《阿房宮賦》教案

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1、《阿房宮賦》教案從容說課本文是“歷史的回聲”中的“后人之鑒”的第二課。作者通過對秦阿房宮的鋪陳描寫，闡釋了秦國滅亡的原因。學(xué)習(xí)本文，要了解本文作者借古諷今、諷時(shí)刺世的寫作目的，認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導(dǎo)致覆亡的道理。作者預(yù)感到唐王朝的危險(xiǎn)局勢，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財(cái)，終至亡國，實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。教學(xué)重點(diǎn)朗讀背誦課文并掌握“一、愛、取、族”等實(shí)詞的用法。教學(xué)難點(diǎn)理解課文中善用豐富的想象、對偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特

2、點(diǎn)，并明確它們對突出主題思想的作用。教具準(zhǔn)備多媒體課件——課文朗誦、宮殿的圖畫、課外練習(xí)。課時(shí)安排2課時(shí)。三維目標(biāo)知識(shí)與技能1.掌握“一、愛、取、族”等實(shí)詞的用法，培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。2.理解課文中善用豐富的想象、對偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn)，并明確它們對突出主題思想的作用。3.學(xué)習(xí)本文善于從多種角度，具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象，并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。過程與方法1.通過自主朗讀背誦課文，探討演繹、交流分享本文的精神養(yǎng)分。2.能夠提出問題，發(fā)表意見，從而體會(huì)“歷史回聲”的內(nèi)涵。3.進(jìn)行思維訓(xùn)練，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神。情感態(tài)度與價(jià)值觀作者通過描寫阿房宮的興

3、建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂國憂民、匡世濟(jì)俗的情懷，認(rèn)識(shí)并揭露封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。教學(xué)過程第一課時(shí)導(dǎo)入新課師“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下，賈誼寫了《過秦論》，其中心論點(diǎn)是：“仁義不施而攻守之勢異也?！贬槍h初的情況，主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對唐敬宗繼位后廣造宮室、天怒人怨的現(xiàn)實(shí)，杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過學(xué)習(xí)來體會(huì)。哪位同學(xué)能說說作者的情況

4、？生杜牧（803～852），字牧之，唐京兆萬年（現(xiàn)在陜西西安）人。晚年居住在長安城南的樊川別墅，后世因稱他“杜樊川”。京兆杜氏自魏晉以來就是名門世族，杜牧的祖父杜佑是中唐有名的宰相和史學(xué)家，所撰《通典》一書，開典章制度專史的先河。他所生活的晚唐，藩鎮(zhèn)擁兵，宦官專權(quán)，民不聊生，《阿房宮賦》就是他二十三歲時(shí)有感于時(shí)政而寫的。杜牧詩歌創(chuàng)作成就最大，在晚唐詩壇獨(dú)樹一幟。人們將他和杜甫比，因而稱他為“小杜”；又和李商隱齊名，他們又有“小李杜”之稱。李商隱比他約小十歲，很欣賞杜牧的為人和詩篇，在給他的一首詩中寫道：“高樓風(fēng)雨感斯文，短翼差池不及群?？桃鈧簭?fù)傷別，人間惟有杜司勛。”（李商隱《

5、杜司勛》）師講得非常好！還有哪位同學(xué)能說說“賦”的特點(diǎn)？生在古典文學(xué)中，詩、詞、歌、賦并稱。賦是由《詩經(jīng)》《楚辭》發(fā)展而來，前者是賦的淵源，后者是賦的近源。漢賦多鴻篇巨制，多四言句式，雜以散句。漢末出現(xiàn)了抒情小賦，但很快被六朝的“駢賦”所代替，駢賦往往用四字對或六字對。至唐宋時(shí)又發(fā)展為“律賦”，在篇幅、格律、對仗上要求更高。在晚唐時(shí)的古文運(yùn)動(dòng)的影響下，賦又發(fā)展為“文賦”，它句式參差，押韻比較隨便，重視清新流暢，杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。生賦在結(jié)構(gòu)上一般可分為三個(gè)部分，前面有序，說明作賦的緣由，用不押韻的散文或駢體文；中間是賦的本身；后面有“亂”或“訊”的部分，對全篇作小結(jié)。

6、生在形式上，賦字?jǐn)?shù)不限，但以四、六言為主。至于賦的作用，班固說：“或以抒下而通諷喻，或以宣上德而盡忠孝?！币簿褪钦f，賦的作用是用來表達(dá)人民的愿望，諷喻政事。借景抒情，鋪敘風(fēng)物，極盡鋪陳夸張之能事，托物言志，卒章顯志，以寄諷喻之意是它的寫作特點(diǎn)。師大家的知識(shí)面都比較廣，表達(dá)也很清晰。事實(shí)上，賦，作為一種文學(xué)樣式，是西漢時(shí)文人將屈原、宋玉等所運(yùn)用的、作為長江流域文化代表之一的《離騷》式詩體加以改造，向散文方向發(fā)展而形成的?！胞愒~雅義，符采相勝”（《文心雕龍·詮賦》），洋洋灑灑，極盡鋪陳之能事。詩，總是喜歡借助跨度極大的跳躍，行蹤飄忽飛騰，在廣闊的立體空間里上天入地，展開想象和聯(lián)想，時(shí)

7、刻為感情尋找著形象。賦，則不然，它與一般的散文并無二致，都是在一個(gè)平面上慢走快奔，在展開其敘述、描寫、議論時(shí)，邏輯嚴(yán)密，順序銜接，脈絡(luò)連貫，十分注重文章的說服力量。師下面，我們就聽聽配音朗誦。注意個(gè)別詞語的讀音！推進(jìn)新課師大家聽了這篇賦時(shí)有什么感覺？生我感到大氣磅礴、雄偉壯闊。師對！這就是賦這種文體的特點(diǎn)?！段男牡颀垺ぴ徺x》說：“賦者，鋪也；鋪采文，體物寫志也?！斌w物寫志，指賦的內(nèi)容；鋪采文，指賦的形貌。賦在內(nèi)容上既然要通過“體物”以“寫志”，在藝術(shù)表現(xiàn)上就必然注重鋪陳，形容事物