基于人文素養(yǎng)提升《大學(xué)語文》教學(xué)模式探究

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1、基于人文素養(yǎng)提升《大學(xué)語文》教學(xué)模式探【摘要】人文素養(yǎng)教育的核心，是人文精神的培養(yǎng)和人性的完善、提高，促進(jìn)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育已成為當(dāng)前高等教育改革與發(fā)展的潮流和趨勢(shì)。《大學(xué)語文》正具有此種功能，是提高大學(xué)生人文素質(zhì)的有效的工具?！娟P(guān)鍵詞】人文素養(yǎng)；大學(xué)語文；教學(xué)模式探究人文素養(yǎng)教育是現(xiàn)代教育中不可或缺的重要組成部分，人文發(fā)展是社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的不可或缺的標(biāo)志，具備人文精神才是現(xiàn)代意義上的全面發(fā)展的人。人文素養(yǎng)教育的核心，是人文精神的培養(yǎng)和人性的完善、提高，促進(jìn)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育已成為當(dāng)前

2、高等教育改革與發(fā)展的潮流和趨勢(shì)。大學(xué)語文正具有此種功能，是提高大學(xué)生人文素質(zhì)的有效的工具。本文就此對(duì)大學(xué)語文如何培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)提出幾點(diǎn)粗淺的看法。一、大學(xué)語文課在人文素質(zhì)養(yǎng)成上的缺失大學(xué)語文是非中文專業(yè)開設(shè)的一門公共基礎(chǔ)課。大學(xué)語文應(yīng)該著重從文化角度對(duì)語文進(jìn)行詮釋，用哲學(xué)、史學(xué)、美學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)等知識(shí)全方位透視和剖析范文，因此，大學(xué)語文可以讓學(xué)生從豐厚的文化中得到陶冶，開發(fā)性靈，從而提高人文鹿蘊(yùn)和文化修養(yǎng)。但是現(xiàn)在的大學(xué)語文本身就存在著很多人文缺失，根本無法滿足這個(gè)要求。主要可以概括為三個(gè)方面的缺失。一是在教學(xué)內(nèi)容上人文的缺失。教學(xué)內(nèi)容包括教材內(nèi)容（素材內(nèi)容和編排）、方法論指

3、導(dǎo)、價(jià)值判斷、規(guī)范概念等。教材內(nèi)容是教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)重要成分，現(xiàn)以我們?cè)谟玫闹芙ㄖ抑骶幍摹洞髮W(xué)語文》教材為例。全書分為三大部分：散文、詩歌、小說。其中，散文占39.3%，詩歌占45.9%，小說占14.7%，而古文在其中所占比例最大。二是在教學(xué)方法上的人文缺失。教學(xué)方法的主體是教師，教師的教學(xué)觀念和素質(zhì)會(huì)直接影響到他對(duì)教學(xué)方法的選擇和效果。三是在考核上的人文缺失。教學(xué)要求往往通過最終的考評(píng)體現(xiàn)出來。大學(xué)語文考試還是沿用中小學(xué)的考試形式，一律采用閉卷筆試；考核內(nèi)容以語言文學(xué)知識(shí)為主，語言方面又是以語法分析為主；文學(xué)方面則是作者生平加上文學(xué)史式的文學(xué)常識(shí)，甚至連考試涉及的作家，與以前高中所學(xué)

4、語文都有驚人的相似，過于注重對(duì)基本知識(shí)的考核，忽視人文素質(zhì)方面的要求，能夠讓學(xué)生表迗自己思想的題目少之甚少。大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)重視人文素質(zhì)培養(yǎng)《大學(xué)語文》不僅起到傳授語言知識(shí)的作用，更傳承著民族傳統(tǒng)文化。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立崇高的人生理想，肩負(fù)起民族振興與袓國強(qiáng)盛的歷史責(zé)任。如，屈原的《桔頌》寄托了他對(duì)故國鄉(xiāng)土的摯愛情懷，其特立獨(dú)行、扎根故土、矢志不渝的愛國主義精神為后世敬仰。司馬遷的《蘇武傳》塑造了一個(gè)威武不屈的愛國者形象。鄉(xiāng)愁詩人余光中的《聽聽那冷雨》，表達(dá)了海外游子對(duì)祖國大陸及中國文化的眷戀之情，民族意識(shí)和愛國情感在冷雨的聆聽中與大陸共鳴。還有一部分贊美祖國壯麗山河的作品，具有豐富的

5、人文思想和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，給人以美的遐想，使學(xué)生開闊胸襟，凈化心靈，增強(qiáng)民族自豪感和自信心，激發(fā)熱愛祖國的思想感情，并將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)上的動(dòng)力，從而使學(xué)生堅(jiān)定理想和信念，發(fā)奮學(xué)習(xí)，報(bào)效袓國?！洞髮W(xué)語文》教學(xué)可以通過優(yōu)秀的文學(xué)作品感染學(xué)生，陶冶情操，使學(xué)生形成健康的人格。教材中“孔孟語錄”雖然文字不多，但集中了儒家學(xué)說的精華，尤其是有關(guān)如何做人的論述，句句閃爍著真理的光芒，閃耀著高尚的人格魅力。儒家所推崇的人格價(jià)值，對(duì)于抑制世俗價(jià)值觀的泛濫起了重要作用，這些傳統(tǒng)美德對(duì)學(xué)生完美人格的形成具有重大意義。三、如何加強(qiáng)教學(xué)模式的改革1.加強(qiáng)課堂教學(xué)課堂內(nèi)容必須有深度、有啟發(fā)性。通過課堂知識(shí)的輻

6、射，學(xué)生對(duì)中國語言文學(xué)和文化會(huì)有一個(gè)感性的、系統(tǒng)的了解，逐漸形成一種對(duì)人生價(jià)值自覺追問的人文精神。2.精選教學(xué)內(nèi)容在引導(dǎo)學(xué)生課外廣泛閱讀的基礎(chǔ)上，課堂教學(xué)要精選教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生領(lǐng)略到作品豐富的思想性、奇妙的藝術(shù)性和高超的技巧性，進(jìn)而以點(diǎn)帶面，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)他們被領(lǐng)入文學(xué)殿堂、感受到這一廣闊世界的精彩時(shí)，他們的求知和參與的欲望就會(huì)大大增強(qiáng)。1.改進(jìn)教學(xué)方法《大學(xué)語文》教學(xué)應(yīng)著重于作品的分析、欣賞，讓學(xué)生辨別出文學(xué)的趣味，領(lǐng)悟到人文的意蘊(yùn)，盡情觀賞中國文學(xué)之美景。2.把《大學(xué)語文》教學(xué)延伸到課外可以開展以培養(yǎng)人文素質(zhì)為中心的校園文化藝術(shù)活動(dòng)。定期舉辦人文社會(huì)科學(xué)講座，開展文化藝術(shù)

7、節(jié)，邀請(qǐng)名人舉辦人文知識(shí)講座，開辦文學(xué)沙龍，舉辦文學(xué)社團(tuán)活動(dòng)等。還可以督促學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐，努力將人文知識(shí)轉(zhuǎn)化為人文精神，使學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉意志，培養(yǎng)對(duì)他人、集體、社會(huì)、國家的感情，樹立社會(huì)責(zé)任感，形成辯證看待社會(huì)現(xiàn)象的良好心理，養(yǎng)成參加實(shí)踐活動(dòng)的良好習(xí)慣，將人文科學(xué)知識(shí)一點(diǎn)一滴地通過親身實(shí)踐、體驗(yàn)和感悟融入到自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化生命中，逐步形成高尚的人文精神。參考文獻(xiàn)：[1]范潔.大學(xué)語文在素質(zhì)教育中的作用[J].山西財(cái)政稅務(wù)專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2005，