荀子教育思想與方法詮釋

《荀子教育思想與方法詮釋 》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。

1、荀子教育思想與方法詮釋　　荀子是博學(xué)多才的偉大教育家，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的集大成者，是先秦最后的一位儒學(xué)大師。他終生為師授業(yè)，在學(xué)術(shù)上享有很高的威望和地位，學(xué)者們尊稱他為“最為老師”，并在當(dāng)時(shí)最高學(xué)府稷下三任學(xué)宮“祭酒”，是實(shí)至名歸的學(xué)派領(lǐng)袖。他融合諸子學(xué)術(shù)之精華，窮其一生鉆研教育，形成了自己獨(dú)特的教育思想體系，極大地豐富了我國(guó)古代教育理論，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。面對(duì)這份寶貴財(cái)富，我們對(duì)其進(jìn)行深入的分析，攫取其合理內(nèi)核，對(duì)探索現(xiàn)代教育改革和實(shí)踐是頗有裨益的?！　∫?、教育的功能和作用　　1.安邦理民，教育興國(guó)荀子認(rèn)為，

2、教育關(guān)系到國(guó)家的興衰、安危、榮辱。在他之前沒有人把教育提到這樣的高度。荀子說：“國(guó)將興，貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存。國(guó)將衰，必賤師而輕傅，賤師而輕傅，則人有快，人有快則法度壞?！弊饚熤馗稻褪箛?guó)家法令賴以推行，賤師輕傅勢(shì)必致法令荒廢。他認(rèn)為，教育的目的就是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、安邦定?guó)的濟(jì)世扶危之才?！坝拚纻危瑒t莫若求其人?！薄叭酥鳠o賢，如瞽無相。”“口能言之，身能行之，國(guó)寶也?！避髯舆€論證了教育在國(guó)家政治中的地位和作用。他說“：不富無以養(yǎng)民，不教無以理民性?！?shī)曰：‘飲之食之，教之誨之’荀子教育思想與方法詮釋　　荀子是

3、博學(xué)多才的偉大教育家，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的集大成者，是先秦最后的一位儒學(xué)大師。他終生為師授業(yè)，在學(xué)術(shù)上享有很高的威望和地位，學(xué)者們尊稱他為“最為老師”，并在當(dāng)時(shí)最高學(xué)府稷下三任學(xué)宮“祭酒”，是實(shí)至名歸的學(xué)派領(lǐng)袖。他融合諸子學(xué)術(shù)之精華，窮其一生鉆研教育，形成了自己獨(dú)特的教育思想體系，極大地豐富了我國(guó)古代教育理論，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。面對(duì)這份寶貴財(cái)富，我們對(duì)其進(jìn)行深入的分析，攫取其合理內(nèi)核，對(duì)探索現(xiàn)代教育改革和實(shí)踐是頗有裨益的?！　∫?、教育的功能和作用　　1.安邦理民，教育興國(guó)荀子認(rèn)為，教育關(guān)系到國(guó)家的興衰、安危、榮辱

4、。在他之前沒有人把教育提到這樣的高度。荀子說：“國(guó)將興，貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存。國(guó)將衰，必賤師而輕傅，賤師而輕傅，則人有快，人有快則法度壞。”尊師重傅就使國(guó)家法令賴以推行，賤師輕傅勢(shì)必致法令荒廢。他認(rèn)為，教育的目的就是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、安邦定?guó)的濟(jì)世扶危之才?！坝拚纻危瑒t莫若求其人?！薄叭酥鳠o賢，如瞽無相?！薄翱谀苎灾?，身能行之，國(guó)寶也。”荀子還論證了教育在國(guó)家政治中的地位和作用。他說“：不富無以養(yǎng)民，不教無以理民性?！?shī)曰：‘飲之食之，教之誨之’荀子教育思想與方法詮釋　　荀子是博學(xué)多才的偉大教育家，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

5、“百家爭(zhēng)鳴”的集大成者，是先秦最后的一位儒學(xué)大師。他終生為師授業(yè)，在學(xué)術(shù)上享有很高的威望和地位，學(xué)者們尊稱他為“最為老師”，并在當(dāng)時(shí)最高學(xué)府稷下三任學(xué)宮“祭酒”，是實(shí)至名歸的學(xué)派領(lǐng)袖。他融合諸子學(xué)術(shù)之精華，窮其一生鉆研教育，形成了自己獨(dú)特的教育思想體系，極大地豐富了我國(guó)古代教育理論，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。面對(duì)這份寶貴財(cái)富，我們對(duì)其進(jìn)行深入的分析，攫取其合理內(nèi)核，對(duì)探索現(xiàn)代教育改革和實(shí)踐是頗有裨益的?！　∫?、教育的功能和作用　　1.安邦理民，教育興國(guó)荀子認(rèn)為，教育關(guān)系到國(guó)家的興衰、安危、榮辱。在他之前沒有人把教育提到這樣的

6、高度。荀子說：“國(guó)將興，貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存。國(guó)將衰，必賤師而輕傅，賤師而輕傅，則人有快，人有快則法度壞。”尊師重傅就使國(guó)家法令賴以推行，賤師輕傅勢(shì)必致法令荒廢。他認(rèn)為，教育的目的就是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、安邦定?guó)的濟(jì)世扶危之才。“欲修政美偽，則莫若求其人?！薄叭酥鳠o賢，如瞽無相?！薄翱谀苎灾?，身能行之，國(guó)寶也?！避髯舆€論證了教育在國(guó)家政治中的地位和作用。他說“：不富無以養(yǎng)民，不教無以理民性?！?shī)曰：‘飲之食之，教之誨之’荀子教育思想與方法詮釋　　荀子是博學(xué)多才的偉大教育家，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的集大成者，是先秦最

7、后的一位儒學(xué)大師。他終生為師授業(yè)，在學(xué)術(shù)上享有很高的威望和地位，學(xué)者們尊稱他為“最為老師”，并在當(dāng)時(shí)最高學(xué)府稷下三任學(xué)宮“祭酒”，是實(shí)至名歸的學(xué)派領(lǐng)袖。他融合諸子學(xué)術(shù)之精華，窮其一生鉆研教育，形成了自己獨(dú)特的教育思想體系，極大地豐富了我國(guó)古代教育理論，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。面對(duì)這份寶貴財(cái)富，我們對(duì)其進(jìn)行深入的分析，攫取其合理內(nèi)核，對(duì)探索現(xiàn)代教育改革和實(shí)踐是頗有裨益的?！　∫?、教育的功能和作用　　1.安邦理民，教育興國(guó)荀子認(rèn)為，教育關(guān)系到國(guó)家的興衰、安危、榮辱。在他之前沒有人把教育提到這樣的高度。荀子說：“國(guó)將興，貴師而重

8、傅；貴師而重傅，則法度存。國(guó)將衰，必賤師而輕傅，賤師而輕傅，則人有快，人有快則法度壞?！弊饚熤馗稻褪箛?guó)家法令賴以推行，賤師輕傅勢(shì)必致法令荒廢。他認(rèn)為，教育的目的就是培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹舶疃▏?guó)的濟(jì)世扶危之才。“欲修政美偽，則莫若求其人?！薄叭酥鳠o賢，如瞽無相?！薄翱谀苎灾砟苄兄?，國(guó)寶也?！避髯舆€論證了教育