中國文化概論期末論文

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1、2013—2014學(xué)年第二學(xué)《中國文化概論》課程期末論文題目：商鞅對法家思想文化的貢獻(xiàn)和啟示姓名：學(xué)號：院部：專業(yè)：班級：商鞅對法家思想的貢獻(xiàn)和啟示論文提綱摘要：在中國文化中，法家思想是中國文化中一顆璀璨的明星。法家思想作為我國古代封建社會的政治與法制主體仍舊對我國今天的法制思想與體制建設(shè)有深遠(yuǎn)意義和啟示，這些成績的創(chuàng)造少不了一個偉大人物-----商鞅。商鞅作為法家思想的真正實(shí)踐者對法家思想的發(fā)展和傳播做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在今天看來仍具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，應(yīng)當(dāng)不斷的傳承與發(fā)展，使之成為歷史長河中一部不朽的史詩。關(guān)鍵詞：商鞅法家思想法治貢獻(xiàn)正文：1.商鞅個人簡介與歷史背景造就了商鞅

2、變法簡述商鞅個人簡介與歷史背景相結(jié)合，提出商鞅變法的措施和成果。2.商鞅對法家思想的貢獻(xiàn)通過商鞅對法家思想的完善和具體措施，舉例說明商鞅對法家思想的貢獻(xiàn)。3.商鞅對法家思想的貢獻(xiàn)對我們的啟示簡述商鞅對法家思想的貢獻(xiàn)和商鞅變法及商鞅個人對我們與我國當(dāng)今社會法律體制完善的啟示。參考書目結(jié)束語：肯定商鞅對法家思想的貢獻(xiàn)，表達(dá)出法家思想在當(dāng)今社會發(fā)展進(jìn)程中也有值得學(xué)習(xí)借鑒的地方，應(yīng)當(dāng)取其精華去其糟粕，繼承與發(fā)展法家文化思想，使之更加具有現(xiàn)實(shí)與實(shí)踐意義。商鞅對法家思想文化的貢獻(xiàn)和啟示摘要：在中國文化中，法家思想是中國文化中一顆璀璨的明星。法家思想作為我國古代封建社會的政治與法制主體仍舊對我

3、國今天的法制思想與體制建設(shè)有深遠(yuǎn)意義和啟示，這些成績的創(chuàng)造少不了一個偉大人物-----商鞅。商鞅作為法家思想的真正實(shí)踐者對法家思想的發(fā)展和傳播做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在今天看來仍具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，應(yīng)當(dāng)不斷的傳承與發(fā)展，使之成為歷史長河中一部不朽的史詩。關(guān)鍵詞：商鞅法家思想法治貢獻(xiàn)1.時勢造英雄，商鞅變法應(yīng)運(yùn)而生商鞅（約公元前395年－公元前338年），戰(zhàn)國時期政治家、改革家、法家的代表人物，中國政治思想史上法家學(xué)說的奠基人，思想家，政治家，真正做到了將自己的政治思想有力地貫徹到國家的治理中，是法家思想的實(shí)踐者，中國歷史上的第一人。戰(zhàn)國時代，是一個各國征戰(zhàn)兼并的時代，是一個唯國家實(shí)

4、力論的時代，是一個以武力解決爭議的時代。而商鞅能撥開紛繁復(fù)雜的干擾，直搗癥結(jié)的關(guān)鍵，抓住矛盾的根本，足可見商鞅的高明。到秦國后，商鞅在秦孝公的支持下，進(jìn)行變法，終于使秦國一躍成為戰(zhàn)國時期強(qiáng)盛的大國。商鞅在秦國國內(nèi)頒布《墾草令》，其主要內(nèi)容有：刺激農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、抑制商業(yè)發(fā)展、重塑社會價值觀，提高農(nóng)業(yè)的社會認(rèn)知度、削弱貴族、官吏的特權(quán)，讓國內(nèi)貴族加入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中、實(shí)行統(tǒng)一的稅租制度等改革方略?！秹ú萘睢返膶?shí)施取得了成效，商鞅進(jìn)行了第一次變法，內(nèi)容有：（一）頒布實(shí)行魏國李悝的《法經(jīng)》，增加連坐法法律，輕罪用重刑。（二）廢除舊世卿世祿制，獎勵軍功，禁止私斗，頒布按軍功賞賜的二十等爵制度；（三

5、）重農(nóng)抑商，獎勵耕織，特別獎勵墾荒；規(guī)定，生產(chǎn)糧食和布帛多的，可免除本人勞役和賦稅，以農(nóng)業(yè)為“本業(yè)”，以商業(yè)為“末業(yè)”，并且限制商人經(jīng)營的范圍，重征商稅。（四）焚燒儒家經(jīng)典，禁止游宦之民。（五）強(qiáng)制推行個體小家庭制度。擴(kuò)大了國家賦稅和兵徭役來源，為秦國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力的壯大奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。第一次變法使秦國迅速壯大起來，緊接著進(jìn)行了第二次變法:（一）廢除貴族的井田制，“開阡陌封疆”，廢除奴隸制土地國有制，實(shí)行土地私有制，國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。（二）普遍推行縣制，設(shè)置縣一級官僚機(jī)構(gòu)；“集小都鄉(xiāng)邑聚為縣”，以縣為地方行政單位，廢除分封制，“凡三十一縣”，縣設(shè)縣令以主縣政，

6、設(shè)縣丞以輔佐縣令，設(shè)縣尉以掌管軍事?？h下轄若干都、鄉(xiāng)、邑、聚。（三）遷都咸陽，修建宮殿（四）統(tǒng)一度量衡制，頒布度量衡的標(biāo)準(zhǔn)器；（五）編訂戶口，五家為伍，十家為什，規(guī)定居民要登記各人戶籍，開始按戶按人口征收軍賦(六)革除殘留的戎狄風(fēng)俗，禁止父子、兄弟同室居住，推行小家庭政策。規(guī)定凡一戶之中有兩個以上兒子到立戶年齡而不分居的，加倍征收戶口稅。這是對第一次變法中“異子之科”法令的補(bǔ)充，也是對社會風(fēng)俗的規(guī)范。商鞅通過變法使秦國成為了一個強(qiáng)大的國家，并且為以后秦國統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)，而且確定了法治的思想。2.商鞅對法家思想的貢獻(xiàn)法家學(xué)派在政治理論等方面主張變法革新，要求加強(qiáng)君權(quán)，提倡以“法

7、治”代替“禮制”，積極發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，鼓勵“耕戰(zhàn)”，而商鞅則將這些思想運(yùn)用到變法中，頒布《墾草令》，重農(nóng)抑商，獎勵耕織。商鞅細(xì)化了許多具體法令，涉及行政管理，地稅征收，刑罰制度，運(yùn)糧制度等。他將法家思想運(yùn)用實(shí)施，一張巨大的網(wǎng)，牢牢地籠罩在秦國之上，深深地滲透在秦國人生活的每一個縫隙。商鞅強(qiáng)調(diào)法治是治國的根本措施，推行連坐制，輕罪重罰，是直接將法家思想的核心實(shí)踐在變法中，綱舉則目張，有法可依，有法必依，代替了周朝所遵循的以“禮”為制度的生活方式，中國社會的歷史進(jìn)程，首次出現(xiàn)了以強(qiáng)硬手