淺析傳統(tǒng)院落符號(hào)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

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1、建筑文化概論碩士課程論文論文題目:淺析傳統(tǒng)院落符號(hào)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用課程名稱:《建筑文化概論》年級(jí):2012級(jí)專業(yè):建筑歷史及理論姓名:韓東升學(xué)號(hào):12081009指導(dǎo)老師:田凱9建筑文化概論淺析傳統(tǒng)院落符號(hào)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用摘要:院落作為中國傳統(tǒng)建筑的重要空間形態(tài),是中國人極為向往的一種空間模式。隨著現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展,院落作為重要的建筑因素被移植到現(xiàn)代高層建筑中。本文從建筑符號(hào)學(xué)的角度分析,院落作為一種傳統(tǒng)建筑符號(hào)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,旨在向讀者展示近年來院落空間在現(xiàn)代建筑中的別味設(shè)計(jì)。Abstract:Yardasan

2、importantspatialformoftraditionalChinesearchitecture,itistheChinesepeopleextremelylongingforagreatspacemode.Withthedevelopmentofmodernarchitecturedesign,yardasanimportantconstructionfactorsweretransplantedintothemodernhigh-risebuildings.Thisarticlefromtheperspectiveofth

3、earchitecturalsemiology,courtyards,asakindoftraditionalarchitecturalsymbolsintheapplicationofmodernarchitecturedesign,designedtoshowreadersthecourtyardspaceinmodernarchitectureinrecentyearsdifferenttastedesign.關(guān)鍵詞:院落高層住宅空中庭院垂直院落都市合院主義KeyWord:CourtyardHigh-riseresidentia

4、lAircourtyardVerticalcourtyardUrbancourtyard.引言院落是中國傳統(tǒng)建筑中極為重要的的空間形態(tài),曾經(jīng)在中國的居住文化甚至是城市建設(shè)中占據(jù)著舉足輕重的地位,可以毫不夸張地說中國古代建筑或城市就是各種院落的的組合體。但是在現(xiàn)代城市生活中,由于各種各樣的原因,院落空間漸漸的從我們的生活中消失了。院落曾經(jīng)被認(rèn)為是中國建筑的代表性符號(hào)之一,是中國建筑氣質(zhì)的重要體現(xiàn),也是具有人文關(guān)懷的設(shè)計(jì)亮點(diǎn)。然而,隨著西方文化的入侵及人口的爆炸式增長(zhǎng),現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)更多的是在追求容積率和建筑的高密度,庭院一度成為空間浪費(fèi)

5、的典型,被眾多的開發(fā)商及建筑師所舍棄。近年來隨著本土文化的崛起,建筑師在設(shè)計(jì)的時(shí)候開始挖掘傳統(tǒng)文化特別是傳統(tǒng)建筑文化,庭院作為中國建筑重要的文化符號(hào),自然而然地會(huì)在這種潮流趨勢(shì)下被提上平臺(tái),并且涌現(xiàn)了一大批的優(yōu)秀設(shè)計(jì),如王澍的“錢江時(shí)代”,王維仁的香港中文大學(xué)專上學(xué)院等。它們都是把這一傳統(tǒng)符號(hào)元素與當(dāng)代的建筑設(shè)計(jì)相結(jié)合,充分演繹出了中國傳統(tǒng)院落建筑的精氣神。一、建筑符號(hào)學(xué)與傳統(tǒng)建筑符號(hào)9建筑文化概論(1)建筑符號(hào)學(xué)符號(hào)是傳遞信息的中介,是信息的載體,是認(rèn)識(shí)事物的一種簡(jiǎn)單化手段,表現(xiàn)為有意義的代碼和代碼系統(tǒng)。古代人們就開始關(guān)注符號(hào)了。古

6、希臘數(shù)理學(xué)家亞里士多德就說“語言即觀念的符號(hào)”,這句話精辟地說明了人的思維和語言都離不開符號(hào)。20世紀(jì)50年代后期的意大利被引進(jìn)到關(guān)于建筑的爭(zhēng)論之中,意大利建筑理論家和建筑師首先建立了建筑符號(hào)學(xué),這門理論刻意探討了建筑與環(huán)境、文脈的關(guān)系,討論建筑符號(hào)、建筑信碼、建筑語言的意義問題。建筑具有符號(hào)性,因?yàn)樗哂忻黠@的符號(hào)特征:建筑是可被人感知的物質(zhì)存在,其物質(zhì)存在可以傳達(dá)信息;建筑是一個(gè)由基本要素組成的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),并以一定的規(guī)范進(jìn)行組合。同時(shí),許多的建筑現(xiàn)象都是具有符號(hào)特性的,并且總會(huì)以一種符號(hào)的角色進(jìn)入到人民的視野或是思想當(dāng)中,許多的建筑

7、現(xiàn)象也只有用符號(hào)學(xué)的相關(guān)理論才能清晰的將其解釋。研究建筑符號(hào)就是要找出一定的信息代碼來表達(dá)出人們的情感。人類生存于社會(huì)之中必然會(huì)進(jìn)行各種社會(huì)活動(dòng),以增進(jìn)人們之間的彼此交往、相互了解,而建筑師很大程度上的作用就在于為人們提供這樣的一個(gè)場(chǎng)所供人們交流,為此庭院、廣場(chǎng)等交流空間出現(xiàn)了。(2)傳統(tǒng)建筑符號(hào)中國傳統(tǒng)建筑具有適應(yīng)能力強(qiáng)、單體建筑真實(shí)有機(jī)、以木材為主原料等鮮明特點(diǎn),也可以說這些就是中國傳統(tǒng)建筑的符號(hào),極具代表意義。狹義的“建筑符號(hào)”指從視覺上可識(shí)別的建筑形態(tài)的直觀特征,而廣義的層面也指具有歷史延續(xù)性和地域風(fēng)格的各種建筑設(shè)計(jì)手法,除了

8、建筑形式、營造技術(shù)、建筑材料等具有明顯意義的符號(hào),坡屋頂、木構(gòu)架、斗拱、庭院等元素,在被提煉于簡(jiǎn)化后,其形式得以在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中被廣泛運(yùn)用??v觀傳統(tǒng)建筑符號(hào)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以大致分為以下幾種手法:a.圖像性符號(hào),

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