?。?）異乎

2、三子者之撰（）　　（2）漁人甚異之（）　?。?）永州之野產(chǎn)異蛇（）　?。?）覽物這情，得無(wú)異乎（）　?。?）父異焉（）　?。?）異曲同工（）　　3．安①安穩(wěn)，安定，安全②安逸，安樂(lè)，安全③安心④安撫撫慰⑤安置，安放⑥什么，什么地方⑦怎么　　（1）安見方六七十如五六十而非邦也者（）　?。?）然后知生于憂患，死于安樂(lè)（）　?。?）竟不得半畝方塘為安身立命之地（）　?。?）燕雀安知鴻鵠之志哉（）　　4．知①知道②知覺，感覺③見解，知識(shí)④了解⑤交好，交往⑥主持⑦zhì通“智”?！　。?）居則曰：“不吾知也。”（）　?。?）吾與之共知越國(guó)之政（）　?。?）不知木

3、蘭是女郎（）　?。?）君子博學(xué)而日參省首乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣（）　?。?）人不知而不慍（）　　（6）孰為汝多知乎（）二課內(nèi)語(yǔ)段閱讀題　　閱讀文段，完成文后問(wèn)題　　子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾卻也。’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！薄　》蜃舆又！　?．下列讀音正確的一組（）　　①子路率爾而對(duì)曰　?、谇С酥畤?guó)，攝乎大國(guó)之間　?、郾燃叭?，可使有勇　　2．下列四句中有關(guān)加下劃線字的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）　　A

4、．子路、曾晳、冉有、公西華侍坐侍奉　　B．居則曰閑居　　C．如或知爾了解　　D．以吾一日長(zhǎng)乎爾成長(zhǎng)　　3．下列各組句子中，加下劃線字的意義和用法不相同的是（）　　A．以吾一日長(zhǎng)乎爾　　　生乎吾前，其聞道也固先乎吾　　B．以吾一日長(zhǎng)乎爾　　　毋吾以也　　C．如或知爾　　　如其不才，君可自取　　D．如或知爾　　　人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛　　4．翻譯句子①千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉。②居則曰：“不吾知也?！比缁蛑獱?，則何以哉？三閱讀下列語(yǔ)段，完成題目。梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河

5、東兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也?”孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾?。以五十步笑百步，則何如?”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！痹唬骸巴跞缰?，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也?！?．沒有詞類活用或者通假現(xiàn)象的一句是[]A．填然鼓之，兵刃既接B．王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也C．黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也D．不可，直不百步耳，是亦走也2．和“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻”中“請(qǐng)”字意義和用法相同的一項(xiàng)是[]A．公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見B．臣請(qǐng)為王言樂(lè)C．寡人竊聞趙王好音

6、，請(qǐng)奏瑟D．請(qǐng)君聽我彈一曲3．下列譯句錯(cuò)誤的一項(xiàng)是[]A．直不百步耳譯：只是沒有逃跑一百步罷了。B．或百步而后止，或五十步而后止。譯：有的人跑一百步之后停下來(lái)，有的人跑五十步之后停下來(lái)。C．是亦走也譯：這同樣是逃跑啊。D．是何異于刺人而殺之譯：這怎么能對(duì)刺傷人之后又致人于死地感到奇怪呢?4．下列分析不正確的一項(xiàng)是[]A．本文用梁惠王采用移民移粟措施而民不加多的忡忡憂心開篇，提出問(wèn)題。B．孟子借題發(fā)揮闡述了自己的仁政思想。C．孟子首先用“五十步笑百步”這個(gè)比喻說(shuō)明梁惠王移民移粟的措施與鄰國(guó)統(tǒng)治者不顧人民死活沒有本質(zhì)區(qū)別，“無(wú)望民之多于鄰國(guó)”，繼而孟子具體

7、闡述要“天下之民至焉”，必須養(yǎng)生喪死尊老重教、賑災(zāi)救民，使黎民不受饑寒。D．全文圍繞使“民加多”的話題，巧妙設(shè)喻，先正后反，排比鋪張，氣勢(shì)磅礴。5．加粗字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是[]A．曳兵(yè)數(shù)罟(cùgǔ)洿池(wū)B．雞豚(tún)狗彘(zhì)庠序(yǎng)C．孝悌(tì)餓莩(piáo)供養(yǎng)(gōng)D．衣帛(yī)王天下(wàng)不可勝用(shēng)6．下列加粗字解釋有誤的一項(xiàng)是[]A．執(zhí)事(對(duì)對(duì)方的敬稱)玉體(貴體，表示尊重對(duì)方)賤息(對(duì)自己兒子的謙稱)黎民(百姓)B．庠序(殷代的學(xué)校)蕭墻(宮門內(nèi)的照壁)社稷(國(guó)家)山陵崩(國(guó)王或

8、王后死)C．餓莩(餓死的人)弭謗(阻止)面刺(指責(zé))孝悌(敬愛兄長(zhǎng))D．?dāng)?shù)罟(密網(wǎng))膏腴(肥沃