全球化、標(biāo)準(zhǔn)和文化：秩序的視角

《全球化、標(biāo)準(zhǔn)和文化：秩序的視角》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。

1、全球化、標(biāo)準(zhǔn)和文化：秩序的視角［作者：劉雙桂?來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)點(diǎn)擊數(shù)：48更新時(shí)間：2006-9-18］????????????????????????全球化、標(biāo)準(zhǔn)和文化：秩序的視角?一、新全球主義≠新技術(shù)民族主義???????互聯(lián)網(wǎng)實(shí)驗(yàn)室發(fā)布《新全球主義：我國(guó)高科技標(biāo)準(zhǔn)戰(zhàn)略研究報(bào)告》，首次提出新全球主義的概念。姜奇平老師發(fā)表文章對(duì)我們的報(bào)告的支持，同時(shí)，姜老師的發(fā)言為促進(jìn)中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展提出更加深入建議，非常感謝姜老師對(duì)我們的報(bào)告和中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)的支持。但是，姜奇平老師將“新全球主義=新技術(shù)全球主義=新技術(shù)民族主義”。我略有不同的看法。?在我看來(lái)，亞洲研究

2、所的報(bào)告的狹隘在于將標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題當(dāng)作一個(gè)民族利益的問(wèn)題在討論，而沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)作為全球秩序、作為公共品應(yīng)該如何來(lái)構(gòu)建，這個(gè)層次來(lái)討論。換言之，沒(méi)有考察現(xiàn)存秩序的基礎(chǔ)，它的合理性和它的變化。而是將中國(guó)制定標(biāo)準(zhǔn)，簡(jiǎn)單理解為民族利益，尤其簡(jiǎn)單當(dāng)作中國(guó)利益與美國(guó)利益的沖突。因此“新技術(shù)民族主義”，僅僅是從利益的分配角度而言的，是對(duì)中國(guó)制定標(biāo)準(zhǔn)的誣蔑?！凹夹g(shù)民族主義”概念，說(shuō)白了認(rèn)為我們的技術(shù)政策是民族主義立場(chǎng)。隱含的前提是，他們的技術(shù)政策是全球主義的立場(chǎng)。中國(guó)制定標(biāo)準(zhǔn)，不是中國(guó)和美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)的體系的戰(zhàn)爭(zhēng)。更重要的是，它是標(biāo)準(zhǔn)秩序應(yīng)該如何發(fā)展這個(gè)問(wèn)題的一部分。中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)只

3、是“參與全球秩序”而存在的，而不是挑戰(zhàn)美國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)體系。?新全球主義毫無(wú)疑問(wèn)，包含一個(gè)立場(chǎng)：技術(shù)發(fā)展和技術(shù)政策必須考慮民族利益。這一點(diǎn)，新全球主義與新技術(shù)民族主義是相同的。但是新全球主義包含更多的東西，就是新全球主義首先是作為一種全球秩序提出來(lái)的，而不是作為民族主義提出來(lái)的。說(shuō)白了，標(biāo)準(zhǔn)崛起能夠成功必定是因?yàn)樗先蚪?jīng)濟(jì)體效率，標(biāo)準(zhǔn)秩序體系應(yīng)該是一種符合或者增進(jìn)全球效率的秩序體系。新全球主義的關(guān)鍵與其說(shuō)是“民族的標(biāo)準(zhǔn)”，還不如說(shuō)是“競(jìng)爭(zhēng)的標(biāo)準(zhǔn)”。民族的利益和民族標(biāo)準(zhǔn)的崛起，主觀上也許是為了民族利益；客觀上促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)和更有效率的均衡的實(shí)現(xiàn)。?二、作為

4、一種秩序（公共品）的標(biāo)準(zhǔn)?就標(biāo)準(zhǔn)本身而言，是多個(gè)標(biāo)準(zhǔn)還是單個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這是由標(biāo)準(zhǔn)秩序的效率決定。標(biāo)準(zhǔn)作為一種秩序，涉及到兩個(gè)成本：一個(gè)是相互產(chǎn)品不兼容，兼容必須付出兼容成本；另一方面，兼容帶來(lái)的冒尖和壟斷，會(huì)導(dǎo)致巨大的壟斷成本。我的想法如下圖：標(biāo)準(zhǔn)軸的左邊是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的世界。標(biāo)準(zhǔn)軸的右邊是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的世界。沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，相當(dāng)于每種產(chǎn)品都是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)時(shí)候，要實(shí)現(xiàn)不同產(chǎn)品/系統(tǒng)之間的兼容成本非常高。沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)高昂的兼容成本。??另一方面，假設(shè)存在一個(gè)壟斷的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)時(shí)候，壟斷成本會(huì)非常高。這個(gè)壟斷成本包括兩個(gè)部分：壟斷標(biāo)準(zhǔn)的廠商通過(guò)控制整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈、通過(guò)談判

5、能力壓榨過(guò)多的利潤(rùn)。這樣一來(lái)，會(huì)削弱產(chǎn)業(yè)鏈其他環(huán)節(jié)的積極性，從而造成社會(huì)生產(chǎn)效率的降低，這是壟斷帶來(lái)的靜態(tài)無(wú)效率。另一方面標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)的壟斷，標(biāo)準(zhǔn)掌控在少數(shù)廠商的手中，可能導(dǎo)致被鎖定非效率的技術(shù)路線上面，這是動(dòng)態(tài)的無(wú)效率?？傮w看來(lái)，后一種動(dòng)態(tài)無(wú)效率的危害更大。?可以看出：標(biāo)準(zhǔn)壟斷帶來(lái)的收益是兼容成本的降低，標(biāo)準(zhǔn)壟斷帶來(lái)的是短期的靜態(tài)無(wú)效率和長(zhǎng)期的動(dòng)態(tài)無(wú)效率。沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)（無(wú)數(shù)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)），雖然盡可能的減少了壟斷成本，但是卻帶來(lái)兼容成本。因此，標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)在壟斷和競(jìng)爭(zhēng)之間保持平衡。這種保持壟斷與競(jìng)爭(zhēng)的平衡，才能使得公共利益和私人利益保持平衡。?所以，標(biāo)準(zhǔn)研究報(bào)告中

6、指出：“新全球主義是一種新的標(biāo)準(zhǔn)秩序，也是一種新的經(jīng)濟(jì)秩序。它強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該在壟斷和競(jìng)爭(zhēng)之間保持均衡發(fā)展，從而使得私人利益和公共利益能夠保持均衡發(fā)展。新全球主義的關(guān)鍵在于后發(fā)國(guó)家及其企業(yè)參與標(biāo)準(zhǔn)制定，使得創(chuàng)新可以在各個(gè)層面展開(kāi)，通過(guò)消除標(biāo)準(zhǔn)秩序中的壟斷，改善全球體中存在的低效率。新全球秩序鼓勵(lì)多種標(biāo)準(zhǔn)競(jìng)爭(zhēng)，后發(fā)國(guó)家也能有自己的標(biāo)準(zhǔn)參與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)秩序。”?實(shí)際上：一個(gè)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必須在壟斷和完全競(jìng)爭(zhēng)中間找到一個(gè)均衡點(diǎn)。市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致壟斷，政府力量的干預(yù)使得壟斷的力量不至于過(guò)與危害產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)本身。在國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)秩序里面，發(fā)達(dá)國(guó)家的壟斷巨頭占據(jù)壟斷

7、地位，并且沒(méi)有相應(yīng)的“國(guó)際政府”干預(yù)，失衡的秩序必然危害產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。發(fā)達(dá)國(guó)家在本國(guó)極力保持壟斷和競(jìng)爭(zhēng)的均衡，但是卻積極為壟斷巨頭輸出壟斷開(kāi)辟全球化道路。國(guó)際社會(huì)只能依賴(lài)民族政府，在促進(jìn)全球化的同時(shí)，通過(guò)對(duì)本國(guó)市場(chǎng)力量的整合，在一定程度上抗衡這種壟斷力量。標(biāo)準(zhǔn)秩序里面，沒(méi)有“國(guó)際政府”來(lái)均衡標(biāo)準(zhǔn)秩序中的跨國(guó)壟斷，損害國(guó)際產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)秩序不可避免。因此，有賴(lài)于以民族國(guó)家為代表每一塊市場(chǎng)（國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)是統(tǒng)一市場(chǎng)，而國(guó)際市場(chǎng)則呈現(xiàn)塊狀）的力量?？梢哉f(shuō)，新全球主義的至關(guān)重要的是后發(fā)國(guó)家的成長(zhǎng)和在標(biāo)準(zhǔn)秩序中占有應(yīng)有的地位，通過(guò)均衡發(fā)達(dá)國(guó)家和跨國(guó)壟斷權(quán)利

8、，促進(jìn)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)秩序保持均衡。?三、作為一種秩序（公共品）的文化?不僅僅經(jīng)濟(jì)和標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題關(guān)乎所謂全球化的道路。實(shí)際上，在另外的話(huà)語(yǔ)體系——社