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《荀子教育思想與方法詮釋 》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、荀子教育思想與方法詮釋 荀子是博學(xué)多才的偉大教育家,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的集大成者,是先秦最后的一位儒學(xué)大師。他終生為師授業(yè),在學(xué)術(shù)上享有很高的威望和地位,學(xué)者們尊稱他為“最為老師”,并在當(dāng)時(shí)最高學(xué)府稷下三任學(xué)宮“祭酒”,是實(shí)至名歸的學(xué)派領(lǐng)袖。他融合諸子學(xué)術(shù)之精華,窮其一生鉆研教育,形成了自己獨(dú)特的教育思想體系,極大地豐富了我國(guó)古代教育理論,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。面對(duì)這份寶貴財(cái)富,我們對(duì)其進(jìn)行深入的分析,攫取其合理內(nèi)核,對(duì)探索現(xiàn)代教育改革和實(shí)踐是頗有裨益的?! ∫?、教育的功能和作用 1.安邦理民,教育興國(guó)荀子認(rèn)為,
2、教育關(guān)系到國(guó)家的興衰、安危、榮辱。在他之前沒有人把教育提到這樣的高度。荀子說:“國(guó)將興,貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存。國(guó)將衰,必賤師而輕傅,賤師而輕傅,則人有快,人有快則法度壞?!弊饚熤馗稻褪箛?guó)家法令賴以推行,賤師輕傅勢(shì)必致法令荒廢。他認(rèn)為,教育的目的就是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、安邦定?guó)的濟(jì)世扶危之才?!坝拚纻危瑒t莫若求其人?!薄叭酥鳠o賢,如瞽無相。”“口能言之,身能行之,國(guó)寶也?!避髯舆€論證了教育在國(guó)家政治中的地位和作用。他說“:不富無以養(yǎng)民,不教無以理民性?!?shī)曰:‘飲之食之,教之誨之’荀子教育思想與方法詮釋 荀子是
3、博學(xué)多才的偉大教育家,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的集大成者,是先秦最后的一位儒學(xué)大師。他終生為師授業(yè),在學(xué)術(shù)上享有很高的威望和地位,學(xué)者們尊稱他為“最為老師”,并在當(dāng)時(shí)最高學(xué)府稷下三任學(xué)宮“祭酒”,是實(shí)至名歸的學(xué)派領(lǐng)袖。他融合諸子學(xué)術(shù)之精華,窮其一生鉆研教育,形成了自己獨(dú)特的教育思想體系,極大地豐富了我國(guó)古代教育理論,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。面對(duì)這份寶貴財(cái)富,我們對(duì)其進(jìn)行深入的分析,攫取其合理內(nèi)核,對(duì)探索現(xiàn)代教育改革和實(shí)踐是頗有裨益的?! ∫?、教育的功能和作用 1.安邦理民,教育興國(guó)荀子認(rèn)為,教育關(guān)系到國(guó)家的興衰、安危、榮辱
4、。在他之前沒有人把教育提到這樣的高度。荀子說:“國(guó)將興,貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存。國(guó)將衰,必賤師而輕傅,賤師而輕傅,則人有快,人有快則法度壞。”尊師重傅就使國(guó)家法令賴以推行,賤師輕傅勢(shì)必致法令荒廢。他認(rèn)為,教育的目的就是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、安邦定?guó)的濟(jì)世扶危之才?!坝拚纻危瑒t莫若求其人?!薄叭酥鳠o賢,如瞽無相?!薄翱谀苎灾?,身能行之,國(guó)寶也。”荀子還論證了教育在國(guó)家政治中的地位和作用。他說“:不富無以養(yǎng)民,不教無以理民性?!?shī)曰:‘飲之食之,教之誨之’荀子教育思想與方法詮釋 荀子是博學(xué)多才的偉大教育家,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
5、“百家爭(zhēng)鳴”的集大成者,是先秦最后的一位儒學(xué)大師。他終生為師授業(yè),在學(xué)術(shù)上享有很高的威望和地位,學(xué)者們尊稱他為“最為老師”,并在當(dāng)時(shí)最高學(xué)府稷下三任學(xué)宮“祭酒”,是實(shí)至名歸的學(xué)派領(lǐng)袖。他融合諸子學(xué)術(shù)之精華,窮其一生鉆研教育,形成了自己獨(dú)特的教育思想體系,極大地豐富了我國(guó)古代教育理論,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。面對(duì)這份寶貴財(cái)富,我們對(duì)其進(jìn)行深入的分析,攫取其合理內(nèi)核,對(duì)探索現(xiàn)代教育改革和實(shí)踐是頗有裨益的?! ∫?、教育的功能和作用 1.安邦理民,教育興國(guó)荀子認(rèn)為,教育關(guān)系到國(guó)家的興衰、安危、榮辱。在他之前沒有人把教育提到這樣的
6、高度。荀子說:“國(guó)將興,貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存。國(guó)將衰,必賤師而輕傅,賤師而輕傅,則人有快,人有快則法度壞。”尊師重傅就使國(guó)家法令賴以推行,賤師輕傅勢(shì)必致法令荒廢。他認(rèn)為,教育的目的就是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、安邦定?guó)的濟(jì)世扶危之才。“欲修政美偽,則莫若求其人?!薄叭酥鳠o賢,如瞽無相?!薄翱谀苎灾?,身能行之,國(guó)寶也?!避髯舆€論證了教育在國(guó)家政治中的地位和作用。他說“:不富無以養(yǎng)民,不教無以理民性?!?shī)曰:‘飲之食之,教之誨之’荀子教育思想與方法詮釋 荀子是博學(xué)多才的偉大教育家,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的集大成者,是先秦最
7、后的一位儒學(xué)大師。他終生為師授業(yè),在學(xué)術(shù)上享有很高的威望和地位,學(xué)者們尊稱他為“最為老師”,并在當(dāng)時(shí)最高學(xué)府稷下三任學(xué)宮“祭酒”,是實(shí)至名歸的學(xué)派領(lǐng)袖。他融合諸子學(xué)術(shù)之精華,窮其一生鉆研教育,形成了自己獨(dú)特的教育思想體系,極大地豐富了我國(guó)古代教育理論,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。面對(duì)這份寶貴財(cái)富,我們對(duì)其進(jìn)行深入的分析,攫取其合理內(nèi)核,對(duì)探索現(xiàn)代教育改革和實(shí)踐是頗有裨益的?! ∫?、教育的功能和作用 1.安邦理民,教育興國(guó)荀子認(rèn)為,教育關(guān)系到國(guó)家的興衰、安危、榮辱。在他之前沒有人把教育提到這樣的高度。荀子說:“國(guó)將興,貴師而重
8、傅;貴師而重傅,則法度存。國(guó)將衰,必賤師而輕傅,賤師而輕傅,則人有快,人有快則法度壞?!弊饚熤馗稻褪箛?guó)家法令賴以推行,賤師輕傅勢(shì)必致法令荒廢。他認(rèn)為,教育的目的就是培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹舶疃▏?guó)的濟(jì)世扶危之才。“欲修政美偽,則莫若求其人?!薄叭酥鳠o賢,如瞽無相?!薄翱谀苎灾砟苄兄?,國(guó)寶也?!避髯舆€論證了教育