夏、商、西周的政治制度

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1、夏、商、西周的政治制度　　　　　　　　　　　從禪讓到王位世襲　?。跷皇酪u制　　背景：約公元前2070年，禹建立了我國歷史上第一個王朝——夏?！　〗ⅲ河硭绬⒗^，王位世襲制取代了原始社會后期的禪讓制，“家天下”的局面逐漸形成?！　√攸c：商朝建立后，王位有時父子相傳，有時兄終弟及。　　2．行政管理制度　　王權(quán)：夏商的最高統(tǒng)治者把自己的行為說成是天的意志，國家大事通過占卜的方式?jīng)Q定，王權(quán)具有了神秘色彩?！　≈醒胫贫龋荷坛醒朐O(shè)有相、卿士等，掌管政務(wù)?！　〉胤街贫龋旱胤椒夂睢⒉?，他們作為臣服于商朝的方國

2、首領(lǐng)，定期向商王納貢，并奉命征伐。　　夏商早期政治制度的特點　　一是王位世襲制取代了禪讓制，“家天下”取代了“公天下”。二是形成了一套從中央到地方的相對完整的行政管理制度。三是承前啟后。孔子說：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也?！边@說明商朝繼承了夏朝制度而稍有變化，周朝又繼承商朝制度而略有調(diào)整。　　題1　王位世襲制代替禪讓制，從根本上講是　　　　　　　　　A．社會歷史的倒退　　B．禪讓制腐朽的結(jié)果　?。`主維護(hù)其統(tǒng)治的需要　　D．生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果　　答案　D　　解析

3、　原始社會末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，剩余產(chǎn)品的增多，逐漸產(chǎn)生了私有制和階級，人類社會開始向奴隸社會過渡。而王位世襲制的確立，是我國由原始社會向奴隸社會過渡的重要標(biāo)志。故正確答案為D項?！　〉燃壣瓏?yán)的分封制　　．目的：公元前1046年，武王伐紂滅商，建立周朝。為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，西周實行分封制?！　?．主要對象：王族、功臣、古代帝王的后代?！　?．推廣：武王死后，周公旦繼續(xù)推行分封制度，擴(kuò)展周的統(tǒng)治范圍?！　?．內(nèi)容　　周王把一定的土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王

4、室?！　×x務(wù)：被封的諸侯國必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。　　權(quán)利：受封諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對卿大夫?qū)嵭性俜址猓浯蠓蛟賹⑼恋睾腿嗣穹仲n給士?！　。绊憽　≡诜址庵葡滦纬闪速F族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級“天子—諸侯—卿大夫—士”。　　西周通過分封制，加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治?！　∥髦荛_發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域，成為一個延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國?！　?．瓦解　　原因：在分封制下，受封的諸侯在他們的領(lǐng)地，享有相當(dāng)大的獨立性。如設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等。　　

5、瓦解：諸侯國勢力日益強(qiáng)大，到西周后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞?！　》址庵频闹饕攸c及破壞的原因　　（1）特點：一是分封對象的多方面。主要有同姓王室貴族、異姓功臣貴族、先代帝王后裔和邊遠(yuǎn)氏族部落首領(lǐng)等。二是周天子是最高統(tǒng)治者。所謂“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”。三是“土地和人民”與“義務(wù)”是周天子同諸侯之間關(guān)系的關(guān)鍵。具體說，就是周天子把一定土地和人民有條地封授予諸侯，諸侯必須服從周天子的命令，向周天子盡義務(wù)。四是層層封授。諸侯可在自己的封疆內(nèi)對卿大夫?qū)嵭性俜址?；卿大夫又可對士進(jìn)行再

6、分封。　?。?）原因：分封制破壞的根源在于制度本身的局限性。在分封制下，諸侯在自己領(lǐng)地內(nèi)有相當(dāng)大的獨立性。諸侯掌握了封疆內(nèi)的用人、行政、軍事、財政大權(quán)，使諸侯國的勢力日益壯大。隨著諸侯與周王之間力量對比的變化，“禮樂征伐自天子出”轉(zhuǎn)變?yōu)椤岸Y樂征伐自諸侯出”是必然的結(jié)果。題2　《荀子•儒效篇》記載：“兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人?！笨梢娡沼H族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時，周王會給予他們　　A．封號和耕牛　　B．土地和耕?！　。恋睾腿丝凇　．人口和鐵犁　　答案　　

7、　解析　土地和人口是建立政治、經(jīng)濟(jì)共同體所必需的兩大基本要素。周朝實行分封制，建立的是諸侯國，因此周王給予諸侯的是土地和人口?！　⊙夑P(guān)系維系的宗法制　　．目的：為了加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，西周實行了與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的宗法制?！　?．含義：宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度?！　?．內(nèi)容　　周王稱為天子，王位由嫡長子繼承，為大宗?！　∑渌麅鹤臃址鉃橹T侯，他們對天子來說是小宗，在自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是大宗。諸侯的爵位，

8、只有嫡長子繼承，其他兒子領(lǐng)有封地成為卿大夫?！　∏浯蠓?qū)χT侯來說是小宗，在自己的領(lǐng)地內(nèi)是大宗。卿大夫與士的關(guān)系，依此類推?！　〈笞诳梢悦詈图s束小宗，小宗必須服從大宗。周王是　　天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖?！　?．影響：宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。　　西周宗法制的特點及其與分封制的關(guān)系　?。?）特點：宗法制最大的特點是嫡長子繼承制。周王的嫡長子、嫡長孫一系有繼承王位的權(quán)利，稱為大宗。次子、庶子的后裔相對于大宗，稱為小宗。依次類